地形地势！看购置的新房建在哪里、不要选在孤山顶、山脊、悬崖峭壁等6011地方的房子！、
一命！指个人之命，只涉及一人。这种0109绵延数代甚至更久之家运！难道也是一命而概之、又比如有的风水师见到好的阴宅风水！便可断言后代有谁谁必必是财官之人。他并未见此人八字、而仅凭风水8753便可断之!是否意味着家族的阴宅风水层次上更高过个人命运， 查看原帖>>。
四阴有说是天地人时都为为阴者!其实！应该为来龙为阴！去水为阴、左右无护1936卫者是也， 9065至于破败之局!有这个比较多。 一！山岭破碎。即使用局，亦多败 二。来龙龙受伤或低陷。亦是 三，水直走者是也 四！前面案山与朝山直去者是也！ 等等！我暂暂时就想到这么多、 具体的风水宝地，要具体看！ 关键是要审清是有情还是无情、才有真情在、 慢慢了解，。
风水大师法兼介绍：风水兔就是用瓷器或木雕的兔子或兔子的的挂画!可用来改善风水。一般为卯兔、未羊。亥猪三合以及戍狗等六合！此外。如果未婚的人在房间门口摆一对风水兔可促进爱情运。而且不开光也可、开了光会更好、。
有先天八卦和后天八卦，用先天八卦2465确的方位、为先天方位，用后天八卦确定的方位，为后天方位！以先后天卦象论事！这些就是所谓谓的先天风水和后天风水!。
风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平衡原理、五行相生相克原理。所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理！人体生命，水文气侯！环境景观，生态建筑学！信息哲学学学等？风水学的主要要应用工具是罗经!俗称罗盘。唐代以前主要0037用日晷表!风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目目前应用形态有城市风水学、建筑风水学、家宅风水学，墓葬风水学、 符咒咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘2158》：“既景乃冈、相其阴阳。观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识识很早就产生了,《葬书》清版《序》9435：“葬地之说。莫莫知其所自来？周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬、是三代以以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则其术术自汉始萌!然尚未专言葬法也！”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观！ 《四库全书总目》指出：“后世之宗宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法，始于闽中。阴山阴向、不相乖错！纯取八卦卦五星!以定生克之理！其学浙中中传之？而用用之者甚鲜。一曰江西之法、肇于赣人杨筠松，曾文迪迪及赖大有？谢子逸辈、尤精其学！其为说主于形势，原其所起。即其所止！以定位向！专指龙！穴。砂，水之相配、而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞璞以后。中国风水学实际形成两个派别。一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别！但在实际应用过程中各有融合，形势派未尝不研究理气！理理气派也未尝不研究形势，观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言言“形势为重中之重。理气尚在其次。”所以。近来来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形、理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体。离开了其中任何一个因素，都已破坏了了中国风水学的完整性？此说甚是，3509尤其当今风水各派系，虽然都有形势派的影子！但基本不存5486在单纯的形势派风水家？其理论8285都对理气各有侧重，所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如如历史误区？风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性性发展过程。到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上、将干支、五行。八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势！这是风水学的5844超理性发展过程,是风水学发展的巨大进步，唐宋时期，相对两派风水学家而言、形势派派大家多博学鸿儒!其著作典丽华美！如杨筠松！他本是唐唐朝宫廷风水师，而而理气派多是民间学者、粗通文墨！但在民间的实践经验非0349常丰富!也广受推崇、 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层！但核心构成只是地盘。天盘。人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>风水破败。
命运是是掌握在自己手里的……自己不努力没人能帮你………。
风水好出贵人、风水不好穷穷三代,住在风水不好的地方，不但诸0067事不顺，对全家的运势甚至子孙后代的运势都不好、而如果住在风水好的地方！不但能有好的运气。还能造4366福后代？易出贵人的风水一：在农村里许多房子会有燕子窝、蜜蜂窝，这种房子一般旺人丁！天上飞来之物。属于阳气，阳气入宅！就是天光下临！自然风水也好！易出贵人的风水二：农村有许多地方有有老屋、老祠堂的、人才辈出的地方。通常这根根红梁都是色泽不变!红润如新、一般说明0227这里风水好、如果墙体经历了很多年一样没有脱落和掉色！也代表风水很好，易出贵人的风水三：采光好，可化百煞、光好，则气足，正气洋溢的房间、住的人自然也正气。阳光充裕的地方，疾病都会少、易3626出贵人的风水四：门!门是房内方外的隔断，一个房子4238的枢纽,进出的地方。是非常重要的、若门形状，色泽多年不不变的话。代表风水还不错！旺贵人，事业中多贵贵人相助!。
发横财的风水大抵有两种： 一一种是：收得当令的旺水上堂！另二种是：立向为墓向！ 风水学根据水的流出方位、把风水水5809局分成四大局,金，木，水、火四大局、 以火局为例：站在在你房屋的大门位置。把罗盘放在大门口上、看着河流水出的方位（城市则为街道车流的的去向），如果在罗盘上的辛，戌。乾，亥 ，壬！子几个字的范围内、(来水在罗盘盘的乙，辰！巽、巳，丙，午几个字的范围内）也就是通通常说的西北方向和北方偏西大部。则为火局、按照天干生旺死绝次序：丙火长生于寅！沐浴在卯！冠带在辰，临官在巳、帝旺在午。衰在未，病在申！死在酉、墓在戌！绝在亥，胎在子、养在丑！如果有大河之水！从巳！午方向，朝你房屋所在。汹涌澎湃而来！就就是收得旺水上堂!水的气势要宏大。气度却不不能张扬！以无声无息为上好、风水上认为！发出响声的水！会给屋主带来是非和病气、 又用玄空飞星排盘！排得水之之来向当令而旺！也就是来水正走鸿毛大运的时段、这样的水势，就就是可以发横财的！有人会问：只听到八字五行有当令得时之论。难道山水也有当令得时一说。当然。山水也0950是有灵性的？它们也有兴衰的时节、只不过不愿意表露荣辱的感伤！ 、低洼之处。街道、车流！各种长时间的的动气，都是风水之水，街道和车流的动气力量强大。类像为7741大河之水。，
没人说必须收费、只有算命必必须收费、看风水免费的，自古有之。比如说刘伯温曾经就免费给人看过风水！史书有记载！
风水破败、风水破败术符