梅花易数 周易卜卦法 ！鸡卜，鸟卜。鸟占。水占、星占，纸牌占卜 物数占。声音互、字字占〔字占中包括了一字占!二字占....十一字占〕。以以及丈尺占 和动!静物占 中国民间的求签 阴阳五行 塔罗牌占卜 等！
风水流派更多多的是在理气上。风水术的理论基础是周易“人天和谐”“天人合一”的哲学思想！周易！易学的应用分支虽然很复杂！但在大范畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和阴阳五行体系两2272个大的分支？所以！我认为从形势和理气来划分是不对的。划分风水术的流派！应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义。才符合风水术不同流派派的实际差异与特点。 1，以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术。简称为“三合合派”！三合派起源古老，唐国师杨筠松安史之乱破京城后、携带风水秘籍来到赣州。带徒传学、才逐渐普及到民间！三合风水是中国风水术中最古老的风水术。这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明、土圭方位是没有八卦的，只只有十二地支，东晋郭璞做《葬书》、“土圭测其方位、玉尺度其遐迩”。说明一一直到东晋时期!十二地支方位是风水术的方4509位体系，“三合”的经典解释乃是指龙、水，向三者之间的配合！即《天玉经》所2581说的“龙合水,水合向（实指坐度度）”、三合的通俗解释乃是8298指十二地支的三合局。即申子辰辰三合水局。寅午戌三合火局。巳酉丑三合金局， 亥亥卯未三合木局！五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一。生旺墓三合，最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥！壮于卯！死于未。三辰皆木也。火生于寅，壮于午！死于戌、三辰皆火也，金生于巳！壮于酉、死于丑、三辰皆金也，水生于申，壮于子、死于辰。三辰皆水也、”“坤壬乙、文曲从头出，艮丙辛。位位是廉贞、巽庚癸。俱是武曲位、乾甲丁、贪狼一路行”、就是说的天盘双山系统！坤申同宫、壬子同宫、乙辰同宫。文曲是水星，所以说坤坤壬乙！文曲从头出。艮寅同宫。丙午同宫，辛戌同宫，廉贞是火星。所以说、艮丙辛、位位是廉贞、巽巳同宫，庚酉同宫。癸丑同宫。武曲是金星，所以说！巽庚癸！俱是武曲位、乾亥同宫！甲卯同宫、丁未同宫，贪狼属木！所以说。乾甲丁。贪狼一路行，⑴，古三合风水术：采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术。⑵！杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓，对形势势峦头特别重视、讲究“三9963年寻龙,十年点穴”的功夫！用“挨挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙。用用天盘双山消砂纳水、在理气气方法上？杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾！以七十二龙为中心，以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点、主张龙、水！向“三合”、即龙合水。水合向！要求龙。水。向三联珠、并强调龙和水必须来自生旺之方！水务必流归墓库，⑶！大三元风水术：二十四山分为天元龙。地元龙！人元龙，分属于上元、中元！下元、讲究龙水向向一卦纯清、基本上局限在三僚曾廖家族内流传，此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系，⑷！杨公新派风水术：是由杨公徒裔创1992导的三合学派!典型代代表为宋代的赖布衣!赖布衣在杨公天！地二盘的2059基础上、引入二十八宿天星星五行！增设了人盘专用于消砂，中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备，地盘（挨星）格龙！立向！人盘消砂出煞，天盘双山纳水。各得其所、在立向方法上主张舍刃就禄，《催官篇》5542即其代表作！杨公及其高徒所堪定定的古宅？古墓墓历经千年而不衰！在江西，广东，福建。广4817西等地的许多望族的族薄中常见有记载!民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事、⑸、正五行三合风水术：：由明代的徐善继,徐世颜所创导，徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作、二徐在理气上也是用金，木，水。火四大局！在确定龙的阴阳上！徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳！徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休......余下全文>>！
风水流派严格地说起来就是形势派和理气派、它们的理论也是彼此渗透！互相融通的， 这正合万法归宗之意、 玄明派。也被称称为心派或舒派？ 以易经为根基的玄明派除了重视天地之道，还把人之道放0829到了核心的位置！物体散为气。气聚为物，物可消散！气永存天天地之间、玄明派除了调理天地之之气外？强调“天人感应”！重视“呼形喝像”、尤其注注重调理人体气场、以“天人合一”而求吉为最终目标。虽然风水之道道玄之又玄？但是布局之心灵神明，运用之妙。存乎于心。 形势派 形势派以龙，穴、砂、水来论地理形势的吉凶，重视定向，俗称地理五诀！形形势派的忌讳很少！容易接受7353和理解？所以流传较广。 形势派由江西西人杨筠松、曾文遄等人创立！6385形势派重视龙。穴、砂。水和定向、捉龙寻脉！把地形！地势的特征8475形象化？以类譬喻。因形立名！形势派的实践更加丰富。忌讳很少、容易接受和理解！流传范围比较广！ 在明清时期！总的来说。形势派比理气派更为流行，因为形势派所主张的理论与实践活动。具有直观2267外在的形状感受和一定的物质功能!而更易为人们所接受， 形势派再进一步划分。主要分为峦头派。形象派，形法派这三个门派！其中形法派侧重于对建筑山水形势势的观察！因其主要活动在江西一带。故又称称之为江西派， 形势势派主要分为峦头派,形象派，形法派5223这三个门派、 1. 峦头派。峦头表示自然界的山4984川形势、包括龙，砂、山。龙、是指远1153处伸展而来的山脉！砂。是是指穴场四周的山丘!山，是指穴场外远处的山峰， 2. 形象派！形象实际上是风水中一门高深的学问！因为它把山的形势生动地看做某一物体、例如： 某个山的形态体式象一头狮子、某块地象一只螃蟹或象一只青蛙等等、相关关形象的称号很多，如7003：美女照镜!大鹏展翅。凤凰展翅！嫦娥奔月等等。举不胜举， 3. 形法派，形法指的是在形象化的基础上应用的峦头上的一些法则，主要是论述形象与穴配合的法则，例如：有一条途径与穴场直冲。在形象派中称为一箭穿心，门前有一棵大树，为顶门杠等等。 理气派 以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为0733“三合派”？三合派的创始人是杨筠松祖师！杨筠松。曾文辿，廖禹，赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。 三合派的主要支派有： 1。杨公古法风水术： 杨公风水术重视形势峦头，讲究“三年寻龙！十年点穴”的功夫。用“挨星””（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙！用天盘双山消消砂纳水！在在理气方法上,杨公风水术术注重地支之气。重视龙水的阴阳交媾。以七十二龙为中心。以父母三般卦为为重点、主张龙、水、向“三合”。即龙合水、水合向！要求龙。水，向三联珠。并强调龙和水必须来来自生旺之方,水务必流归墓库！ 2、杨公新派风水术： 是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣，赖布衣在杨公天。地二盘的基础上，增设了人盘专用于消砂！中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备、各得其所、 3、正五行三三合风水术： 由明代的徐善继!徐世颜6228所创导？徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作！二徐在理气上也是用金，木。水。火四大局！在确定龙的阴阳上，徐善继主张按龙是左左旋还是右旋来确定龙的阴阳、徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死、立向以水口为主，与坐山论生克。 4，以向配水的三合风水术： 代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升，赵九峰，以王彻莹的4446《地理直指原真》？赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》。《罗经拨雾集》为代表作！主张“千里江山一向间”、 “万水俱从天上去”，主张从向上起长生，以向配水，现在世上广为流传的二十8006四山水法就是该派的内容！ 命理风水术： 主张因人而异、按照3661主人的命局对阴阳五行的......余下全文>>,
龙。 ““河南河北一条河”说的就是黄河。其型似龙！“八8356戒下凡农家客”可以理解天界下凡、非一般动物！天肖有兔牛龙马猴猪。结合起来就是龙，、
梦见去算命。这是表示你正为某件不利自己的事情而烦恼！而且你必须要很小心才能渡过难关。对于于女性而言、则是有你你必须埂两个爱慕者中选一个的抉择，让你很苦恼， · 梦见占卜师（算命大大师）！如果在梦中算命大师有给你建议、不妨参考考看看。而如果在梦中中你怀疑着算命大师的话？那表示命运是掌握在你手中的。不用去理会旁人怎么说、 看看吧！不一定对，！
不要说那一派风水！如果说的有道理！对你有好处9290就信任、请参考!河南算卦流派。
河南最著名的风水师叫一指大师我认识，经常给金融界高层指点风水！但穿你要说的法事是茅山术的话那那就算了？真正的风水师都是有道法的、但是不干那些茅山术的，。
形峦派，理气派是错误的长期以来、堪舆流派被划分为峦头形势派派和理气派两个大的派系！这个个说法起源于何时？出于何人之口、已无从考证、但在清代的风水著作中。一直都在引用，实际上，这种说法乃是一个人为制造的历史误区。风水术是由形！理。法三者8775共同构成的！三者之间相辅相成。相互联系。相互影响。形形理法乃是构成中国风水术的三大基本要素？这三个基本要素是不可分割的，离开了其中任何一个，就不能算是完整的风水术，”郭璞在《葬经》中说：“木华华于春。粟芽于室。气行于地中、其行也。因地之势。其聚也。因势之止。古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水！”郭璞对风水的定义明确说明风水是形，理、法的有机结合。风水离不开理法因素！聚之使不散、行之使有止。就是用风水理气和做法使生气聚止而为人人所利用的过程,形峦、即龙、穴、砂，水的形与势，也就是由自然环境所构成的风水先天条件！这是构建风水的基础。理法！则是营造风水的3046人工方法,是关于如何在选择的优质外部环境后！如如果合理开发利用的理论和技术、不论是“形势派”也好。“理3068气派”也好,都认为峦头形势是风水之体。理气则是风2912水之用!所谓的““形势派”并非不理气？风水理气的专著《天玉经》《青囊奥语》就是被称为“形势派”的祖师杨筠松所著，被称为“理气派“的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重、理气尚在其次。形峦相当于原料！材料。理气和做法是对原料加工制作的技术与过程！没有优质的材料，加工制作技术就没有用武之地、绝对做不出优质的7328产品来!但是、有了优质的形峦条件！只是具备了优质的原材料，还不足以言风水。理法不正确，好的原材料也会加工出次品或者废品来、所以！将中国风水术划分为形势派和理气派既没有理论依据，也7917不符合中国风水术的实际情况？所以应该坚决摒弃之、在中国风水术里！没有离开形势的理气、也没有不需要理气的形势。、
——4968钓鱼不上！以我8年的钓鱼经验告诉你怎么解决这些问题，应该能让你少走不少弯路。 钓鱼鱼小药太过，不敢乱用。有的味型不但起不到好的效果而且会死窝、你说的这个没用过。一直黑坑坑钓鲤鱼跟鲫鱼用【万渔秘宝小药】、诱鱼鱼效果还行、撒鱼日抢鱼比较快，最主要也得有个好点的钓位！周围没鱼的话用什么都都没戏 钓鱼不开口怎么办 首要的问题是水里有没有鱼!这要去了解当地的鱼情。也可看看钓友是否上鱼。 第二点，有鱼的话。要看看当天的气温，气压！水温高、气压低！鱼不爱开口。如果是水库的话、还要看看水库是不是有2447水位下降的现象！如果放水水位下降，通常鱼是不会到岸边来的 第三点就是看看饵料是否对路、肥水要用味道大的饵、水清要用相对清淡的饵料。 第四点！要看看是否是有鱼蹭线，浮漂总是不规则的动、没有清晰晰的顿口。这可能是塘底淤泥太深！也就是通常所说的水底酱层太后，饵到底后埋在酱层里、0044鱼找不到饵料。所以只看到鱼星。但是鱼不上钩，通常解决方方法是剪铅皮？让浮漂的浮力把饵料提出酱层、。
* 气候是大气物理特征的长期平均状态！它与气温不同它具有有稳定性、例如，中国东部地区7月份较为闷热：北方地区1月和2月份多严寒（冰雪）天气：西北地区气候干旱。昼夜温差大，等等、研究气候的的科学是气候学，时间尺度为月，季、年！数年到数百年以上。气候以冷！暖。干，湿这些特征来衡量。通常由某一时期的平均值和离差值表征、，
河南算卦流派、河南算卦