别赌咯，都是骗人的，
《未羊》阳（羊）春三月、群山连绵、，
虎吧、，。、不过你说的山肖是否是这个山魈，山中的鬼怪，
猴，解释：山中无老虎！猴子称大王。 。
猴子和猪都可以，因为悟空和八戒随唐三藏去西天取经，经历了九九八十一难、满意望采纳。
千山万山不如齐天大圣的0488花果山 所以是猴？
山外青山山楼外楼!出自南宋诗人林升的《题临安邸》。 意思是：重重叠叠的青山！鳞次栉比的楼台！连绵而望不不见头，写出当年年虚假的繁荣太平景象，表达了当时诗人对统治者苟且偷生。整日陶醉于歌舞生平！醉生梦死生活的不满与谴责，祟山峻岭是什么生肖！
狗。忠心耿耿嘛、
生肖猴 平生豪气如春梦 豪气万丈无法天 下闹地府上捅天 五行五山定心猿 五百载困身梦散 有山分别又有水 水帘洞天仙福地 山水相伴花果山 若有猜错君勿怪？
十二生肖9503是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛！虎、兔。蛇！马！羊，猴！鸡、狗，猪以及传说中的龙所组成，用于记年、顺序排列为子鼠、丑牛。寅虎！卯兔、辰龙！巳蛇！午马！未羊。申猴！酉鸡！戌狗。亥猪、 十二生肖的起源 长期以来。不少人将东汉6572唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也。其禽！虎也！戌，土也！其禽，犬也，……午、马也、子、鼠也，酉！鸡也！卯。兔也、……亥。豕也，未、羊也。丑，牛也！……巳。蛇也，申，猴也，”以上引文、只有十一种种生肖。所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇，辰，巳之位在东南，这样。十二二生肖便齐全了、 《周9916礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁,十有二月、十有二辰，十日，二十八星之位！辨其叙事！以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年。一年十二个月、一日十二时辰， 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人！为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、 2937 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差、事之降也！” 近年！在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包。大肉肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是2679天干革命地支神。来治理乾坤的。’于是。为他他们分别取名。配夫妻！成阴阳。男的统称天干！女的的则为地支！”这一创世世神话故事！讲干支！讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳！将干支的“身世”3655推溯得十分久远, 古古代历来以天为主？地为从，十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章1940句》：“大桡采五行之情？占斗纲所建。于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月、谓之支。干支相配！以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬。即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干，支均用最末一位、再排便是重由2986甲子开始、这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次！ 十二生肖的产生。有着天文学的背景、在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复、 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及。其民皆不不知纪年？问则则曰‘我见青草几度矣’,盖以以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁，则曰几草矣。” 后来。又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期4341历法最精度的成果之一!“十二”便视为传达天意的“天天之大数”。天干需地支为伴！日月相对、天地相对，就非“十二”莫属了！子鼠丑牛……戌狗亥猪，天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也。曰：天开于子，不耗则其气不开，鼠！耗虫也、于是夜夜尚未央？正鼠得令之候、故子属鼠！ 地地辟于丑!而牛则则开地之物也？故丑属牛， 人人生于寅,有生则有杀、杀人者！虎也，又寅者。畏也，可畏莫若虎！故寅属虎！ 犯者。日出之候。日本离体、而中含太阴玉兔之精。故犯属兔、 辰者、三月之卦！正群龙行雨之时！故辰属龙、 巳者。四月之卦、于时草茂！而蛇得其所、又。巳时蛇不上道！故属蛇、 午者！阳极而一阴甫生，马者！至健而不离地、阴类也。故午属马。 羊啮未时之草而茁、故未属羊！ 1629 申时！日落而猿啼！且伸臂也，譬之气数。将乱则则狂作横行!故申属猴。 月出之时，月本坎体、中含金鸡之精！故本属鸡， 亥时！......余下全文>>！
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