摆放神位时须注意的事项： 1，神位不可向内、 2、神位不不可与房子坐向相反! 3。神桌0436高度宜合吉位！但高度不拘！ 4！神位不可对着卫生间、厨房！卧室。神位后面不可是卫生间、厨房、 5、神位前不可放置鱼缸，镜子！ 6、神位下方不可摆音响。电视之类电器。 7，神位不可可在梁下， 8，设得神位则应每天诚诚心烧香！并勤加擦拭桌子。 9，安神位的最佳方位以及择日等宜请风水师为之， 10！神神位下方不可堆放杂物！垃圾、垃圾桶、 11、神位前不可晾晒衣服！ 12！神像前不可有吊灯遮住视线。 13，神位前上方灯光不可直冲神像， 14、供奉的神位金尊或佛像不可太多！有破损时宜速修补、 15，请回的神像一定要供奉。不可闲置！堆放，及不可厚此薄彼。 16！神位不可冲对柱子。墙角，屋角！水塔、电线杆。 17！神位下方不可有座椅、可可备蒲团以备拜祭、 18、清理香炉时！不可任意移动！ 19！不洁人。手、不宜清理神台，香炉、 20、神台上不不宜摆放药品!杂物！神位风水一图！
需排盘定位及看看是什么神,、
1。阳宅风水哪里最宜安神位安神位最佳位置是五黄的厅堂的北墙边！坐北向南！如有的人家此方位不便的话可把神位安在需砂之方亦可。2！阳宅风水神位宜安静神台面前不可有污秽！要整洁干净，神位前不可8607作舞厅！不可5558与浴厕相并!神佛不可与邪神相并！不可与亡灵牌2614位相并、3。阳宅风水供奉神佛供奉神佛必须虔诚、供奉前洗理净身！供品可供花花果香烛,阳宅风水如何安神位供大家参考、
读熟！读懂罗经！自然会看， 实用、方便！舒服，安全。卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量、即实在。又便于掌握！和以2373上观点吻合。风水正正面解读。和6948以上观点相背？风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用！方便。舒服！安全。卫生。美美观的理念构思!设计、修建！就只能按这种构思，理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴、 如何选择，购置房屋。以各人的心心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同！喜爱就是好风水，不喜爱、走走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主。照照顾小孩上学。以选学校近为主、老年人居住、以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办！-----好看、美观必吉利、7581只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考，是人的精神神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想！而不是这样想！不同思维方式未来的结果必然是两种， 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲、无奢望，无意外企求就是好风水， 养孩子和风风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的的思想基础！风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形和条条件局限，没有有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法，生活，生产条件欠缺、风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“实用，方便！舒服、安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥、玻璃，自来水、电。气，可建、可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土，纸糊窗，提水吊9859水挑水，茅草，松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙、自来水！电。气，决对是两种风水含义、也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土！纸糊窗、提水水吊水挑水,茅草！松木火光的的时代!只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变！易病变，钢筋！水泥！玻璃墙，自来水，电、气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮！通风干燥性能好，比如台形高台台地段、过去由于建材材的限制、不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水！经经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅商业业网点一项，河流对岸就有十几家在当地2889认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大大商店！在不到三个月的时间里。全部维持不下去、后来留下的三家小店，每6782家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府！没没有独立的财政功能基础？其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况......余下全文>>。
一个是开业择吉吉了吗、一个是租房之前看过商铺风水了吗、你这样的情况需要理气分析！催动财气。。
只要适合客厅和谐的画家可画化化千变万化五花八门的各式各样的风水图来!
关于这个玄关风水物的摆放，也就是鱼缸的摆放、你需要清楚风水原则、这个并不是每个人都适合摆放的、想要你摆放的风水物能为你招好运旺风水，这建议不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥摆件摆放为好、 还有，适合的人摆放鱼缸也是有一定的风水原则的： 1。必须是西西南方（以屋的中心量度）！因为在下元八运中！西南方是是零神方！零神方是衰方。这个衰方是指影响宅内人丁生病！特别是家中四十五岁以上的的女性？ 2！宅内人丁的职业不宜跟火性行业有关！例如电器，爆竹。衣帽行。理发！美容，化妆品界。饮食业。百货行。印制、雕刻。艺术家等、如果家中有人长时间投资在以上相关行业的股票上， 3！有些人喜欢在客厅6796摆设大型鱼缸!几乎达达到客厅二分之一宽!以风水水的角度看来似乎是大而不当！不但没有聚气作用、人的气场也会被鱼缸吸走、室内湿气也会加重。因此、鱼缸只要玄关面宽四分之一大小即可！！
我看悬~！
现代有很多人在家中供奉神祗,以期祖宗庇佑,健康长寿,招财进宝.但在现代布局的房子中摆放传统的神台,会显得格格不入,若要清除这种矛盾,便要采用因地制宜的布局方法.地主是家居最经常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落,但地主必须当门而立, 因为地主的正名是“五方五土龙神,前后地主财神”,应该面向大门,向门外四方纳财,这样才可增强住宅的财运.地主并且还是住宅的守护神,当门而立,便可把牛鬼蛇神拒诸门外.地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中, 那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则.因为地主自古以来,长期供奉在地面,就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往,也没有任何问题.地柜可用作鞋柜或杂物柜,为了要与附近的环境配合,外部的颜色可以随意,但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色.？
古代的文人墨客喜作游鱼图！且都是题名为”九如”，何为九如?古书记载，诗经有 云:”天保定尔！以莫不兴。如出如阜、如冈如陵！如川之 方至、以莫不增！如月之恒！如日之升，如南山之寿、不不 崩、如松柏之茂，无不尔或承，”。此诗中共有九个””如” 字、且都是是吉利语!因如与鱼鱼同音，不少人就画九条鱼！题名为九如。作为吉利挂画、。
神位风水一图、地主神位风水