1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二二生肖的起源，历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生7730肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点4285的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及，印度均有之！然均不甚古！无出出于西纪后百年以上者，意0611者此始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间。当在汉武帝通西西域之时，以上上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料料证明！生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载。现有文献资料中。以《诗经》为最早！《诗经·小雅7442·吉日》里有 ：“吉日庚午,2435即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相相貌特征,其中记记载 有：“子、鼠也、盗者兑口希须，……丑。牛也，盗者大鼻长颈。……寅。虎也。盗者状！希须 ，面有黑焉、卯，兔也。盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已。虫也 、盗者长而黑蛇目。午！鹿也。盗者长颈小哘，其身不全。……未。马也，盗者长须耳。申、环也、盗者圆面………” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅，木也、其禽！虎也、戌，土也，其禽，犬也、……午、马也。子。鼠也、酉！鸡、
其一：在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载！从他在《物势篇》，《言毒篇》，《讥日篇》》中的记载可知。子鼠。丑牛。寅虎！卯兔，辰龙，巳蛇、午马！未羊，申猴、酉鸡，戌狗。5495亥猪的概念在东汉已相当清楚， 其二二：在《周书》卷十一《晋荡公护传》中、对生肖属相已有详细说明。如："昔在武川镇生当兄弟，大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇！" 其其三：据考古出土资料《日书》可知，秦代已大体将十二地支与十二兽相联系、（尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同） 其四：在先秦的古籍中。如《诗经.小雅.吉日》、《礼记》卷十七《月令》！《吴吴越春秋》卷四《阖闾内传》、也7495有一些记载、但是否为十二生肖纪年，目前尚有争议、 从以上7574事例来看,春秋战国之前甚至周代已存在十十二兽即十二生肖!。
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源，历代学学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！6753“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖0129最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》7500中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻寻流传于中国？遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及，印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫宫而制定之？再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入4400中国的时间,当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国、是华夏先民6030动物崇拜？图腾崇拜以及早期3216天文学的结晶! 关于十二生肖的记载！现有文献资料中！以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日日》里有 ：“吉日庚午!即差我马”八个字，意思是庚午吉4173日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二0333生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须！……丑、牛也，盗者大鼻长颈。……寅，虎也、盗者状！希须 ！面有黑焉，卯、兔也，盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已！虫也 、盗7677者长而黑蛇目!午！鹿也。盗者长颈小哘！其身不全！……未。马也、盗者长须耳，申、环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽！虎也！戌，土也！其禽。犬也！……午！马也，子。鼠也、酉！鸡也。 卯、兔也。……亥。豕也、未、羊也！丑、牛也。……已、蛇也！申、猴也！” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯3969独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇、辰！已之位在东南！” 如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的的记载、。 到了南北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人人的出生年份称属某种动物的记载,南南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言言曰： “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 6935虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗7681羞芳果!鸡砧引清杯、 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十4168二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间0908差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的......余下全文>>！
同学你好、1860年在第二次鸦片战争中，英法联军入入侵中国!攻陷北京、将圆明园内无无数珍宝劫掠一空？0299掠走了十二个青铜兽首，兽首铜像开始流失海外。回答完毕 、感谢你的提问！希望对你有帮助、记得给好评呦。祝你学习习进步？、
射手座2012年幸运物★射手座2012年幸运物★射手座2012年幸运物中国古时的术数家拿十二种动物来配十二地支！组成子鼠。丑牛！寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇。午马。未羊、申猴！酉鸡。戌狗！亥猪十二属相 、又称十二生肖、每人据其生年所处的地支享有一个属相、用干支纪年。形成很早。但1798配合动物纪年、其成因和起始年代尚未考证、一说是古 代华夏族纪年法与少数民族纪年法之相互融合。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以0847鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相沿 而不废耳！（清赵翼《陔余丛考》）其完整记载最早见于东汉王充《论衡·物势篇》，“寅木、其禽虎也，戌土！其禽犬也、丑未亦土，丑 禽牛。未禽羊也，……亥水。其禽豕也！巳火。其禽蛇也。子亦水，其禽鼠也、午亦火，其禽马也、”南北朝时已普遍使用。十二8258生肖十二年 一轮换,与天干相配、则六十年一轮换，称六十花甲射手座2012年幸运物★射手座2012年幸运物★射手座2012年幸运物，！
答案是蛇吗，十二生肖7661始于什么时候、
白羊座 今年的爱情生活不是生活的重心、主力会放在追求事业的成就，虽不乏恋爱机会，但并3333没有多大的成就感。如果你不想为性而爱、就应该远离爱情游戏的暴风圈，社交生活倒是5567挺活络的,由于海王星、天王星的影响、白羊们的第六感丰富直觉也异常敏锐！在心境上会增添几分感性，比较重重视心灵活动,能结交不少重视精神层次的朋友．。
4081 十二生肖？又叫属相、是是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物!包括鼠。牛、虎、兔、龙。蛇。马。羊，猴！鸡、狗、猪！[1] 十二生肖的起源与动物崇拜有关、据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在、最早记记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》!
我的本命年是这样穿的、想突出红色衣服的靓丽：红衣+格子衬衣+黑色打底裤+黑色短靴，想要突出裤子的鲜艳：白色打底衫+红色花纹裤子+白色运动鞋,想要突出鞋子的靓丽：牛仔套装装+红色打底+红色运动鞋、皮鞋休9650闲鞋都可以（两个红色做呼应？给人感觉更有范儿）以上是我的建议！希望对您有帮助！望采纳，。
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十二生肖始于什么时候、十二生肖什么时候有的