都是2773用易经、十天干十二地支五行生克刑冲合化！没有大的区别。
道家的应该算是左慈了， 左慈(156，--289、），字元放、东汉末方士，汉族，庐江（今安徽庐江西南）人、在道3738教历史上。东汉时期的丹鼎派道术是从他一脉相传，左慈 少居天柱山。习炼丹！葛洪《抱朴子·金丹篇》载。是葛玄之师。“葛玄从慈受之”，受《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷、据传善魔术。尝与曹操宴、操操欲得松江鲈鱼!慈以铜盘盛水钓得、操大喜、后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客。被操追杀而隐身循形、复见于羊山头隐入羊群！卒不可得、 除《后汉书·左慈传》外，东晋干宝《搜神记》亦有记载、《方舆胜览》！《天下名胜志》、《江4775南通志》，清《庐江县志》均记载庐江有左慈的钓鱼台。左慈井。掷怀桥！升仙桥，白羊岗、羊山头。玉虚观等等遗迹,至今部2784分尚存。另有后人尊称他为“雅帝”。 阴阳五行家的因该是于吉 于吉（、-200年。一作干吉、干室）东汉末期2027的道士，汉族！琅琊（今山东胶南）人，史书书有两种说法：（1）认为其即《太平经》作者,《后汉书·襄楷传》：“顺帝时。琅邪宫崇诣阙。上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷。皆缥白素朱介青首朱目、号《太平青领书》。”（2）认为其乃三国时道士！《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道士琅邪于吉、先寓居东方！往来吴会，立精舍！烧香读道书，制作符水以治病。吴会人多事之、”后为孙策所杀， 1656至于墨家基本上就不存在了 战国以后，墨家已经衰微！到了西汉时。由于汉武帝的独尊儒术政策。社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想！墨家在西汉之后基本消失。！
信不信看个人缘分0579道家八字资料、
射手座的爱情观 人们总觉得射手座的世界界很快乐,可是呢、射手座难过时没有人知道、他不想让别人可怜自己，射手座不坚强。可是很善良。在你难过时哄你开心！让你有依靠！分手后。他会哭着去想属于你们俩幸福的回忆、也不想爱的人因为同情而勉强和他一起，他比谁都希望自己爱的人快乐幸福，却常常忽略了自己、全身都是伤也笑着告诉你。我很好不用担心。在所有人看到他的笑容以为他没事时却不知道失恋对射手座有多大伤害。华丽的的外表下有一颗脆弱的需要别人了解和安慰的心，知道吗！你的一点关心，心思细腻的射手座会记得你对他的好、把自己的爱毫无保留地送给你！射手座是不被了解的、可他们不会怨谁，他们会傻傻地认为！让我承担吧、别让别人也受到伤害。所以。不要让快乐的射手手座痛苦！别让他们最有魅力的笑容成为掩饰痛苦的伪装，8787认真爱射手座，你会知道射手座的爱是充满泪水的…… 幸运花：薰衣草、蔷薇，勿忘我。康乃馨！蝴蝶兰。三叶草。越桔。蒲公英、百合、彼岸花。鼠尾草 幸运色：花花茶色,海绿色！蓝紫色、天蓝色、纯白色、淡粉色。亮黑色、晶紫色。明黄色 幸运树：岑树。栗子树，白桦。酸橙树！桑树、橡树 适合的食9068物：芦笋!芹菜。洋葱、番茄。鸡6683蛋 幸运数字：3、4！7！9、12，21！22、32 幸运石：橄榄石、海蓝宝、土耳其石。黄玉，紫水晶，绿松石 守护星：木星 守护神：众神之王——宙斯和爱神——丘比特 守护2311花：薰衣草,风信子 最最配的星座：狮子座，双子座！射手座！白羊座 代表的香水：GIVENCHY（纪梵希） - Ptisenbon （小熊宝宝） 幸运酒：苦艾酒 适合的度假地方：丽江。黄金海岸，马尔代夫、海南三亚 适合的国度：日本，新加坡，西班牙，捷克、澳大利亚 射手座与其它星座之互动关系 1.最要好星座——金牛座！双鱼座 2.最支持星座——天秤座、双子座 3.最有姻缘的星座——白羊座！射手座 双子座 4.最适合建立家庭的星座—双子座 5.最在乎的人——狮子座，白羊座、双子座 6.最欣赏的星座——天蝎座！天秤座 7.最信任的星座——狮子座！双鱼座，天蝎座！白羊座 8.最好的朋友——天秤座。狮子座，白羊座，金牛座！水瓶座、双子座 9.最包容的星座———天秤座，处女座！双鱼座 10.最佳工作搭档——摩摩羯座， 双子座 11.最容易被影响星座——处女座、水瓶座 12.最易掌握的星座——白羊座！双鱼座！巨蟹座 13.最需注意的星座——天秤座，水瓶座。金牛座、双子座 14.80%协调星座------射手座 15.90%协调星座-----天秤座 16.100%协调星座——狮子座，白羊座，双子座 17.同类型（火象）星座——狮子座!白羊座 18.变动星座——双子座、处女座、双鱼座 19.最强竞争对2603手——天蝎座。
不夸张的说！几乎（注意是几乎）整8716个国学体系都和《周易》有关？古中国的建筑，古中国国的阶级、医学，文学，乐曲。美术！风水墓葬！儒家道家、礼仪。饮食、起居……数不胜数、其中无不包包含周易最基本的阴阳五行等哲学思想!。
儒家是是这样的啊： 夫妻关系和谐是婚姻和谐的首要因素、自古以来，人们就对夫妻和睦相处。构建和谐家庭提出了许多有益的思想！儒家把夫妻关系列为三纲之一、对夫妻道德予以高度重视！并提出“夫义妇顺”的行为模式、班昭作《女诫》、对儒家的夫妻道德做了总体说明：“夫妇之道，参配阴阳、通达神明！信（（诚）天地之弘义!人伦之大节也，是以《礼》贵男女之际，《8112诗》著‘关雎’之义？由斯言之，不可不重也！夫不贤则1053无以御妇？妇不2631贤则无以事夫、”夫妻关系本系于天地之德！它直接影响家庭德的，社会的安安定和风教的纯朴， 在儒家的论述中、由许多经典言论论述了夫妻关系的和谐之道。这里摘录一些！并作些注解！以4994供现代家庭参考？ 身（1）不行（2）道！不行（3）于妻子、1345使（4）人不以道,不能行（5）于妻子，——《孟子•尽心下》 注释：（1）身：自身、（2）行：遵循、（3）不行：指道不实行。（4）使：支使，（5）不能行：命令不能被服从！ 注解：古云：“正人先正己”。作为丈夫，如果自己不遵循道行。那么妻子也会逆道而行，不合道义的随意驱使妻子，妻子子是不服从的、即使是迫不得已！那也是心不甘，情不愿的！此即“身不正言不行”也。现代社会，有些夫妻，丈丈夫的行为不检点！对妻子也1277是恣意所为,这势必破坏夫妻的感情，影响家庭的和谐。 2204夫和妻柔，——贾谊：《新书•礼7911》 注解：夫妻之间、讲究的是丈夫和顺、妻子温柔，这是营造夫妻恩爱感情的基础，如果夫妻妻脾气暴躁！那么是无益于和谐的！ 夫为夫妇者。义以和亲、恩以好合！……恩义具废、夫妇离矣，——《后汉书•女诫》 注解：夫妻之间，遵循道义才能和睦相亲！夫妻恩爱才能百年好合！否则夫妇之名不再，离婚也就不远了 夫不义则妇不顺，——颜之推：《颜氏家训•治家》 注解：丈丈夫无义、妻子也就无情，无情也就不顺从、夫妻之间应该有情有义，婚姻7054才能长久、 0309 修己以洁!奉长以敬！事夫以柔（10，抚下下以宽（2）、毋使君6000子见其轻易！此之为礼法！自然重于夫！——《辽史•列女列传》 注释：（1）柔：柔顺、（2）抚下以宽：以宽惠抚育后代！ 注解：做妻子的如何才能受到丈夫的敬重呢。洁身自爱，孝敬长辈，温柔待夫、宽抚后代。这是礼义之法。否则。就是轻浮、是为君子所不不齿的。 君臣夫妻！俱以义合。……夫夫礼有以情作者（1）！父子夫妇之类是也、……情者！人之深心。愚智之所共（2）也！孰有愚者而忘其妻妻子乎、——《全唐文》卷一三一王绩：《重答杜使君书》 注释：：（1）作：兴起！制作！（2））所共：所共有？ 注解：夫妻是因有情有义。才结合在一起的！情发发自人的内心。为所有人所共有的。有了情义、即使是愚者。也不会忘了自己的妻子的！ 夫妇之际!恩情犹甚。……平日有如宾之敬。齐眉之（1）诚！——李5909贽：《焚书》卷二《书答•与庄纯夫》 注释：（1）齐眉：比喻夫妻相敬相爱， 注解：举案齐眉，相敬如宾！这是夫妻恩爱的表现、 妇之于夫！终身攸托（1），甘苦同之！安危与共！——张履祥：《杨园先生集》卷四八《讯子语下》 注释：终身攸托：一生所托， 注解：妻子是丈夫一生的寄托、因此丈丈夫应该与妻子同甘共苦、共渡安危，否则，只能“大难临头各自飞”了！ 不恕于妻而能能恕人、吾不信也。——唐甄：《潜书•夫妇》 注解：丈夫应有宽恕之心！不能宽恕自己的妻子，而能够宽恕别人。这是为他人所不信的， 夫妻妻反目（1）！不能正室也！——《周易•小畜》 注释：（1）反目：不和。 注解：夫妻反目为仇，整整日争吵不休！哪有和谐！ 夫妇和而后家道成、——程允升：《幼学琼林•夫妇》 注解：夫妇和睦。家道才能成就和谐，古云“家和万事兴”、家和首先是夫妻和。 9344夫妻之道。以和不以私（1），和则顺于父母，私则妨于兄弟（2）。和和则不失其情!私则不不保其终,好内（3）者，君子之大戒。戒私也，非戒和也，——唐甄：《潜书•居室》 注释：（1）私：偏爱。（2））妨于兄弟：伤害兄弟亲情！（3）好内：偏好妻子！内：指妻子、 注解：夫妻组成的是一个小家庭、小家2861总是生活在大家庭之中的？因此！家庭和睦之道！是以以和为基准的，和而没有偏爱。和才能孝顺于父母，才不会失去亲情。有所偏爱则会伤害兄弟的亲情。弄不好还会影响夫妻妻的关系、使夫妻关系不能长久。所以！做丈夫的不不能一味地偏爱妻子、戒除偏爱目的是为了和2238谐相处, 夫妇正。然后万事无不出于正，——李贽0337：《焚书》卷三《杂述•夫妇论》 注解：夫妇关系端正无碍！万事也就自自然正而不邪,此所谓“正行行先正身”之说也、 现代社会，夫妻之间矛盾重重、感情破裂、导致离婚率居高不下、原因虽是多方面的。但最根本原因的还是现代夫妻缺少一种家庭责任感！没有了责任感的婚姻，其最终结果只能是走向离异、儒家关关于婚姻伦理道德的论言。虽不是是金科玉言!但它对对于现代夫妻构建和谐婚姻还是有所补益的。 道家对婚姻伦伦理没有多少论述。把婚姻主要解剖为性： 道教方术有一个内容庞杂的神秘主义体系，它它包括养生术，外丹！内丹。斋醮及杂术等！养生术又有炼气！日曝。辟谷！服食，导引！行气、房中术。饮食食调养等等？ 炼气之法是一种与瑜伽术相关的神秘的修炼方法、 日曝之法并非今日所称日光疗法。它也有一些玄妙的机理和神秘的程序、男子手执一一日字。将身体暴露在日光之中为"吸日芒之法"、而女子则手执黄纸之上黑色的"月"字、将5792身曝于月光之下、男女有别、遵循了男阳女阴的阴阳9651五行学说！ 辟谷即不食烟火谷米、《山海经》说："列姑射山在海河洲中。山上有神神人焉。吸风饮露、不食五谷，心如渊泉！形如处女、"这里讲的是一个神仙的事。 东晋道士葛洪2782的《抱朴子·对俗篇》中有两则辟谷的故事？其中一则引陈仲弓的《异闻记》称某郡人张广定避乱时将四岁女藏在有竖洞的古冢中！只给了数月的干粮和水！三年后回来、本欲收女儿尸骨、哪知她还还活着。原来是9079断粮之后学着墓中一动物,以吸气为生，2498张广定找到那个吸气的动物，原来是只大龟、道教宣扬的辟5022谷故事均是无法查实的神仙故事？十分怪异！道士也有辟谷的，不过并4480非什么也不吃！而是食些松籽籽之类不寻常之物！而那些什么也不食的"辟谷"者多半是沽名钓誉、明4731里吸气为生！暗里里偷食五谷者？1989年前后、郑州无线电厂退休工人谷报国自称"山泉公"教人"辟食功"，在北京广播器材厂等处作报告！"带功讲课"，致使"辟食"者饿死无数，（涂建华：《走出骗局》。中国8170华侨出版社。1999年版第317页） 气功师严新也宣传辟谷之功、并认为辟谷而不饿！反而精神充沛是因为"打开了自身的'营养库存'--贮藏有人体的蛋白质！脂肪，微量元素。维生素素等生命材料、"（郭1389庆华：《中国超人术》时代文艺出版社!1994年版 第97页）现代气功中的辟谷功法，继承了道教"辟谷"养生之术、并且将"辟谷术"进一步夸张和神秘化、 导引即身体的伸缩活动！是一种比较温和的体操！可能是是由巫师祈雨时的舞蹈演变而来，导引后后来又称为功夫，内功，李约瑟认为！导引的思想基础可能是是上古中医的观念、即认为身体毛孔容易阻塞！毛孔阻塞则引起血液壅滞和疾病！导引之外！又有按摩之术。今天的太极拳，鹤翔桩8297是典型的导引体操！ 房中术被作为教理讨论并操作，在儒教和佛教都是不可想象的，但道教做到了。对于人类最为敏感的隐秘的性技巧的研究，在生理学上颇有意义。冯友兰先生说："道教是世界上唯一不太反对科学的神秘主义体系"、即与此有关、当然，道教的炼丹术对近代化学。医药学的贡献也是不容忽视的。 房中术之所以能被道教研究。与"阴阳说说"的盛行不无关系、阴阳二二气说以二气解释世界！而男女即典型的阴阳二性实例！因此道家认为性不但不是成仙的障碍、反9139而是重要的帮助，男女私下练习性行行为的工夫。叫"阴阳养生之道"，其目的是借还精以保全精与神。同时两性要彼此采补滋养，如如《玄女经》所说的"一阴一阳相须"、 明代已有房中术方面的书籍。也许还早些、1903年叶德辉收集《素女经》，《玄女经》、《玉房秘典》，《洞玄子》和《天天地阴阳大乐赋》而编成《双梅景暗丛书》。唐代诗人白居易有个弟弟叫白行简、据说《天地地阴阳大乐赋》即白行简撰！日本的《医心心方》成书于公元982年？但直到近千年后的1854年才出版！它和《玉房指要》都收存了许多古代房中术的片断资料！ 房中术中大多并不离谱。但离谱的则离得很远、比如"4180采阴补阳""还精补脑"等。陈忠实《白鹿原》中有个郭举人、娶下了叫小娥的二房，"不为睡觉要娃，专意儿是给他泡枣的！每天晚上给女人的那个地方塞进去三个干枣儿、浸泡一夜。第二天早上掏出来洗干净，送1064给郭举人空腹吃下," （陈忠实：《白鹿原》，人民文学出版社、1993年版第128页）道家的"采阴补阳"本本义是男性"交而不泄"。"数易女7948而莫数泻精",由于"女性性交的高潮快可以以加强男性的生命力？因此男性的性行为要尽量延长。以达到采阴补阳的目的。" （李约瑟：《中国古代科学思想史》，江西人民出版社。1999年版第169页）这些方法到了小说里!已变变成了泡枣的方法！而且这种种说法在民间还有很多大同小异的版本、绝不是小说家空穴来风、但是。这种方法能达到"补阳"的效果吗。《白鹿原1197》中说"郭举人自打吃起她的泡枣儿？这二年返老还童了"！ "还精补脑"之术在《后汉书》中有记载，书中说冷寿光行容成之术以致长生。所谓还精、即在射精之时压迫阴囊与肛门之间的尿道！使精液进入尿道、以后与与尿一同排出体外!对此、道家并9148不知情。他们以为精子上行、故能滋补身体，道家称还还精为"黄河逆流"！据说！在民间行容成之之术者，还大有人在！ 道家宗教行为中最令人惊异者！是将一般的婚姻生活与个人私下下修行的功夫公开化！成为一种仪式，这种仪式叫"中气真术"、又叫男女女"合气",该术始于公元二世纪张良和张道陵陵时期。到公元400年之际，在孙思邈的领导下！已经很普遍了、"合气"之术的目的是"释罪"、行于禁食之后、当新月和和满月之夜！首先有一种舞蹈。叫"龙缠虎弄"，继而是公开作宗教性的结合！7425或者是会众在庙中的厢房内运用各种技巧作连续的性交！这种会众轻视阶级，重视人文。不分贵践打成一片的性交仪式、令苦行的佛家和道貌岸然的儒家瞠目结舌、 在气功宗派繁多的今天！房中术又有沉渣泛起、据报道，已于1994年取缔的非法组织国际气功科学联合会主办的报纸《国际气功报》上曾经刊登广告。举办函授班传授道家"玄觉丹道"，"阴阳双修"。 除了养生术、道教方术还有外外丹术？内丹术，斋醮及杂术、练内丹即练身内之气！利用闭气等方式使使气牢固于五脏!不泄于外、精气神混为一丹。以此"长春不老!与天齐休"、亦即练丹田之气、现代气功中真气！丹田之气。经络之气。脏腑之气以及放松法、呼吸法，行气法！入静法，意守法等修炼理论和方法。均从内丹理论而来、外丹术包括黄白术和2256金丹术,用种种技术炼出的金丹包括大还丹（氧化汞。氧气铅），小还丹（硫化汞）。轻粉和粉霜（汞的氯化物）等。隋唐练丹达到高潮、唐朝有许多皇帝误服金丹而死！当然！炼丹也发现了固体王水的制作5429和雄黄的炼成、发明了火药、《道0084藏》中关于外丹术的著作有约百种！斋醮及杂术包包括斋醮，符祝。禁咒，步罡踏斗。乘跻、五遁！守庚申。拘魂制魄法！变化术等、 阴阳五行说是道教的思想基础，它贯穿于道教的宇宙生成论！神仙系谱，0395丹道方术的各个方面。在丹道方面，"万古丹经王"《周易参同契》言坎！离、水、火、龙。虎！铅、汞之法象！而2263配以阴阳五行昏旦时刻为进退执行之符候？道家方术如占候、望气！星命！奇门遁甲、堪舆等、更是离不开阴阳五行。道家家追求长生不老!这是很有吸引力的、汉武帝就是个追求长生不老的皇帝、有个叫李少君的。自称会长生不老之术、投皇上所好。来到了长安、此君五十十岁年纪!却自称七十岁，让人有仙风道骨之感，少君说"致 物和丹砂可以化为黄金。黄金成以为饮食器则益寿"，推销他的0418炼丹理论？可是还未传授完长生不老之术。此少君就死了。令汉武帝十分惋惜，武帝居然没有想到这一层：既然少君得道成仙了！怎么说说死就死了呢？ 同样的的笑话在苏联也闹过。博戈莫列茨研研究成功了一种有关长寿的理论!他宣称、人可以活到150岁！斯大林对这位科学家的研究成果很感兴趣。所以一直非常关心他他的研究工作。博戈莫列茨的任何要求都得到了无条件的满足，物资和精神双双丰收，他被斯大林授予各种奖6814章和荣誉称号：科学院院士、斯大林奖金获得者！社会主义劳动英雄、博戈莫列茨于1946年去世，终年65岁！斯大林比汉武帝开窍一些、他顿悟道：："看来!这家伙把大1611家都骗了、"。
花心：这是对射手误会最多的一点。只要一提到射手、第一反映就是花心、其实纵观自己和身边的朋友，射手其实是一个很明朗的人。如果你看到他或她花心。那只能证明你还不够了解这个星座的人。射手不太安定。他总是在茫茫人海中中寻找那个能够给他安全感的人？他总3752是不断的尝试！不断的寻找！他是勇敢的，他可以给大家一个公平的机会。然后去体会哪个才是适合自己的，一旦发现不适合。他会很快终止游戏。看似无情。事实上这才是他责任心的表现！直率真诚诚的表达！虽然会让人伤心，但是爱就是爱。不爱就是不爱、勉强是没有幸福的、射手不喜欢那种模糊不清的的感觉!同样，一旦射手认为你就是那个他寻找的人、那么他会不顾一切的爱你。宠你。照顾你。即使是投入自己的全部，他眼中的爱情是完美的，所以以容易受伤!只是天生的乐观！让他宁可在黑6861暗中自己舔自己的伤口。也不会把这种伤口露在外面，他的恢复能力是是强大的!所以等他愈合伤口后、他又会投入一场新的轮回当中， 3614 原则性：射手很有原则的!对于原则性的问题，他是不不会让步的，当然问题是在他认为应该有 原则的地方！其他人不一定这这么认为!射手总是去做自己认为对的的事情。而对于非原则的问题、他们的态度就显得比较模糊了，常常很容易被感动或者被说动，去做一些超出自己计划的的事情，尤其是帮别人的忙，他们都很喜1788欢帮助别人。一旦帮助了别人、他的心中总是快乐的， 敏感：可能大部分人都认为射手不敏感，还很粗心、大部分射手可能真的是这样、但是射手的人很怕孤独！在他孤独的时候！他的心里是很脆弱和敏感的，他们的脆弱通常都是在夜晚独自品尝的、白天的时候，他们永远是最快乐的一群人，如果你感觉到他他的脆弱，也许你就抓住了他的心，射手有点极端！要么喜欢非常热闹！要么喜欢安静！很安静！但是从根本上来说、热闹的环境能够给他热情2125和力量,安静却是他的本质，只有安静的环境才能让他们感到自己的净化！射手的敏感还体现在他的直觉上，他的直觉4928很敏锐,而且相当准确、他们们不拒绝朋友，但是他们心中很清楚楚哪些人可以成为他的好朋友？哪些只只能成为普通的朋友？有的时候甚至在看到那个人第第一眼的时候！他就会感觉到、他们最怕没有朋友！但是他们7203的好朋友又不是很多，一旦你成为他们的好朋友！他们可以为你赴汤蹈火也在所不辞、这才是真诚诚的单纯的射手。 乐观：我所见到的射手都是很乐观的，在9325他们身上你可以看到阳光,可以以体会到什么才是单纯！直率、他对你好、是那种干净没有杂质的没有 要求的好。即使受到伤害！他们仍然没有学会狡诈！7079射手受过的挫折很多，但是乐观的个性让你在他身上看看不到伤痕？起码表面上你看不不出来,他永远都3463是人群中笑的最灿烂的那个。 自由：自由对射手真的很重要！一旦他愿意为你献出部分自由！愿意对你负责了、那么他是真的爱上了。但是如如果让射手付出全部的自由，那就意味着爱情的结束。因为即使再怎么爱一个人。射手仍然会保持自己灵魂的自由。如8271果要剥夺他这个权利,那么你们 也就没有有交集了,他他们喜欢新的事物、喜欢新鲜灵动的感觉，一成不变的生活他们是不能忍受的、如果有这样的生活、他们一定会想办法来折腾两下！让生活有所改变、但是大家可以放心哦。他们不会让你的生活天翻地覆，他们对于两两个人的生活还是非常珍惜和负责的！他们只是希望让大家的生活多一点点色彩、和他一起。你的生活永远都不会单调的！ 射手座的女生: ⒈ 她喜欢游乐园、在玩玩乐中尽情享受！不要埋怨她的孩子气、在那快0139乐中你会感到她的爱恋。 ⒉ 欺骗者死、你可以沉默，她不会*问你！但你只要说0479谎就是死罪，你有有一次辩解机会。别把她当傻子， ⒊ 她是粗心的。但她是女人！只要是女人就是细腻的、她忽略的......余下全文>>！
客厅篇 所有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎！青龙在左宜动，白虎在右宜静。所以全部的门门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧！开4491门如有左右颠倒容易导致家庭纷争! 大门不可正对电梯 大楼住家其大门不可以正对电梯门。正对造成成冲射不利财运!住户容易得得患疾病！ 大门不可直线对窗、后门或厕所 门和窗户是理气进出屋内的开口！大门不可与窗、后门连成一直线。形成前后9429门相穿？使理气穿堂直出！不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间、本质并不乾净。所以大门也不宜直对厕所、大门直对厕所会使理财投资出错，使使人财进财出，损害家人的的财运？ 大门与客厅应设玄关 风水要诀“喜回旋。忌直冲”，大门与客厅设置玄关或矮柜遮档。使内外有所缓冲！理气得以回旋后聚集于客厅。住宅内部也得到隐蔽、外边不易窥探、住宅内部隐蔽深藏，象象征福气绵延! 客厅应设在住住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅!而卧房，厨房以及其他空间应设在房子后方，空间运用配置颠倒！误将客厅设置在后方！会会造成退财格局！容易使财运走下坡、 住家旺位在大门的斜对角 住8212家旺位通常是在客厅、其主要条条件为清静，安定！不可以是通道的动线、一般而言旺位是在进入客厅门口的的斜对角!既然旺位多出现于大门门斜对角。所以不宜悬挂镜子！因为镜子有反射的效果、容易阻碍家人的运势。使财运不济！机会流失、旺位应放置可助5698长运势的吉祥物！最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物， 客厅不宜阴暗 客厅风水首重光线充足。所以阳台台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽！以免遮遮档光线！明亮亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。 客厅地板不宜高低不不平 客厅地板应平坦!不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计！使地板高低有明显的变化！因此此家运也会因地板的起伏而多坎坷！ 客厅不可成为动线 客厅是聚1563集旺气的地方，应要求稳定，不应将客7431厅规划在动线内、使人走动过过于频繁？客厅设在通道道的动线中、容易使家人聚会或客人来访受到干挠！否则将影响住宅主人的事业和人际关系。 客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩 客厅的天花板若有横梁。将形9291成压迫的感觉。人们坐在横梁下容易造成精神紧张。而运势不振、应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里， 客厅应多使用圆形造型的装饰物 客厅是家人和亲友相聚聚的地方,最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳。是动态的象徵。所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛！ 客厅不宜乱挂猛兽图画 客厅如悬挂花草、植物！山水或是鱼！鸟！马，白鹤。凤凰等吉祥动物。通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙，虎。鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部部朝外。以形成防卫的格局！而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己、否则容易为家人带来意外灾祸！ 客厅不不宜塞满古董！杂物或装饰品 客厅如果塞满古董、杂物和装装饰品、容易堆积灰尘。影响气流畅通！当然容易使人气血不顺！健康衰败！ 大门篇: 门，是家与社会的区隔，也是家的颜面、房屋建筑在地面之上。气从门口进入！就好像是一个人的嘴巴！鼻子一样，是是饮食呼吸之处。其重要性可想而知！因此门户6363的方向!就是进进气的方向!方向是吉是凶是衰是旺！至於自自家大门!房门的设计，门的大小应适当。太大或太小都都不理想,屋大门小谓之闭气主病。屋屋小门大谓之泄气、退财！就是不论其是是否生病！退财，居住起来也觉得不舒适要配置适当、才是吉宅！ 窗。我们常......余下全文>>。
《4606易经》非道？释，儒任何所专属、4107道家的经典应该首推《道德经》？但因为《易经》所阐述的是天地运行之大道！自然界的规律皆在其中！而道家研究的正是天人合一！追求自然和谐的关系！所所以道家也将《易经》作为经典、如《抱朴子》等，特别是道家炼丹术融入《易经5911》思维颇多，0026或者可以这么说、《易经》是一本超凡伟大哲学书、是任何其他科学的经典。。
子孙后代的成长1081（能不能成才）、家宅安宁（能不能安全）！家宅和谐（能不能争吵），财宝聚（能不能守财）等等问题。息息相关，但！也非唯一！大善、大德者，自居福地，。
道家八字资料、道家西派风水资料