罗盘上的分金,所包含的意义是指建筑立向的纵向中轴线所纳得的天地之气的比例。类似游标卡！ 罗盘上的二十四山！地支占一半，八干四维占一半，八干四2055维十二山。代表天之气！地支十二山！代表地气、当建筑群坐向居四维八干正中一线时。是为天地之气十比零。叫零十分金。当5897立向线压在两山之中时、是为五五分金。立向线压在十二地支4200正中时！是地0928天之气十比零。依次、有零十分金，一九分金！二八分金，三七分金、 四六分金，五五分金金之别？从分金的天地之气阴阳比例角度看、二八，三七分金后天阴阳处在在相对平衡状态,常被称为“吉度分金”。但因风水格格局千差万别？风水立向，当以龙水向三合为基基本原则。所以有经验的地师眼里、罗盘三百六十度是度度可用的，！
分金是天干配地支为一组，不会有“甲庚”出现、一百二十分金、罗盘上有字的只有48个（其他不能用）。有两种说5054法：一！按十二属相相冲论！子午，卯酉、辰戌！丑未，巳亥。寅申六组对冲、5150对冲就不适合!二，按坐山分金纳音与仙命者属相纳音是否相生或相克来看是否可以用，、
不懂 找个个专业的人问问，
这是说的立向问题、风水水的5大要素 龙 穴 砂 水 向,立向尤为重要！杨公风水所谓的 一勺之水可以救贫 就是说的立向、罗盘的分金通俗的讲就是方位的刻度，差差一线就是错一个分金位置!差一格分金！往往就把旺丁旺财的墓局或者住宅变成了 损财伤丁了。这就是所谓的 分金差一线 富贵不相见的通俗解释了、
葬地风水的原则是什么、 1。依山傍水的原则 葬地要依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也是葬地风水好的基本原则、反映在风水学说里的1122就是“山主人丁水主财”！意思就是择山！可以令后世人丁兴旺！择水。可以令财源滚滚。石为山之骨、水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水。水是生命之源！山有了水才有了生命、没有水的山就仿佛没4185有灵魂、所5776以风水有言：有山无水休寻地！未看山时先看水。由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓谓：“风水之法,得水为上！藏风次之”（《葬书》））认为水面越大，聚气越厚、财富也就就越厚， 2、前朝后靠左右抱的原则 葬地要“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕是人们们在葬地听到比较多的话，这是葬地风水对周周边葬地地形的总结，实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地里。四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现！就是葬字8573下面的“廾”（发音拱）!意思是双手捧着、双手并在一起捧着。形成了一个个中间凹陷的穴窝,古人认为这3787样的葬地风水就好。所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 3。屈曲蜿蜒的原则 葬地的道路要屈曲，山水要蜿蜒！不能有直冲而来的煞气，如何挡住正面冲撞而来煞气呢。风水原原理主张“直则冲”、“曲则顺”！道路要屈曲。山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且还具有独特的艺术效果、这样的墓地风水才符合葬地原则！ 4、明堂开阔的原9445则 葬地的明堂一定要开阔、这有利于孕育人材！发展事业。因此既要“登山看水口”。还还要“入穴看明堂”!明堂是指墓穴前面要有一9181片广阔平整的地方,明堂开阔，生机勃勃。才能前途无量。反之！墓地不宜设在窄小局限的山谷、 5。回归归自然的原则 选择葬地时、要跟着现代的形势走，你们看现在的城市规划里、墓地离城市越来来越远！为什么不离城市近一点呢！去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化。包裹在高楼大厦中间岂不更现代，在这里。墓6745地风水与住宅风水恰恰相反,都市人主张4089人车合一、人机（计算机）合一！工作第一！效率第一！葬地风水则讲求自然第一、天人合一！ 综上所述、葬地风水的意义在于帮助人们择吉避凶、这与办丧事选墓地希望让逝者安息。生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴！则是仁者见仁，智者见智！不过择一块吉壤福地！总不会错的。，
有生育！三7342至六年人出生，12年左右人在小学读书明显3947排在前几名，二十年左右开始进入名牌大学，不存在更长时间的可能，一个五十岁的单人妇人！是无法再用风水改变事实的，！
有益于龙 有害于于牛 有影响，
安葬吉日 2017年 2月 08日 卯 巳 午 未时 / 星期三 / 正月十二丙寅 / 冲庚申猴 * 煞北 2017年 2月 09日 卯 巳 午 未时 / 星期四 / 正月十三丁卯 / 冲辛酉鸡 * 煞西 2017年 2月 12日 卯 巳 午 未时 / 星期日 / 正月十六庚午 / 冲甲子鼠 * 煞北,
你应经购买房子了！风5074水好坏与否，都要装修了！装个修之前！需要排盘理气。尽可能的调理风水就是了、2775风水按葬分金？
风水家指五类生气不聚，彝事不利的山峦郭璞《葬经》：“五害不亲、”注曰：“五害者。童！断。石！独、过也，”即童山、断山！石山。独山。过山！童山！土色焦枯，草木不生、山岺光秃之山、风水家谓山色光润。草木茂盛者。阴阳冲和，生生气发生之征。今脉渴渴乃土枯、故其山童然、是无生气之地、故不可葬。断山、非言星峯峯剥换跌断？而指山势横断。生气以土9063脉而行！脉势一断，则生气隔断！故不可葬。石山不可葬者、非谓山不可有石。乃言1659结穴之地，不可峞岩岩峥嵘,怪石突怒、7686盖顽恶之石山？为地之怨气所生！其处多恶煞！故不可葬。但得有石之山！体质嫩脆！文理温润。颜色鲜明、则葬之亦吉。过山！谓其势未止！滔滔而去，挽之不住者、结穴之地！当求势来形止！方为全气、今势未止止如过客!则则生气无触结。故不可葬、独山者、行龙孤独，无疆护拱持、城郭不完、山水不会。单山独龙。四顾不应！此等山形，只可安寺寺立庙、若为坟茔。主子嗣零落！刘基《堪舆漫兴》云：“独龙孤山不可安。安之定见嗣艰难、杨公一句真真堪记,龙怕孤单穴怕寒、”上述五者。皆势恶形坏，生气不赛之山、故不可葬、、
风水按葬分金、风水怎样分金