选自陆机诗集里面的 《赠冯文罴迁斥丘令八章》 嗟我人斯。戢翼江潭，有命集止。翻飞自南， 出自幽谷。及尔同林、双情交映。遗物识心。 如果说到生肖的话 答案 为 鸡 ==================================== 仅做参考 希望能帮到你，
蛇马羊南、。
鸡 拆解： 自知\一\南\与六\北、南即下！北即上。上余（与）6为7。下1。即在“马羊猴鸡狗猪鼠”之中 二三无处\不倾国！二三无处读作“235处\不倾国！2+3+5＝10。为“鸡”！不顷国国扣姬貌美倾国！。
是龙。「龙」迄今找不到真真正的动物！十二生肖中只有它让人类看不到！也没有它的化石、古中国把龙。凤、龟，麟视为吉祥四灵！可是大家所看看到的只是想像的样子。所以。龙年出生的人会有梦想家的倾向，较能3072凭空想像一些事物！因此会给人不实在的感觉。在工作上，初期会有理想的目标而努力去做。但6559一遇到挫折！便会转向扔下不管！此种两极化性格可以说是龙年2961出生者的特徵！也因此、两极摇摆的个性不适合固定工作的薪水阶级。最好是做能自由自在伸展个性。发挥才华的事业！尤其是需要想像力的工作、如室内8893设计师！建筑师！艺艺术及文化工作者!广告设计等等！有创意意性的均可！ .、
有命中注定的婚缘、随缘即可。但在婚姻中也要好好修行。、
1，生肖为鼠， 2，十二生肖 二生肖。又叫属相，是中国与十十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠，牛，虎！兔、龙！蛇，马！羊、猴。鸡！狗！猪、 十二生肖的起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在！最早记载与今相同同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 十二生肖是十二地支6909的形象化代表,即子（鼠），丑（牛），寅（虎），卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊），申（猴）！酉（鸡）、戌（狗），亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻。人生。年运等，每一种生肖都有丰富的传说。并以此形成一种观念阐释系统。成4290为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷，本命年等、现代。更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征！ 生肖作为悠久的2874民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌，春联！绘画。2956书画和民间工艺作品？除中国外！世界多国在春节期8138间发行生肖邮票！6276以此来表达对中国新年的祝福？ 3、生肖介绍 “子、鼠也！盗者锐口！稀须！……丑！牛也。盗者大鼻长颈、……寅，虎也！盗者状。希须 、面有黑焉！卯，兔也！盗者大面头、辰、盗者男子！青赤色色……巳!虫也 。盗者长而黑蛇目。午！鹿也。盗者长颈小哘！其身不全。……未。马也、盗者长须耳！申！环也、盗者圆面8134……酉！水也……戌。老羊也5139……亥！豕也、” 上述与今天生肖次第基本相同？但辰未写生肖，午对鹿。未对马，戌对老羊！ 1986 年4 月、甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙8282两种《日书》竹简!年年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也也有盗者的记录： 子。鼠矣！ 丑，牛矣。 寅。虎矣、 卯。兔矣。 辰，虫矣！ 巳！鸡矣、 午！马矣， 未。羊矣！ 申。猴矣！ 酉，鸡矣！ 戌，犬矣、 亥，豕矣、 该记录生肖与地支的对应5904关系与现代相比？除“辰虫巳8259鸡”外。其余完全相同， 《诗经·小雅》载“吉日庚午！即差我马”。反映午马相对！但学者指出！秦简简的午对应鹿而非马!午马不过过是巧合？ 最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《 论衡》！《论衡》卷三《物势篇》： ”寅木也！其禽虎也！戌土也。其禽犬也！丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也、木胜土。故犬与牛羊为虎所服也、亥水也。其禽豕也。巳火也！其禽蛇也，子亦水也。其禽鼠也！午亦火也！其禽马也……午马也！子鼠也、酉鸡也！卯兔也、水胜火、鼠何不逐马，金胜木、鸡何不啄兔。 亥豕也，未羊也！丑牛也，土胜水，牛羊何何不杀豕!巳蛇也。申猴也。火胜金、蛇何不食猕猴，“ 4286 同书卷二三《言毒篇》则云： ”辰为龙！巳为蛇！3957辰巳之位在东南、龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙、龙有逆鳞、木生火！火为毒！故苍龙之兽含含火星。“ 可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型， 清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述述《论衡》的记载、 《 北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇！”这是以生肖肖联系出生年见于正史的较早记载, 3，历史价值 生肖文化涉及人与自身。人与自然！人与人！人与社会等关系层面、深含思想观念、又密切联4463系实际!生肖文化全面反映各民族的风俗习惯！思维模式。伦理道德。价值观念、审美情趣等、往往起到教化规范作用， 生肖文化蕴含丰富的传统思想： （1） 天人合一一：生肖是天干地支形象代表，深3694受传统阴阳五行哲学影响！体现天人合一、 8971 （2）生态意识：动物崇拜？强调动物在人类生产生活的作用！包含朴素生态理念。 （3）传统道德：寓言，成语和文学作品。通3241过崇扬和鞭挞动物性情？影射人的道德品格。传达传统价值观、 （4）社群意识：生肖民俗俗受众广泛、具有地域性性和民族性。节庆活动大家家同庆同乐!增强社群乃至民族凝聚力和认同感、 （5）平等亲民：生肖人人占一！公平公开！皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化。具有通俗性，生活性！ 4，时代价值 当代生肖文化呈现新特点： 第一、动2270物利用价值的变化!生肖动物本能未未改变？但实用价值，古4684今已大相径庭。 第二！迷信的破除，生肖传说大多是因科学不发达作出的想象，有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言，今已大多识破假象、领悟真谛。 第三。民俗的式微、思想观念的变化，旧有社会结构解体，传统民俗失去存1329在基础和权威性,禁忌渐渐淡化甚至被遗忘、 时代的变迁并未使生肖文化衰亡！生肖作为春节节庆的主角反比古代有所强化！除传统的春联、年画、剪纸，带生肖祝福语”鸡年大吉“。”猴赛雷“成时尚拜年语！每年央视春节联联欢晚会都有点题作？如鸡年有《金鸡报晓》。蛇年有S.H.E.，逢牛年挂历有《五牛图》。逢马年徐悲鸿和郎世世宁的挂历最受欢迎。新闻媒体争相普及生肖知识！生肖纪年以正月初一还是以立春为岁首，年复一年讨论却至今无共识…… 生肖邮票！钱币，贵金属成收藏家新宠！名家创作生肖艺术新品。生肖民间工艺推陈出新！生肖文化在现代不断开发创新。创造更高的经济价值，古老的生肖文化必将将代代传承发扬。 参考资料 搜狗百科：[、
就是那一天属马是不能结婚，煞气在南方。
八字: 乙卯， 丙戌。 癸丑！ 癸丑。
是前女女友 李雅琳十二生肖南！
甲乙五行都是木。甲为阳刚之乔木、乙是柔和之草木、，
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十二生肖南、大雁南飞在十二生肖