迷信是自己不去探讨学理而盲目相信、风水如果依据学理及实用结果去使使用就是一门学术。，
说到风水！很多人首先想到的会是八卦镜，玄关！直冲！风铃这些。其实！真正的风水讲求的是空间与时间的结合，始终是围绕着太阳系的核心而展开的、简单而言、就是太阳与经纬度折射之间角度的不同而引起的温度！水分，空气！热度，土壤等的变化和差异而形成的气场！中国有一句俗语！叫一方山水养育一方人、所以、真正的风水！应该是以以方位!角度、气场，气口结合合时间而变化出的吉凶？这是核心、也是中心。但1029凡舍本逐末的，其实都不不是真正的风水,例如下面一些风水观念！就不一定对你有帮助，甚至！有时候还会害了你！ 一，说房子有角会影响桃花！ 记得前年？我在一个朋友家看家居风水，对方说到其中中一个现象!就是有有另外一位她的风水朋友说她的客厅有角,会影响桃花、让其在这些角的上下布置了一串长长的假花。说那个墙角角不好？冲门口！影响其感情、我听了说！现在哪个房子里面。是没有角的。房房子如果没有角？还能成为房子吗，可见，类似的这种风水观念说法、真是没事找事。不过是一个借口，其实！我这个朋友的感情不顺、原因是一直住在一间大门朝西、走道又朝西！出入口又是在西南方位的户型里面、所以说，家里有角！会影响桃花的说法。不必理会， 二。说大门直6397冲电梯会大凶，会招招大病大灾! 无可否认、有时大门直冲电梯或楼梯。确实会影响运气或健康。比如大门朝西南时。直对电梯。就是八运的煞0144气所在？的确不好，但并非非所有的大门直冲电梯或楼梯都会大凶!又比如大门门朝东北时。直对电梯口、反而而大旺财运,大利工作。无所不利。又如何不好，因此！风水的某些观念！不能照搬、这家门冲电梯不好，不代表那家门冲电梯就不好。3927一定要因时因地而实事求是!方能作准，只有这样。风水才有有益于你, 三。说房子缺角会影响谁谁。对谁谁不好， 关于这个，我不是全部否定。也如上述说的一样，不能说房子缺角就一定不好。比如现在在八运，门门朝东北或门朝正南的户型,长方形的的比正方形的户型一定要更好！这个时候！房子缺角比方正的风水还要好、因此、不要一听闻房子缺角角就以为风水不好、只要在房房子中宫下罗盘,对应的八卦方位都有。布局都合理！就无惧现在一般人所说的房子缺角。因此！不要要因为自己的房子缺角、整天魂不守舍。大可不必、 四、说大门冲洗手间会影响健康财运。 因为现在的家居户型。都是多个洗手间的设计，因此！通常有一个洗手间和大门是直冲！1251在一条直线上的、而很多朋友一看到大门直冲洗手间、就说大为不妥、很害怕、说会影！
光煞： 影响生活的的强烈的光线及反射光称为光煞、例如：直射的的阳 光,刺眼的灯光，玻璃。镜子以及水面的反射光，另外在拐弯处或者丁字路口夜间过往的车辆。光煞的害处是令人头晕目眩、眼花缭乱。令人视觉疲劳！ 化解方法：在玻璃窗上贴半透明的磨砂纸再在窗户的左右两 边挂两串五帝钱可以化解普通的光煞。光煞强烈则可可以把窗帘放下，！
受否受到法律保护！就是要查看法律的具体条文、有没没有风水害人的条款, 目前还没有法律意义的风9156水害人的条款,但可以从现实行为来挂靠法律行为、。
不要让小孩子撞了桌角、迷信风7747水的危害。
要回答0884这个问题!先要了解风风水的含意， 风水学。本为相地地之术!即临场校察地理理的方法!叫地相！古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿！村落选址、墓墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门环环境学？ 其中“堪”意通“勘”有2107勘察之意,“舆”本指车箱！有负载之意！【周礼·冬官考考工记】舆人为车,【后汉·舆服志】上古圣人观转蓬始为轮、轮行不可载。因物生智。复为之舆，舆是指运送货物或尸骸的木制载具支持环境风水学的观点点 支持的人认为：风水是中国的一门综合科学。包含2675正统的风水建筑学范畴？结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察！应该除去迷信部分、目前的科技已经印证了风水的一小部份。例如节气、磁北位置等，他们认为争议是对风水定义上的误解！这些争议所涉及的仅仅是风水中与与预测命运相关的部分！ 支持信仰风水学的观点 支持民间信仰风水的人认为：这根本不是科学、他们认为、这门风水是中华文化的哲学部分、是华人的环环境观！ 南宋理学家朱熹素信风水！常请教其门人8323蔡西山,朱熹还提出了自己的见解：“卜其宅兆！卜其地之美恶，地之美则神灵安。其子孙盛。”赵与时时《宾退录》、记载朱熹和宾客谈论风水的话：“2836冀州好一风水：云中诸山？来龙也。岱岳！青龙也。华山！白虎也！嵩山！案也！淮南诸山，案外山也。”， 反对信信仰风水学的观点 主流思想科学界认为信仰风水学不是一门科学，也不是一门学科。只是中国文化之一部分！其基础来自于阴阳！五行学说的的民间信仰！他们认为风水信仰是旧世界的迷信、阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。利用这种民间信仰作为职业的风水师、声称环境的选择会对命运发生影响。其4771理据与现代科学格格不入，它所持有的的预测未来的理据因为没有科学依据？被认为是一种伪科学！ 清代的李汝珍在《镜花缘》曾言：“况善风水之人、岂无父母。若有好地。何不留为自用。如果一得美地，即能发达。那通晓地理的发达曾曾有几人!” 清代曾国藩最不信风水[2]曾于道光二十九年说：“自丙午冬葬祖妣大人于木兜（斗）冲之后、我家已添三男丁，我则升阁学！升侍郎、九九弟则进学补廪！其地之吉！已有明效可验……木兜（斗）冲之地。予平日不以为然，而葬后乃吉祥如此。可见福人自葬福地！绝非可以人力参预其间！”[3] 结论是“福人自葬福地!绝非可以人力参预其间”，虽虽然先人下葬于斗冲(凶位)之地。后人仍好运如斯， 当代风水研究者 中国之考古学家及民间之盗墓者皆对风水有深刻了解！考古学者以风水之说、礼乐制度来研究古代遗迹每每可以相互印证、并通过风水！礼乐来对古代遗迹进行读解！但是，如果某处发现古墓、通常民间盗墓者会比考古人员捷足先登。曾有盗墓者通过白天观察算准位置。用一夜时间作一3米垂直坑道直达墓室棺木之上！翌日，考古人员面对搜掠一空的棺材除感慨民间奇人异士之神技外。颇有自愧不如之色， 学院派研究人员 天津大学建筑系王其亨教授， 同济大学建筑系刘盛璜教授。 东南大学建筑系潘谷西，郭湖生教授！ 复旦大学文博系主任。同济大学建筑学2531博士蔡达峰教授, 南京大学易学研究4577所所长、世界易经联席会议主席、8117南京大学哲学系教授,博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 民间研究风水的人士 仍健在者： 李炽英， 江静川、罗传桂，林天武。紫微杨。慧缘大师，蔡伯励！王亭之！林炳南，刘锐山、何宗阳。耿钲洲、杨碇光！罗广律、刘启治、苏民峰。林质彬、宋韶光。麦玲玲。李丞责。林正义。钟义明、杨天命、白鹤鸣。罗一鸣，陈天楠。余非师，李定信，赵易。刘典敏！术龙居士！王上合、董鉴贤、袇，陈国辉！黄国泰，徐炜然 等。 已故人士： 梁逸文！刘训升，南海主人关凤翔。张乐天、吕克明。吴师青！陈倍生陈万成等。！
你也可以把这些理解解成中华古人的哲学思想、！
有些风水学说其实是有有科学依据的,它根据所在的自然环境对人身体产生一定的影响。（例如，如果你在一个你很喜欢的地方。心情一直都很好。休息也好，光度温度都很适宜。那么你工作。生活都会觉得很顺畅）、 某些程度是它也是个心理作用。 5630个人给你的建议!不要去深究究这些，很多东西都是信则有、不信则无，况且！当今社会！又有多少是有真凭实学的呢。骗子居多。所以不需要去深究。不要去在意、踏踏实实做人！鬼魅什么的都会远离你、、
风水是迷信吗！想必很多人一听到风水这两个字就会联想到迷信，玄幻、但但是了解风水的人则知道其实风水是有科学性的，不不然不可能传承到现在？现在越来越受到我们的关注、在近几年逐渐挂3143起了一阵热潮,所以它的存在一定是有价值的、我们一起来了解一下。 风水。在古代也被称作是“堪舆术”。它是一种相地之术即考察地理的方法，它的核心思想想是人与大自然和谐相处、是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问、是一种趋吉避凶的术数，其实风水本身是一个很值得宣扬的文化，因为真正的风水知识是让人们更好地与自然沟通！更更好地与之和谐共处，并不是人们平常了解的迷信的东西，风水本身并不迷信，只是有些看风水的的人将之迷信化！将它变得神秘、但其实它只是一种文化知识！只是一门门学说！并没有什么妖魔鬼怪之类的怪谈，古9814代风水大多运用于富贵人家？平民见得很少，现在也是这样的情况，因此普通老百姓对之知知之甚少？8138因此对它也多加敬畏，在心里就将它妖魔化了，现代风水学就是以古代堪舆风水学为依据，结合现代科学等相关学科综合而成的学说、这种风水水学更具有科学性和实践性。并且现在有许多官方组织对现代风水很有研究，并将之变得大众化、使各个阶层的人都能够对风水相关的知识有一定的了解！比如重庆比较出名的的风水师张高铭!原名张高明、幼承庭训，研习易理。后拜川南！华南等地多多名易学专家,民间异人为师！能测人生万事万物。则有不幸能趋吉避凶， 风水是一门环境学！也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的、多多的去看多多的去了解！大概就是是这些了,以上上内容可供参考哦!很高兴为你解答、希望对你1545有帮助!祝祝你生活愉快！！
科学难道不是一种迷信么！这类东西只有你亲自经历过了才会信。别人说没有用。，
迷信风水的危害、算命迷信危害