厕所的位署在居家风水中,是十分重要的,若是将房屋的平面九等分,位於正中那一块为家中中宫,居家厕所的位置不能在中宫上,即所谓的厕占中宫,对家中的财运与与家人身体都不好？解决决方法:若建设公司已将马桶放在中宫位上,试著将洗脸盆和马桶对调,或是长期在浴缸中蓄水,可以改善、 从传统位理学来看,马桶是财富的下水,其重要性是绝不能忽略的、古人认为马桶为非洁净之地,所以不宜放在吉位,如生气位等、而必须放在绝命位对其压制,取以毒攻毒之效,则不凶反吉，当然马桶也不能放在屋宅的中心,因为那是屋宅的心脏,极为重要,中心受污,对人员不利且有碍观瞻;还有马桶不宜放在西南或东北方,因为马桶重在来水和去水,水气甚重,倘若放在西南或东北两个气当旺的方位,会有土克水的毛病发生,因此不吉利,尤其是家人健康会受损;马桶也不宜放在面方,因南方火气重,与水气重的厕所形成水火不相容,故此不吉利。 马桶不可在四正线和四隅线上;马桶不能与大门同向,因为财秽二气共进退,这是一种典型的退财格局;也不要和卫生间门相向,亦即蹲在桶上正好对着门,既不雅观且退财,马桶坐向最好足和卫生间错开。马桶不可明冲床位,暗冲灶位！在方向上,最重要的一点是马桶不宜坐北朝南,避免形成水火对攻的局面！ 如果卫生间较大,则可将马桶安排在白浴室门门处望不到的位置,隐于矮墙,屏风或帘之后,当然还要确保从任何镜子上都看不见它,因为产生的秽气经过反射后会加倍,要尽量避免！平时应应该尽量把马桶盖闭合,物别是在冲洗的时候， 由上可见,马桶在当代生活中起到相当的重要作用用:不仅是与财富相关,而且还与运势、健康、情感有关，！
卫生间于房子北面 是水位! 而马桶更是水位的核心 所谓““水能载舟,亦能覆舟！” 马桶就是水位的承受者！支柱。马桶风水八卦，
马桶垫用什么颜色,风水————白色。卫生，卫生不好！肯定坏风水。卫生好，肯定风水好、 关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今、所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼。不涉半字、风水只讲煞！有人也称为神煞。讲邪。有人称邪气、这这不能求全古人！本人通过几十年的研究考察认为！1。所谓煞：用现代汉语表达！就是危险和6462不安全。化煞的要件就是避开危险，注意安全、所有正规风水书提到到的煞？是安安全因素问题!2，所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒、是不明真象的细菌和病毒！带来不明真象的病症、避邪的方法只有一种，注意卫生，现代细菌。病毒研究！已破解了很多的邪气之迷。细菌！病毒传播的方式途径4756多种多样？但基本的传播方式大体不外外呼：一是空气传播,二是流动性传播、包包括人员流动。物品流动！动物流动，三是昆虫传播！这一类0818传播是最大的隐形杀手！，
凹镜是为了化1523煞气的、比如外围有臂刀。路冲。天斩煞这些。可以用凹镜来化解一下煞气。但比较好的是用植物或者水，植物化煞效果比较好。再次就是水。有水的地方气就会聚、所以、煞气到了水的位置就会停止、这样有害的形煞就会伤害到宅子，
要想深究一门知识。一定要从基础开始、这里推荐一些书《易经》！《易传》和《易纬》是学易者必读的、有基础之后下面的书箱应该涉猎： 《正易心法》－－道家易学的代表作之一 《皇极经世》－－援易以为说的哲学巨著 《梅花易数》－0862－虽为伪托之作、仍不失为象数易学的精品 《周易尚氏学》－－尚秉和近代最伟大的易学家之一 《杭氏易学七种》－－包括杭辛斋的全部易学著作 《周易正宗》－－当代象数解经释传的的佳作、通俗易懂 《易冒》－－虽为卜筮之书。然理象数俱全！切皆合义理 不要舍猎太多。真把《《周易》读懂背过，其它也就融汇灌通。
8442 如果是动宅、可以用串宫、催贪狼位置、化解延年厕所，如果是化宅、只能用吸煞。如果静宅。搬家、
古语有云以水为财、马桶是水的容器之一！裂开久了会渗水。漏财！建议换新的！站在安全角度。马桶有裂痕！裂痕会蔓延。蔓延久了、会整个爆裂，在用户不知情的情况下爆裂会导致用户受伤，、
风水的内容太多了，用文字字来解释实在是…… 这样吧，推荐一个我觉得蛮好的东西。 [。
中国古人把风水称为堪舆！也叫地理、我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理、我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）。舆（勘察地）！风（空气空间）、水（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析理论）， 在地球上，佔最大体积的物质是什么！就是风！水、地。人类赖以生存的最基本的物质质是什么！也是风（空气）、水。地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了、 在地球上除了由天体进来的物质之外！几几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育、当然也也包括人类。可见古代人所说的风水。就是泛指地球中的所有物质。风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气，水和土）和巨集观环境（天地）的学说， 根据古人的感知、在大地上除了地和水之外！馀馀下的就是空间了，空间里只4860有风了、古人认为。风和和空间和天是联在一体的,风水学中所8372说的风!既是空气、也代表空间，同时也4184包含天, 风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地地球有过一段是风与水的时期,《简易经》里记载：“研地说：一雾水！二风水！三山水！四丘水。五泽水，六地水、七少水！八缺水、九无水！”这里所指的风水应是风水的原义， 老子说：一生二、二生三、三生万物、一就是天、所以有天一生水之说！二就是地、三是什么！三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水！天地水生万物， 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水、风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源。2990其实郭公这里就已把风水狭义化了。 顾名思义，就可见中国古代的风水学是多多么的实在，多么的博大、多么的重要，那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知、 后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的，因为在中国国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家！军事家。教育家也都7067把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术，所谓天5938文地理无所不知。三教九流无所不晓是也！只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神祕5914化的方向了而已？ 在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势。如地脉。山水的方方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭！子女女的盛衰吉凶。 可以说、现代汉语词典把风水定义为“指指住宅基地、坟地等的地理形势、如地脉！山山水的方向等”,是片面的！把风水狭义化了，定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭。子女的盛衰吉凶”！这是把风水丑化庸俗化了。 什么叫迷信。益福堂个人以为。彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信、 在日2822常生活中！风水一词可有两种解释！一种是比较广义的意义，泛指附近的空间。山，水。树木等自然环境，比如说这里风水真好、真是一块风水水宝地等、一种是比较狭义的意义。专指阴宅（祖坟））和阳宅（住房）？比如说做风水，你家有好2678风水等！ 为了方便理解。本文的风水一词是指广义的风水、狭义的风水。直接用阴阴阳宅一词， 古代的阳宅阴宅、不管是官衙与民居，不管管是贵族坟与平民坟！大部分分都有风水师的一份功劳、所以现现代人必须承认!风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋譭的贡献！ 风水学3407的核心思想是天人合一！人与自然的和谐，以天地为观察了解物件，以人为依归。以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。 益福堂认为！真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息！治国安民等社会活动动所形成的生存知识、 是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化、 是一种趋吉避凶的......馀下全文>>。 ！！
风水雪上木有马桶和床应该平行这种说法！有这种说法都是故弄弄玄虚!。
马桶风水八卦、马桶风水