人最可4518恶的生活态度就是相信可恶的命运。以为命运的好与坏都是上天安排好的！ 为什么不相信?我很坚信.命运就是在自己手里,任何人左右不了. 相信那些什么"生死有命,富贵在天"的人绝对是对自己的欺骗.那不是什么安慰,绝对是借口.因为种种原因的挫败而一撅不振,相信那都是愚蠢的.所有的事情都是人为的,都要靠自己.想叫自己快乐,想生活的更好,那需要你有敢于拼搏的勇气.相信自己能行,事情没有好坏,关键在于心态.所以,命运就在自己手中! 你是社会的人！你改变不了什么！我们的命运全是掌握在别人手里的！就看你运气和争取了可信可不信，没什么大不了的、想自己闯肯定能闯出一片天！不管是好是坏生死有命,富贵在天!对人生影响不大、 相信自己。好好的工作、多多学习做人做事的规则。把日常生活中上下级的关系！朋友家人的关系处理好 你的处境就会比9917别人好，有有比常人更多的升迁机会，因为也掌握在别人的手上啊、在于你的信仰 你信佛 就觉得命运是菩提安排的 信道 就觉得命运是的航天安排的 信科学的才觉得命运是掌握在自己手里的人左右不了命运、7756每个人以为自己的命运掌握在自己手里其实不然、所有人多在不知不觉中，就已经1886被决定好命运！ 命运看不到摸不着。但又确确实实存在的，它就是这个世界 不要以为自己掌握了命运！也许你所有的行为，动作。甚至实思考多是在命运掌控中命运是把握在自己的手中。只是由于个人的能力不同！机遇！抓住机遇与你把握机遇3297的能力、楼主是懦弱无能之辈了！想必是生活中遭遇不少挫折吧、1559而且时常被别人左右,端正你的生生活态度吧？别人毫无理由的捅你一刀, 你就挂了, 是你能掌握的吗?我觉得分两方面吧。一方面是与与生俱来的，比如你的出身你的性别和相貌等是命运的安排。我们能选择吗，没有！只有接受，不过、对于自己的人生我是有决定权的，如7346果明明有机会虽然很小，如果总是不增争取和奋进、失败了就说是是命运安排的!那样的人生岂不是太悲哀了……，
一次,我去拜会一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运. 我问:这个世界到底有没有命运?他说:当然有啊.我再问:命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用? 他没有直接回答我的问题,但笑着抓起我的左手,说不妨先看看我的手相,帮我算算命.给我讲了一通生命线.爱情线.事业线等诸如此类的话之后,突然,他对我说:把手伸好,照我的样子做一个动作.他的动作就是:举起左手,慢慢地且越来越紧地握起拳头. 末了,他问:握紧了没有? 我有些迷惑,答道:握紧啦. 他又问:那些命运线在哪里? 我机械的回答:在我的手心里呀. 他再追问:请问,命运在哪里? 我如当头棒喝,恍然大悟:命运在我自己的手里! 他很平静地继续道:不管别人怎么跟你说,不管"算命先生"如何给你算,记住,命运在自己的手里,而不是在别人的嘴里!这就是命运. 当然,你再看看你自己的拳头,你还会发现你的生命线有一部分还留在外面,没有被把握住,它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里,但还有一部分掌握在"上天"手里.古往今来,凡成大业者,"奋斗"的意义就在于用其一生的努力,去换取在"上天手里的那一部分"命运". 我静静地听着.半久，只觉得心扉如清泉流过 命运在自己的手里！而而不是在别人的嘴里！，
生活如一张白纸,黑点和亮点都由自己去绘制. 命运究竟应该怎样?应该由谁掌管?也许我们曾经困惑过,也曾经迷失我."自信人生二百年,会当击水三千里",这句话就是最好的诠释,把握自己的命运就如同看到喷薄而出的太阳,一种坚强而美好的意念油然而生,那种巨大生命力的光芒笼罩着我们,做就要做掌握自己命运的人,做生命的强者.每一个降临到这世上的人,都是百花园里平等的一朵小花,只是开出花形,颜色,香味不一样,每一朵花都拥有一个独特的世界.每个人的命运都应该由自己掌握,并不是排斥,否认社会对个人命运的影响.人的不同体现在家庭背景,学识修养,成长经历等方面.同样一件事,由于每个人的人生观不同,价值观不同,就会做出不同的判断和选择,而导致每个人人生道路的不同.相对一个逆来顺受的人,他就可能凡事依从,在家顺从父母,在校顺从老师,踏上工作岗位,他也唯命是3187从;而如果是一个比较有主见有叛逆意识的人,他就可能走自己的路,不在乎别人怎么说.如此而来,这两种人的人生轨迹就会完全不同. 人生会有好多的遗憾,不是所有的梦想都来得及实现,有说世间种种,终必成空,错过花满枝头的昨日,又要错过今朝. 若说有缘,缘何相聚,若说无缘,缘尽何从!也许世间的一切早有安排,只是还没有到时,你就不能领会,而到了能够让你领会的时候,你却已不在乎这一切. 生命缘于不断地追求.自然是公平的,它不会因为春天的斑斓,而让其多停留片刻,也不会因为冬天的静谧而剥夺其存在的权利. 人的生命只有一次,热爱生活吧!认定的路就要勇敢地走下去,美好的明天靠自己去绘制. 采纳哦,
传说中、女女娲娘娘创造了人类，但她对人类没有信心，她认为人类世界中充满了太多的丑恶。决心重重创人类,但4305一个人改变了她的想法!8349那个人就是伏羲，他一直在为人类奋斗，他临终前的的最后一句话是：“人的命运掌握在他们自己手中，并不是神所能左右的，” 这则简短的神话故事告诉我们一个真理：命运是掌握在自己手里的！没有人能够左右！ 是成功。是失败！掌握在自己手里，而不是别人那里。亿万富翁比尔·盖茨。用他的行动向我们揭示了这一道理、他很有设计天赋！十五2976岁就考入了哈佛大学？在第三年时毅然退学。和朋友一起去开创微软事业、他的父亲十分生气、恨不得用鞋子打他。但父亲的愤怒并没有改变他的意志。假若若他当时听从了他父亲的意见,继续上大学！那么这个世界上不不就少了一个亿万富翁!而多了一个书呆子吗，正因为他掌握了自己的命运、才成就了他的微软事业。 是生、是死。掌握在自己手里、汶川大地震中，有多少人悄悄地离开了这人世，而又有多少人创造了奇迹、22岁的乐刘会、地震时时不幸被埋在废墟中!在暗无天日的日子里！她心中怀着光明。有人时时她就大声呼叫、无人时她就保存着着体力。在艰苦的环境里！她从来没有放弃过活下去的信念、靠着这信念，她终于3869获救了!如若她放弃了活下去的信念，她就不可能获救！说到底！是她3790自己救了她自己、 是幸福！是悲伤，掌握在自己手里，运动名将桑兰、在8237一次训练中!不慎摔伤！3445致使双腿瘫痪、但是她没有放弃自己心中的梦想。十年如一日地锻炼！从拄杖走路到能自5395己行走再到能跑!渐渐地。她的腿好了，奇迹就这样发生了！她的脸上又出2506现了笑容。并且后来也获得了一个美好的家庭！是她自己，给了她自己幸福， 说到底！命运是掌握在自自己手里的,自己掌握命运、你就会和鲜花拥抱！和成功擦肩（握手），和痛苦说说再见、（排比、有气势、有感染力！从而4562有说服力,） 让我们掌握握自己的命运,放飞自自己的梦想、我的青春，我做主，（结尾有激情！点题灵活。不落俗套！），
与命7291运抗争的贝多芬 只要有机会,我就要反抗命运 —— 贝多芬 路德维希·凡·贝多芬 （1770－1827） 伟大的德国作曲家，维也纳古典乐派代表人物之一， 贝多芬1770年12月16日生于莱茵茵河畔距法国不远的小城--波恩？他的祖父是波恩宫廷乐团的乐长！父亲是一个宫廷男高音歌手，贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才。父亲急于把他培养成为一一个象莫扎特那样的神童！从小就逼着他学习钢琴和小提琴。八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲。但是、他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的！ 十二岁，他已经能够自如地演奏！而且担任了管风琴师聂费（1748－1798）的助手。就3879在这时他开始正式跟聂费学习音乐！聂费是一位具有多方面天才的音乐家！他扩大了贝多芬的艺术视野、使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例，并巩固了贝多芬对崇高的目的的理解。贝多芬的正规学习和有系统的教养。实际上是从聂费的细心教导和培养开始的：聂费还引导他在1787年到维也纳就教于莫扎特 。莫扎特听过他的演奏之后、就预言有朝一日贝多芬将震动全全世界！贝多芬到维也纳不久便接到母亲的死讯！他不得不立即赶回波恩！由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父亲死后、他才第二次来到0682维也纳？但这时时莫扎特却已不在人世了，贝多芬第二次来到维也纳后、很快地便赢得了维也纳最卓越的演奏家（特别是即兴演奏）的称谓。以后！他先跟海顿学习，后来跟申克、阿勃列希贝尔格和萨利耶里等人学习，他他在波恩通过同知识分子勃莱宁的交往，接触到当时许多著名教授。作家和音乐家！并从他们那儿！受到"狂飙运动"的思潮影响！他的民主思想在在法国大革命前几年已臻成熟！但在革命年代中成长长尤为讯速！ 1789年法国资产阶级革命进步的思想意识给他了很多启发。从而奠定了他人文主义世界观3631的基础---深信人类平等。追求正义和个性自由。憎恨封建专制的压迫、尽管维也纳古7772典乐派中的三位著名作曲家所处的生活年代相当接近？但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属同一个“时代”！海顿一生备受凌辱，他虽也偶偶而被激怒过、但却总是逆来顺受，当时进步的文学思潮和革命情绪都很少能使他激动。他的音乐同斗争也是永远绝缘的、莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少。他他勇敢于反抗、宁愿贫困而不能忍受大主教的侮辱、但在他的音乐中、从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后、往往还是可以感觉觉得到一丝痛苦,忧郁和伤感的情绪。只有贝多芬、他不但愤怒地反对封建制度的专制。而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争。贝多芬在波恩时期（1782－1792）的创作。大都是一些小型的钢琴曲、重奏曲和歌歌曲等，这一时期可以说他还只是处于创作的准备阶段、他在维也纳最初十年（1792-1802）的创作。比较著著名的作品也只有《悲伤》，《月光》和《克罗采》奏鸣曲及《第三钢琴协奏曲》等！但在这期间。他对社会与政治诸问题又有了进一步的理解、也能意识到他要努力探寻的目标。1802－1812年。他的创作进入了成熟时期、这段时间后来成为他的"英雄年代"。 贝多芬创作活动的成熟过程表面看来是相当迟缓的，但实际上却非常稳固，他三十岁时才开始写第一部交响曲，而在象9530这样年纪的莫扎特已经写了四十部左右的交响曲了, 贝多芬从1796年开始便已感到听觉日渐衰弱、但是直到1801年，当他确信自己的耳疾无法医治时、才把这件事情告诉给他的朋友，但是！他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉！在这样一个精神危机发展到顶峰的时候、他开始创作他的乐乐观主义的《英雄交响曲》!《英雄交响曲》标志着贝多芬的精神的转机！同时也标志着他创作的"英雄年代"的开始！ 贝多芬在维维也纳的后一阶段、由于欧洲正经历着严重的政政治反动时期,即梅特涅涅的反动统治特别的猖獗的时期。他的5458创作也暂时呈现颓势（1813－1817）,从1818年起、在贝多芬一生的最后十年当中（1818一1827）。他在耳朵全聋，健康情况恶化和生活贫困。精神上受到折磨的情况下！仍以巨人般的毅力创作了《第九（合唱）交响曲》。总结了他光辉的，史诗般的一生并展现了人类8075的美好愿望、 贝多芬于1827年3月26日在维也纳辞世。死时没有一个亲人在他身旁，但是在同月29日下葬时却形成了群众性的一一个浪潮!所有的学校全部停课表示哀悼。有两万群群众护送着他的棺枢!他的墓碑上铭铭刻着奥地利诗人格利尔巴采（1791－1872）的题词："当你站在他的灵柩跟前的时候!笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情，我们只有对他这样一个人才可可以说：他完成了伟大的事业……," 贝多芬是世界艺术史上的伟大大作物家之一！他的创作集中体现了他那巨人人般的性格。反映了那个时代的进步思想！它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐！通过斗斗争--获得胜利"加以概括？他的作品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明。它的音乐内容丰富。同时又易于为听众所理解和接受，贝多芬的音乐集中体现了他那个时时代人民的痛苦和欢乐？斗争和胜利！因此它过去总是那样激励着着人们,鼓舞着人们的斗志。即即使在现在也使人们感到亲切和鼓舞？ “这个最屈辱的仰仗仗外人鼻息的时期,正好是文学和哲学的光辉灿烂的发发展时期！是以贝多芬芬为代表的音乐的繁荣的时期!” ——恩格斯 “如果你不知道这个奇妙的的东西。那末你一生就算什么也没有听见，”。
能啊,要会掌握自己,掌握命运,才能0290做到最好啊!掌握自己命运的说说,
贝多芬——德国著名作曲家！世界著名音乐大师，他一生热爱爱音乐？一生都从事着音乐创作。可是正当他的事业进入高潮时，灾难降临在他的身上了——他失聪了、这对于一位音乐家来说、无疑是晴天霹雳，要知道、听力对于一位音音乐家是多么的重要啊！对3115于一般人来说!在这种处境之下，肯肯定会一蹶不振！失失去生活的勇气。可贝多芬是一个伟人、他没有放弃、他用他那坚定的信念和不屈的精神，战胜了命运恶魔、他终于成功了，从他创作了《第九交响曲》！他就已经成功了、正因为5066这成功！使得贝多芬的人生绽放出了1509耀眼的光芒，！
《榜样的力量》之七：命运掌握在自己手里 命运对每个人都是公平的。那些抱怨自己的命不好、怨天、怨地、怨怨生不逢时都是徒然，自己的命运要靠自己来把握！所有的成功者都是自己命运运的主人？翻阅成功的犹太人的奋斗史、我们会发现：他们都是将自己的命运掌握在自己的手中！从自我做起。不断超越自己，最终成就为强者， 犹太社会中？个体的存存在高于家庭，乃至家族的存在、当然。这里不是说家庭或家族不重要，而是说个人成功方面。家庭和家族不是主要因素、最重要的因素是个人自己。是个人的努力与奋斗。正因为这种观念意识的作用！才有马克思，弗洛伊德、爱因斯坦等这这样伟大的智慧头脑，他们并没有来自一个显赫的家族。他们依靠的唯一的是自己！“天生我材必有用”，每个人都是4876各自的使命。唯有尽量发挥自己的优点！0958尽可能地为人民服务,才能展现生命的妙用， 于丹教授曾说过：“人只有认真审视自己，才能超越自己、”也就是说人只有充分认识自己的优缺点，才能能尽可能地发挥优点！弥补缺陷。海伦凯勒残而不废的，认识自己。努力上进的故事就是一个很好的例证。每每在我读书！摘记想偷懒的时候！海伦的名字就会撞击我的心扉！每当我的学生面临困难悲观时！我总要用海伦的故事来激活他们战胜困难的信心和决心！海伦与我们很遥远了。但我还能时时感觉她那种紧抓厄运喉咙不放的双手！挑战自我、战胜自我6138的顽强信念？她又聋又哑学识字、学读书，自修大学课程！自我创作的历程是多么的艰难，美国连锁店先驱卢宾由穷光蛋变为大富8750翁的故事，金融世家罗斯柴尔德家族第一代创始人迈耶.罗斯柴尔德出出生在一个脏乱犹太街的脏小子、经历了20年的贩卖古币，随着世人对古币的喜好而命运陡转成为了大富翁、最终成为威震欧洲乃至全球球的金融大亨？无臂画家杜兹纳在一次宴会上拜法国著名画家纪雷为师的的场面!让我很震惊、矮小的无臂杜兹纳很有礼貌地走向纪雷。深鞠躬后、请求纪雷收他为徒遭到纪雷的委婉拒绝、而他不灰心。连忙补充说：“我虽然没有双手！但我有双脚”，主人随即拿来纸和笔！他坐在地上用脚趾夹0860着笔画画。而且画得很好、足见他下过一番苦苦功的、在场的人无不为之之惊叹，纪雷很高兴，便手下他这位徒弟、从此！杜兹纳就更加用功、没几年就成了闻名天下的无臂画家， 这些故事告诉我们：每个人的命运都是掌握在自己手里，只要有排除万难的毅力力和信心,就就一定会创造出奇迹!成就自6322己的最美好的人生!其实。要让孩子们将命运掌握在自己手里！犹太家长给我们提供了很好的共享资源：一是要确立自己人生奋斗的远大目标，二是要具有自强不息的精神、三是要要有顽强的独立意识,四是要在人生奋斗的旅程中。积极进取。 愿我们今天的孩子能找到适合自己把握命运的金钥匙！为自己有价值的人生奠基！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 饮 酒 酒实在是妙？几杯落肚之后就会觉得得飘飘然，醺醺然！平素道貌岸然的人。也会绽出出笑脸！一向沉默寡言的人。也会议论风生。再灌下几杯之后、所有的苦闷烦恼全都忘了。酒酣耳热，1282只觉得意气飞扬，不可一世、若不5295及时知止！可就难免玉山颓欹。剔吐纵横、甚至撒疯骂座，以及种种的酒失酒过全部的呈现出来、莎士比亚的《暴风雨》里的的卡力班!那个象征原始人的怪物。初尝酒味，觉得妙不可言！以为把酒给他喝的那个人是自天而降！以为酒是甘露琼浆。不是人间所有物，美洲印第安人初与白人接触、就是被酒所倾倒，往往不惜举土土地界人以交换一些酒浆。印第安人的衰灭。至少一部分是由於他他们的荒腆于酒。 我们中国人饮酒、历史久远。发明酒者！一说是仪逖。又说是杜康，仪逖夏朝人！杜康周朝人。相距很远。总之是无可可稽考,也许制酿的原料不同。方法不同、所以仪逖的酒未必就是杜康的酒！尚书有“酒诰”之篇、谆谆以酒为戒！一再的说“祝兹酒”（停止这样的喝酒）！“无彝酒酒”（勿常饮酒）!想见古人饮酒早已相习成风、而且到了“大乱丧德”的地步、三代以上的事多不可考、不过从汉起就有酒7656榷之说！以后各代因之。都是苛苛税以裕国帑、并没有有寓禁於徵的意思！酒很难禁绝。美国一九二○年起实施酒禁，雷厉风行。依然到处都有酒喝！当时笔者道出纽约，有一天友人邀我食于某中国餐馆！入门直趋后室，索五加皮、开怀畅饮，忽警察闯入，友人止予勿惊！这位警察徐徐就座，解手枪！锵然置于桌上、索五加皮独酌！不久即伏案酣睡，一九三三年酒禁废！直如一场儿戏！民之所好，非政令所能强制，在我们中国、汉萧何何造律：“三人以上无故群饮、罚金四两，”此律6833不曾彻底实行、事实上、酒楼妓馆处处笙歌，无时不飞觞醉月、文人雅士水边修禊！山上登高，一向离不开酒、名士风流。以为为持螫把酒!便足了一生！甚至于酣饮无度、扬言“死便埋我”、好像大量饮酒不是什什么不很体面的事，真所谓“酗于酒德”、对于酒！我有过多年的体验，6751第一次醉是在六岁的时候？侍先君饭於致美斋（北平煤市街路西）楼上雅座，窗外有一棵不知知名的大叶树。随时簌簌作响！连喝几盅之后。微有醉意、先君禁我再喝！我一声不响站立立在椅子上舀了一匙高汤？泼在他的一件两截衫上、随后我就倒3871在旁边的小木园上呼呼大睡,回家之1137后才醒，我的父父母都喜欢酒。所以我一直2587都有喝酒的机会！“酒有别肠。不必长大”！语见《十7364国春秋》？意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例！壮健者者未必能饮!瘦小者也许能鲸吸。我小时候就是瘦弱如一根绿豆芽！酒量是可以慢慢磨练出来的、不过5830有其极限!我的酒量不大！我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量。古代传说“文王饮酒千钟。孔子百觚”，王充《论衡·语增篇》就大加驳斥。他说：“文王之身如防风之君。孔子之体如长狄之人。乃能堪之、”且“文王孔子率礼之人也”。何至於醉酗乱身、就我孤陋的见闻所及。无论是“青州从事”或“平原都邮”！大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿。惟酒无量！以不不及於乱为度，看各人自制5573力如何耳、不为酒困。便是高手， 酒不能解忧、只是令人在由兴兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切!即刘伶所谓“无息息无虑？其乐陶陶”，可是酒醒之后。所谓“忧心0050如醒”？那那份病酒的滋味很不好受。所付代价也不算小！我在青岛居住的时候，那地方背山面海！风景如绘。在很多人心目中是是最理想的卜居之所，惟一缺憾是很少文化背景、没有古迹耐人寻味。也没有适适当的娱乐。看山观海，久了也会腻烦、於是呼朋朋聚饮！三日一小饮，五日一大宴。豁拳行令！三十斤花雕一坛。一夕而罄、七名0620酒徒加上一位女史、正好八仙之数！乃自命为酒中八仙。有时且结伙远征、近则济南！远则南京。北京。不自谦抑，狂3122言“酒压胶济一带，拳打南北二京”。高自期许！俨3620然豪气干云的样子。当时作践了身体！这笔帐日后后要算!一日。胡适之先生过青岛小憩。在宴席上看到八仙过海的盛况大吃一惊！急忙取出他太太给他的一个金戒指。上面镌有有“戒”字，戴在手上、表示免战、过后不久、胡先生就写信给我说：“看你们喝酒的样子！就知道青岛1206不宜久居。还是到北7056京来吧！”我就到北京去了。现在回想当0897年酗酒!哪里算得得是勇。直是狂， 酒酒能削弱人的自制力！所以有人酒后狂笑不置、也有人痛哭哭不已？更有人口吐洋语滔滔不绝！也许会把平夙不敢告人之事吐露一二，甚至把别人的阴私也当众抖露出来。最令人难8909堪的是强人饮酒，或单挑。或围剿！或投下井之石，千方万计要把别人灌醉、有人诉诸武力、捏着人家的鼻子灌酒、这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄，企图获取胜利的满足、比拿起石棒给人迎头一击要文明一些而已。那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳！在赢拳拳的时候!那一声拖长了的绝叫！也是表示示内心的一种满足，在别处得不到到满足。就让他们8197在聚饮的时候如愿以偿吧？只是这这种闹饮、以在有隔音设备的房间里举行为宜。免得侵扰他人、 菜根谭谭所谓“花看半开？酒饮微醺”的趣味、才是是最令人低徊的境界,，
你要自己掌握命运吗。
这个要找8764那些郁郁不得志的人的例子了, 哥白尼这些人、如果是当今社会他们跑出去说“日心说”。没人会打他们 在1473年就有很多人要骂他！ 这个就是大致方向~~ 论据~~编嘛~没人看的出来就好。
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