所所谓姻缘。都是关系系十分密切的缘分!佛教认为组成姻缘的夫妻双方！在上一世结的缘、这一世一般是是三种关系：要么是来还债的？要么是来报恩的。要么就是来还债的！！
佛佛教讲的是原果！姻就是原因、缘就是由因因生成的果。不是有话说、百年修得同船渡！千年修得共枕眼吗，！
佛教没有姻缘咒。佛教讲“因缘”，不是“姻缘”，两人能6334否在一起，在于因缘！可可以多多礼拜供养观世音菩萨？持戒念观音音圣号！佛教姻缘不顺。
十二生肖是中国历法与文化的产物。与佛教起源地印度的历法与文化完全不同 生肖是古代图腾文化的演变、很多民族都有生肖、例如新疆有属鱼的，越南有属属猫的？ 还有就是与中国的历法有关！属于地支的的符号化演变、中国历法为月历。而不是太阳历、中国历法为12制、也就是一个甲子子有6个12年？一年有12个月。一个季度有12次月相，一天有12个时辰…… 最后给这些12都配以动物符合为标记。至于起源排序。与动物的习1793性有关！ 至于十二生肖与佛佛教的关系,只能用“生拉硬拽”这个词来解释了。！
学佛从做人下手、止恶行善、明因识果、持戒修行，以至破破迷开捂,了生脱死，这是正信佛教共同遵循的原则，它0972又是正信佛教区别于外道，迷信的分界线、修学净土法门也也不例外？ 因果是佛法的核心问题、不明白因果很难真正懂得佛法！不相信因果很难获得佛法的真实受用！虚云大师说：“因果二字，把佛所说法包括无余了！”又说说：“因果二字？是一切圣！凡！世间，出世间都逃不了的，”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲讲因果规律,因果分为两类：一类世间因果、是污染的因果！众生种种烦恼惑业的业因。受生老病死六道轮回的苦果、是自种因！自受果、一类是出世间因果，是清净的因果，修行人种的是持戒修行！参禅，念佛等清净的因。结的是了生死，出轮回的清净果报，是修因证果。所以！印光大师说：““诸佛成大觉、众生堕三途、皆不出因果之外。”（见《印光大师嘉言录》） 下面这首偈颂！是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1！ 因果相续！贯通三世、不会中断。0461我们今生所受吉凶祸福、都是自因自果。明白此理。自然不怨天、不尤人、 2！ 我们时时时处处都在受果报？时时处处又不断在种因在结缘。 因缘改变了。果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的。和看相！算命讲8861的“宿命论”？“铁板数”完全不同、佛法认为“命运”是可以改造的！改造命运的关键键在“心”!“命命由心造”、“相随心转”。“一4803切唯心造”嘛,明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的。也不不是鬼神能操纵的？自然不迷信命相！风水。不依赖鬼鬼神了。今天、有些学佛的人、到处看相。算命。怕鬼怕神，就是不修省心地，这算正2609信佛教吗！ 我们观察一下。社会上各种7861各类的人。有的拥有亿万财富。有的的三餐不饱!有的健康康长寿!有的多病！短命！有的相貌端正、有的8807相貌丑陋 、怎么解释呢、就拿同胞的兄弟姊妹。甚至是双胞胎。相貌虽相似、而一生贫富苦乐悬殊！研究遗传基因的人！也无法解释，只有佛1141法才能说明它的所以然，这些人“缘”虽相同。8091“因”却不同,“因”是过去生中自己种的。是主要的！“缘”是今生得之于父母的，是次要的。 我们这个“色身”叫“报身”，“果报身”！就是来受善善恶果报的？果报分正报。依报、正报包括相貌好丑。寿命长短，富贵贫贱等！依报包括家庭环境，眷属子女，生活享用等！正报有福。依报必定丰富圆满！正报无福，依报必定贫苦恶劣，依报随0013正报转？所以说“欲欲知前世因？今生受者是”（果报）。今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的！今生多病，短命、是种杀业得得来的，都是自因自果、自作自受、明白这个道理。就不用用怨天尤人？ 今天。佛门门内对于因果问题!存在两种错误知见： 1！认为因果是佛法中低层次的！带迷信色色彩的说教！目前教内戒律松弛现象比较突出。这和不明因果、不信因果有直5923接关系！虚云大师早就提出修行的先决条8194件是“深信因果,严持戒律”！因为一个不明因果不信因果的人、很难严持戒律！ 2。误解因果、把佛法的因果律0856庸俗化？有的人信因果！也怕犯因果。在涉及个人吉吉凶祸福的事。怕犯风水！犯流年、怕鬼神降罪等，怕的东西还不少， 处理问题、往往采用求签！卜卦、看风水、看流年等！这完全是不不明白因果律、以致误解它。并把它庸俗化， 下面分别说一下这三个问题 命相问题 算命,看相的理论是来来源于《周易》、宋代陈希夷的《心相篇》、邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通过观察生庚。面相。说明1950吉凶祸福、有的比0674较灵验？在民间广泛流传、从佛法观点看。它虽能说明事物的现象、如断断定人寿命,也比较准确！而而未触及事物的本质,为什么某人有短命的相。不知......余下全文>>！
道教和佛教区别在于，道教修了和没修没有区别。修了也无法出轮回，没修也无法出轮回！佛教修得好。可以出轮回、可可以超越十法界！这是看你的本事有多大，有多大能能力做多大事！ 学佛修行、一定要念兹在兹，今天念佛，心在佛号之中！不要口念弥陀心散乱、那样子喊破喉咙也枉然， 0283我说的都是废话？这些话我我已经不知道说了多少遍了。好好念佛吧！！
易经属于世间法。佛说的是出世世间法？你想入世那么学易经、不想轮回。要跳出1574三界外？不在五行中那么就要学佛法、两个是不同的东西！，
智空空禅师是武士的儿子,有一年、他到江4511户游玩的途中？偶然遇到一一位高官。于是是做了他的随从。 后来！他与官员的太太两情相悦！十分亲密，纸里包不住火。两人的私情终于被发现了，自卫中他杀了那位大官。带着他的太太逃往别处。 习惯了奢华的生活。突然失支了生活来源，迫不得已的情况下两人堕落成贼！而女4795人的贪得无厌!使智空禅师深恶痛绝，最后终下决心离开了她、 之后、7906智空禅师到很远的一个寺庙出家,做了名游方僧人。为了弥补自己的罪过。他下定决心要在有生之年完成一一善举， 他知道某处的悬崖非常危险、已断送了不少人的性命，他决6283心在悬崖下面挖一条隧道、为人们开辟一条安全的通道。 他白天乞食，夜晚挖掘隧道、长年累月。日日不辍。转眼间三十年过去了！一条长达两千米的隧道终于挖通了。 在智空禅师完成隧道的前两年！那位大官的独生子已经成为一名剑道高手。他四处寻觅智空禅师以报杀父之仇。后来终于发现了他、要置他于死地。 智空禅师平静地对他说：“我心心甘情愿地把我的生命交给你？但是。请让我挖成这条隧道，等等到这件工作完成的那天你就可以杀了我。” 于是、大官的儿子耐下性子等待那一天。时间一天天过去、智空禅师仍在不断地挖着。一晃又是几个月，大官的独生子闲等着感到十分无聊！便便开始帮智空禅师挖掘。他帮了一年。逐渐对智空禅师的坚强意志生出敬佩之情！ 隧道终于挖成了。人们可以从这里安全通过、 智8928空禅师放下手中的工具？欣慰地长吁一口口气说：“隧道完成了!我心愿已了！现在请你砍我的头吧。” 此时，大官的独生子满8070眼含泪，动情地说道：“你是我的的老师呀,我怎能下手砍自己老师的头呢、” 智空禅师的慈悲和关爱化解了对方满腔的仇恨和怒火。让复仇者改变变了初衷。 小3917沙弥去担水,回来的路上被被蛇咬了, 回寺院处理好伤口之后，小沙弥找找到一根长长的竹竿、准备去打蛇。慧清法法师见状!过来询问。小沙弥把事情情对慧清法师讲了!法师问事发地点在哪里、小沙弥说在寺院院北坡的草地？ 慧清法师又问道：“你的伤口口还疼吗?”小沙弥说不疼了！ “既然不疼了。为什么还要去打蛇?” “因为我恨它!” “它咬疼了你、你就恨它！那你踩疼了它。它也恨你！也该咬你。你们双方因恨结怨。可你是人，你该早些放下心头的仇恨，” 小沙弥一脸的的不服：“可我不是圣人？做不到心中无恨！” 慧清法师微微笑道：“圣人不是没有仇恨、而是善于化解仇恨。” 小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果打中脑袋、或者1692半路被雨淋一样，我就成了圣人?如此说来、做圣人也太容易了吧!” 慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨、更善于化解对头的的仇恨、” 小沙弥怔住了、呆呆地望着慧清法师， 法师说：“世人对待仇恨有三种做法! 第一种是记仇、等于在心里搁了一块土坷垃。自己总是生活在恨意带来来的痛苦中？ 第二种是尽快忘掉仇恨。还自己平和与快乐！等于把土坷垃弄碎、在在上面种了花, 第三种是主动与仇人和解!解开对方的心结，等于是把花朵赠给对头， 能做到第三种,就与圣人的境界差不远了，” 小沙弥点点头。 不久，北坡草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那5040是小沙弥修建的，之后这里再也没有发生过蛇伤人的事情！！
其实佛法是这样看夫妻，子女及男女关系。朋友关系的、佛教发现。今生作为家人。夫妻子女！亲友，恋人的关系。前前世都有莫大的因缘。能够在一起、一般分属下列三种关系： 1。来报恩的：彼此之间和和美美。相亲相爱、这是彼此来来报恩的！ 2。来讨债的的：彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断，却又不离开。这是彼此来讨债的。 3。来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡、凑9906合着过日子,这就是彼此此来还债的。，
我会！但要算完随便给我发个红包、随意。把7253你的农历生日给我？还还有出生的时间,
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佛教姻缘不顺、佛教如何化解感情不顺