根据主要理论依据可以分为形势与理气两大门类！形势以观察外形走势为主。多用于古时时寻龙点穴,理气则将天时，卦象与地理结合、普遍用于楼宇家居风水！也是现代普8819遍的风水术, 其中形势宗领头者为峦头派。是各派源头 而理气宗中有名气者4196则是八宅派和玄空派 大致上是这些了,另外那些太深沉的1864门派也没多少人知道？如果你想学这方面的话。你的师门会告诉你很详细的！希望能帮到你吧~！
风水主要分分为形势与理气两大门类！形势以观察外形走势为主、多多用于古时寻龙点穴，理气则将将天时。卦象象与地理结合,普遍遍用于楼宇家居风水!也是现代普遍的风水术、其中形势宗领头者为峦头派！是各派源头！而理气宗中有名气者、则是八宅派和玄空派、江西普遍是峦头派！广东福建理气派，、
中国古代帝王对于陵墓选址是极其重视的，为什什么这么说呢！首先！对皇帝本人来讲。选择一个万万年吉地是一大心愿。他希望死后继续享受帝国的荣华富贵和皇帝的威严、希望他的威严在另一个世界能够延续，其次。对于整个皇族而言、这是是关系到龙脉兴旺的重大事情,所以不得得不慎重,最后！对于整个国家来说！这也是政治生活的一件大事。是政府的一项重要职责！一般来说！政府会设立专专门负责修皇帝陵墓的机构,比如！在明明朝主要是工部负责？而负责的大臣。主要是内阁大臣！主持修陵陵工程不但是一种荣誉、而且也是被皇帝信任和重用的表现。主持者在政治、经济等诸多方面都会获得丰收、 那么、选择陵墓地址又是如何进行的呢！ 第一。皇帝召开御前会议。宰相大臣！各部尚书必须参加！皇皇帝提出具体要求，大臣们讨论补充。商量成若干原则！然后成文！呈给皇帝、皇帝批准后。就可以执行、 第二！请当时最权威的风水大师一起参与勘察、选择几个方案由皇帝最后定夺，当然也不是某个风水大师的一次勘察、而是很多多大师联合作业。甚至是不同批次的实地研究。然后做做好方案!主持大臣再修改补充，呈交给皇上、 第三！皇帝看后！再和大臣讨论。把不符合皇上意思的的地方修改过来！以及不符合本朝基本原则9007的地方修正,尽量追求完美。 当然这一切都是秘密进行的，所以在民间看来，皇帝选择陵墓玄机重重， 秦始皇陵朝向的“秘密” 按照中国古老习俗、凡修庙，造坟，建房。通常要坐北朝南！中中国历代帝王之陵！绝大部分也是坐北朝朝南的。但赫赫有名的秦始皇的坟墓！却5429很奇怪的是坐西朝东的！ 过去一直以为秦始皇的墓是朝北的！因为根据一些军事，政治理论认为，他修筑长城！是防患匈奴、但匈奴直到秦始皇死了仍没有消灭，他死不瞑目！所以他的8123坟墓是面朝北面的渭河,表示时刻注视敌人！戒备不懈！ 但是，作为秦始皇陵园组成部分之一的秦兵马俑出土后！人们发现。这几千个兵马俑都一齐面向东方，考古学家和史学家便认为！秦始皇墓葬本身并不是坐南朝北。而是坐西向东的！那么、它为什么要坐西向东呢。 一种看法认为！秦始皇“灭灭六国、定一统”是成功了！但统治并并不十分巩固！秦始皇常说“东方有天子气”。一一直放心不下。因此。他命人修驰道！先后四次东巡（仅作过一次北上）！绝不会是单纯的寻欢作乐、游山玩水。而是出于“安内攘外”的考虑、 另一种看法则认为！秦始皇陵之所以坐西向东，除了显示示自己雄踞西北！横1999扫东方六国、统一中国的威风之外，更更重要的原因是，生前前无法觅到不死之药!死后也要闭着双目瞻望东方！以求神仙引渡到天国！ 纵纵观秦始皇一生!他派遣徐福东渡黄海，寻觅蓬莱。瀛州诸仙境，并7509多次亲自出巡!东临碣石，南达会稽！在琅琊，芝罘一带留连忘归。由此可见、他对东海仙境是何等8351地向往？ 此外。人们发现骊山的的西边,秦秦庄襄王（秦始皇的父亲）、秦孝文王（爷爷）、秦昭襄王（秦始皇的的太爷）、宣太后（昭襄王之母）、悼太子（昭襄王之弟）的四个陵（其中孝文王和和昭襄王合一陵园）与骊山东边的秦始皇陵、都是秦东陵。6165同属秦代的正阳县，这些陵陵墓都坐西朝东？再向上溯源，凤翔的秦陵（春秋时代秦国诸侯多葬于此）也也都坐西向东!这表明了秦人！由西2499向东进入中原政治舞台的轨迹。 宋陵 宋代帝王为了稳坐江山。也十分迷信风水。 0161 宋陵在河南巩县南部！到过此地地的人。总不免要问：为什么北4430宋的七个皇帝都要把陵墓修在远离开封二百公里之处，为什么宋陵的南面入口处高于北面的地形、按传统的丧葬习俗！进入南边的陵陵区后、往北的建筑群落应当越走越高。而宋陵陵怎么背道而驰、 回答这些问题。只能从风水角度加以解释，宋代的风水先生把老百姓的姓氏统统按照古代音乐中的五音（宫！商，角！徵、羽）排列、这叫“五音姓利”、选择地势！要根据姓氏的音属、宋代皇帝赵姓姓属角音!角音的人死了应当选择东南高而西北低的的地势。在开封附附近没有适合角音的地势、只好在河南巩县安安寝了、这里方圆数十里地势平缓。自东南向西北倾斜、符合风水水先生的要求, 1249 宋陵还实际“昭穆之法”,南为前，北为后、东为昭，西为穆，等级高的陪葬人员员置于昭。等级低的陪葬人员置于穆、宋代的皇7796后不能与皇帝同穴,男尊女卑、她们埋在西北角、 在这块风水宝地。0555除了七座皇帝陵外,还有三百多座皇族及功臣的坟墓。组成了一个大的陵区， 宋朝皇帝如此讲究风水、但仍然不能免除厄运。金人入3594侵中原、宋徽宗和宋钦宗宗被俘、身葬异乡！南宋皇帝的尸骨不得不远离祖宗、埋在江南，看来！风水还是没有保佑北宋赵氏皇族。 明孝陵 安徽凤阳城西南十公里，有一座明代皇陵、陵墓里埋着明太祖朱元璋的父母。是明代最早建筑的一座皇陵！ 有则传说、当年朱元璋7728和他的一个哥哥。抬着父亲的棺材去掩埋时。9085半路遇上大雨、只好把棺材暂时放在一个土坡上，兄弟俩找了个地方避雨，过了一会儿！雨过天睛，再去抬棺材时，棺材已被沙土掩埋起来。因此！人人们都说这是“天葬”、 传说归传说。即使棺材被掩埋起来、也是土坡崩塌而下的偶然巧合！不值得大惊小怪、当时穷人的埋葬、的确是非常简单不过的！朱元6326璋称帝后,曾多次考虑改葬、有人奏谏，说那坟地“风水好”、皇业刚定！如若改葬。破了“兴龙宝地”，就会对大明江山不利，于是！他便决定厚葬！就地建造造陵墓!于是在原地的土堆加高培厚。并根据当地所处的自然地势做了一番修饰， 这位明朝开国皇帝、于洪武十四年（公元1381年）开始在南京营建自1159己的墓地——明孝陵，当初！朱元璋为了寻觅葬身之地，叫风水先生跑遍了整个紫金山头，最后！风水先生在梁朝蒋山寺宝公塔前停了下来！说：5927“只有这个地方紫气蒸腾！是藏龙胜地、风水最好！”于是朱元璋就让蒋山寺和尚东东迁2.5公里，另建寺3050院给他们、即现在的灵谷寺。 朱元璋死后！葬入明孝陵、设立孝陵卫，护陵官民达五六千人、为防止“凿凿伤龙脉”、妨碍“风水”，朱元璋生前就立了陵寝例、据《明会典》记载：“车马过过陵者及守陵官民入陵者、百步外下马！违者以大不敬论、”过去！有的砍柴人误入山中，即被就地“正法”、可是、大9401明天下也持续不到300年？ 清东陵 在河北省遵化县马兰峪的昌瑞山下。据说说有一块“风水宝地”。《大清一统志》是这样描述这块地形的：“山脉自太行逶迤而来、重岗叠阜，凤翥龙蟠、一峰柱笏、状如华盖，前有金星峰、后有分水峪。诸山耸峙峙环抱。左有鲶鱼关、马兰峪尽西朝、俨然左辅！右有宽佃峪、黄花山皆东向、俨然右弼！千山万壑。回环朝拱！左右两水，分流夹绕！俱汇于龙虎峪！” 这块“风水宝地”一一直沉睡了数千年!清朝顺6513治年间的一天、一队前呼后拥的狩猎队伍追赶猎物、偶至此处。为首首一人突然停辔四顾!赞叹道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫，”他取下8116射御钩弘用的扳指!向空中一抛，谕示示待臣说：“扳指落处、必是佳穴，可以作为朕的寿宫、” 这人、就是顺治皇帝、这地！就就是清代的孝陵！后来扩充为清东陵，当时的风水先生称此地是“万年龙虎抱，每夜鬼神8117朝”的上吉之壤，“即使让我们踏遍全国。也难得寻到这块7554万年吉地!” 清东陵建有顺顺治帝的孝陵！康熙帝的景陵！乾隆帝的裕陵。咸丰帝帝的定陵,同治帝的惠陵，还建有孝庄、孝惠。孝孝贞（慈安）。孝钦（慈禧）四座后陵，另有景妃，景双妃。裕妃！定妃！惠妃五座妃园寝！一座公主陵。 清东陵是从顺治十十八年（公元1661年）开始营建的!陵区距北京125公里！陵区东西宽26公里！南北北长125公里,总面积2500平方公里。跨遵化。蓟县，密云等县、 清东陵是一座规规模庞大。体系完整的帝王陵园，它可分分为两部分！以昌瑞山顶的明长城遗址为界限、在长城以南修砌了近40公里的风水墙，墙内是陵寝，称为“前圈”。长城以北是所谓的的“后龙”风水禁地、为了保持风水，清政府强令拆除了明长城、将将周围的居民全部赶出!风水墙外建有红桩灭道！防止百姓姓进入,乾隆三十五年又设立新桩、每根桩上写道：“后龙风水重地、凡木桩以内！军民人等不准越入设窑烧炭，各宜禀遵，如敢故违！严拿以重治罪。” 清朝皇帝特别重视保护陵区风水。如咸5088丰三年（公元1853年）、江西监生罗万象上奏，请求开喜峰口外桑园山银矿、但朝廷批复：桑园山虽然与东陵的雾灵山不同脉、但毕竟接近风水区！不能开银。 清东陵的主体建筑是孝陵。孝陵坐落在昌瑞山主峰南麓、三面环山。陵前是开开阔的平原，为防止汛期山洪，修建了纵横的水沟。利用地地势倾斜排水、这样。北可避风、南可避水。使陵园得到有效的保护， 乾乾隆皇帝在选择陵地时？颇有踌躇！当时已有了东陵和西陵！他本想子随父葬。在西陵选地，又担心冷落东陵！最后决定让雍正一个人睡在西陵！自己与祖宗去做伴。就在东陵的胜水峪选择了万年吉地，钦天监认为胜水峪龙盘虎踞、星拱云联。允协万年之吉，于是就在胜水峪兴修修裕陵、从此以后，清代代皇帝选择陵区、大抵是父在东陵、子在西陵，史称“兆葬之制”！裕陵以西是咸丰皇帝帝的定陵!定陵滨临西大河。河对岸是高耸的黄花山！定陵是“捡2132破烂”修建起来的？据说、咸丰帝的父亲道光帝本打算在东陵绕斗峪修陵，后来发现地宫渗水。不能避水避风、气得大发雷霆、决定到西陵去重建！于是在东陵丢下了残砖剩瓦！咸丰皇皇帝在位时、国力不支！只7195好用东陵的这些旧料修定陵! 慈禧太后很相信风水、她曾数次4830去看葬地!把手腕上的稀世珍宝18颗珍珠手串丢入穴中、作为镇地之宝！尽管慈禧禧在风水上费尽了心机、但也没有援救救大清的灭亡!由于于墓中装满了诱人的宝物、导致了军阀孙殿英的盗墓。这是对慈慈禧相信风水的最好嘲笑,！
是经纬方向。格龙点穴立向收砂纳水不能用、用则易犯出卦，当用用子午正针？、
你问的很有道理！也证明了地理先生的风水说是靠不住的，！
张家界是个旅游景点。凤凰古城风景也是值得1022一游地理风水的门派！
一。 中国风水9354学的核心内容是天地人合一,中国风水探求建筑的择地。方位、布局与天道自然，人类命运的协调关系！恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则！排斥人类行为对自然环境的破坏、注重人类对自然环境的感应、并指导人如何按这些感应来解决建建筑的选址乃至建造,才创造了中国东。西、南！北。中各具特色的传统城市布局，传统建筑形式及建筑景观。因地制宜！美不胜收！ 在中国传传统建筑中！千千方百计寻求营造一处“好气场”,这就是风水， 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程？从选址规划、建筑单体，园林小品、室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在。从现代房地产品牌策划角度、以现代居6624住区建筑布局进行风水规划！应首先树立几个风水观点：太极泛存观，场气万有观。场气导引观、 1。太极6147泛存观 风水学认为。一个城市。一个村镇！一个庭院！一幢建筑，一户住宅。一个房房间……都是一个太极，只是层层次不同而已！住宅建筑布局、既看其自身的太极！也5677看建筑组群的太极!建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置！建筑2312地段布局应十分注意太极图的场气效应。慎重选择空地，建筑群组团内的小小游园绿地,应选在中心地段，并应有建筑小品布置！在住宅设计中！一幢住宅也不不宜缺角,住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户户平面缺残某角, 2、场气万有观 风水学的五大要要素龙！穴、砂！水。向，其本质是气、寻龙，捉穴。察砂、觅水。定向，是在于察寻适于人体的吉气！避开开不利于人体的煞气！趋吉避煞！在于对气气的趋,避，物物之间存在场、气来自场！现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气！建筑物有场气、万物之间间皆有场气、恰如万有引力一样，场气也是万有的、一幢建筑可可以我足轻重！但如组组成建筑群！场气可能能剧变! 3！场气导引观 风水之气！是宇宙场气。地球场气，地域场气。2438建筑组群场气,植物场气和人体场气的统一场气中的气！宇宙。地球。地域的场气、为大场气、大场气！虚处来、实处止。阳宅多选在类似似盆地。半盆地（山环，山湾）中，这种地域。土肥水上。宜于民生、利于接纳大场气、场气的性状，是螺旋式运动的。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大环境的一部分。 小1297环境植物、建筑、人体是小场气！小环境场气。风水学称为地气！地气高处来，低处去！然而这种场所。在一定条条件下!在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。 二，术家，
地理风水中山向不离咋办————判定事非的角度不同！有穴无穴在山，穴之之吉凶在向。、
4617 因为中国人讲究藏风纳气！这样认为可可以让住在这里的人平安。顺利、当然在西方虽然不像国内这样看风水！但是在建筑设计的时候就考虑到了相关的问题、比如，是否采光！面向是否通分之类的、其实也类似国内看分水、
严重的会影响，一般不会吧。。、，
地理风水的门派、风水地理有多少门派