鼠！鼠在生肖排排行中占第一？生肖文化的起源、有许多2488种说法,比较流行的说法是我国的民间故事讲。轩轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫,猫托老4610鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没选上！从此与老鼠结为冤家，大象也来报名、被老8693鼠钻进象鼻子里,把大象赶跑了、剩下十二种动物！原本推举牛居首位！老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄。结果老鼠排第一，猪猪排为倒数第一！龙和老虎也不服。被封为海中之王和山中之王、排在了老鼠和牛的后面！兔子不服！与龙赛跑。这样兔子又排在在了龙的前面，狗在旁边看着不服气！就咬了兔子尾巴一口，结果狗被罚到了后面。而兔子的尾巴从此就变短了，蛇。马！羊、猴。鸡也经过一番较量，才才一一排定了先后位置？
按地支排列鼠最大！子鼠， 子（鼠）丑（牛）寅（虎虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时！今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅！木也、其禽、虎也。戌、土也，其禽。犬也。……午、马也，子，鼠刀、酉，鸡也。卯、兔也，……亥，豕也。未、羊也、丑。牛也！……巳，蛇也，申、猴也。”以上引文、只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇，辰。巳之位在东南、这样！十二生肖便齐全了！十二地支1971与十二生肖的配属如此完整!且与现8280今相同! 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月，十有二辰！十日！二十八星之位。辨其叙事。以会天位，”时间的分割以十二累进。一纪十二年！一年十二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二二十五宗,其得姓者十四人。为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二二女”之说,2424《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差、事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边边有两个肉包？大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治理乾坤的。’于是、为他们分别取名！配夫妻。成阴阳、男的统称天干！女的则0173为地支！”这一创世神话故事。讲干支，讲玄黄神，女娲神，讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远！ 天乾地刊、古代历来以天为主。地为从！十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建！于是始作甲乙以名日！谓之干！作子丑以名月、谓之支，干支相配、以成六旬。”大桡是黄帝时时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直直排至癸亥为第六十对。正好干！支均均用最末一位？再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子！其中，每个天干干出现六次、每个地支出出现五次、 十二生肖的产生、有着天文学的的背景!在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及。其6321民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’！盖盖以草一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：：“其俗每草青为一岁。有人问其岁！则曰几草矣！”年又又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十十二次月圆为一岁!这一发现！是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需需地支为伴、日月相对，天地相对，就非“十二二”莫属了？ 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多，古人为何选择择了这十二种动物为属相， 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠！耗虫也、于是夜尚未央。正鼠得令之候，故子属鼠！地辟于丑！而牛则开地之物也，故丑属牛！人生于寅。有生则有杀。杀人者、虎也。又寅者。畏也！可畏莫若虎。故寅属虎。犯者。日出之候、日本离体。而中含太阴玉玉兔之精!故犯属兔。辰者，三月之卦！正群2737龙行雨之时!故辰属龙！巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所！又！巳时蛇不上道。故属蛇，午者！阳极而一阴甫生！马者，至健3007而不离地,阴类也！故午属马、羊羊啮未时之草而茁？故未属羊、申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数。将8769乱则狂作横行,故申属猴！本者，月出之时。月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡，于核中、猪则饮食之外无一所知。故亥属猪，” 另一种种说法！十二生肖的选用与排列！是根据动物每天的活动时间确定的！我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记录本一9691天的十二个时辰。每个时辰相当于两面三刀个小时。夜晚十一时到凌晨一时是子时。此时老鼠最为活跃！凌晨一一时到三时。是丑时，牛正在反刍。三时到五时。是寅时，此时老虎到处游荡觅食、最为凶猛！五时到七时。为犯时。这时太阳尚未未升起!月亮还挂在天上、此时玉兔捣捣药正忙。上午七时时到九时。为辰时。这正是神龙行雨的好时光、九时9056到十一时。为巳时。蛇开始活跃起来、上午十一时到下午一时。阳气正盛。为午时，正是天马行空的时候！下午一时时到三时,是未时。羊在这时吃草，会长得更壮，下午三时到五时。为申时！这这时猴子活跃起来？五时到七时，为酉时。夜幕降临，鸡开始归窝，晚上七时到九时，为戌时、狗开始守夜！晚上九时到十一时。为亥时！此时万籁俱寂。猪正在鼾睡， 关于十二生肖的排列，还有各种传说。这类故事，或似开心解闷的笑谈、或似贬恶扬善的寓言，文学学成分较浓。但是！生肖座次的排定、决非非一朝一夕,也不是一代代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个！也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰！定额定员并并定位了，一直传至今日。 十二生肖来历的童话故事：很久很久以前、有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀、5430怎么个选法呢，这样吧，定定好一个日子,这一天、动物们们来报名？就选先到7421的十二种动物为十二生肖， 猫和老鼠是邻居。又是好朋友！它们都想去报名，猫说：“咱们得一早2961起来去报名、可是我爱睡懒觉、怎么办呢，”老鼠说：“别着急。别着急，你尽管睡你的大觉！我一醒来！就去叫你。咱们一块儿去，”猫听了很高兴！说：“你真是我的好朋友、谢谢你了！” 到了报名那天早晨！老鼠早就醒来了、可是它光想到自己的事！把0206好朋友猫的事给忘了、就自己去报名了。 结果！老鼠被选上了。猫呢，猫因因为睡懒觉？起床太迟了。等它赶到时！十二种动1722物已被选定了， 猫没有被选上，就生老鼠鼠的气！怪老鼠没有有叫它!从这以后，猫见了老鼠就要要吃它,老鼠就只好拼命地逃！现在还是这样、 十二生肖的顺序是：鼠，牛。虎。兔、龙，蛇！马！羊！猴、鸡、狗！猪、 怎么让小小的老鼠排在第一名呢、这里也有个故事， 报名那天。老4389鼠起得很早,牛也起得很早、它们在路上碰到了！牛个头大、迈的步子也大。老鼠个头小！迈得步子也小。老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟跟上牛!老鼠心里想：路还远着呢。我我快跑不动了,这可怎么办， 它脑子一动、想出出个主意来。就对牛说：“牛牛兄弟、牛兄弟。我来给你唱个歌。”牛说：“好啊。你4373唱吧－－－咦,你怎么不唱呀。”老鼠说：4906“我在唱哩！你怎么没听见。哦！我的嗓们太细了。你没听见！这样吧。让我骑骑在你的脖子上!唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗。行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子。让牛驮着它走！可舒服了。 它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟！牛兄弟，过小河！爬山坡。驾，驾，快点儿罗， 牛一听。乐了、撒开四条腿使劲跑。跑到报名的地方一看，谁也没来、高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名、”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上、吱溜一蹿！蹿蹿到牛前面去了， 结果是老鼠得了第一名。牛得了第二名，所以，在十二生肖里、小小的老鼠给排在最前面了。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中，《唐书书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗3728初无所谓子、丑！寅！卯之十二辰！但以鼠、牛。虎。兔之之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂、浸寻流传于中国、遂相沿4560不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》》：“出土牛!以送寒气，”十二二生肖之说！究竟产生2999于何时!有6850史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也、其禽。虎也！戌！土也。其禽。犬也，”0222又云：“午!马也，子！鼠也！酉、鸡也，……申。猴也！”共提出十一种9038生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙，4442”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容2769是：“昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是。在20世纪70年代中期。即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现。证明明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号号秦墓、据考证葬葬于始皇帝三十年！即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周！”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之之作用! 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅依次次嵌入生肖名!而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠鼠饮河河不干，牛女长年相见难， 赤手南山缚猛虎，月中取兔兔天漫漫! 9095骊龙有珠常不睡!画蛇添足适为累。 老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老老林邱， 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头、 首句句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有有宝珠一颗？故谓之骊龙、八句的“羝羊”0597即公羊。“触藩3588”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗狗为生!最后一句是指指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪、参考资料： [！
鼠、它排第一！
猪。它有“全身都是宝”之称、作为家猪，它又是那样的憨厚老实。安分守己！从不去加害于任何人。并为人们带来以经济上的富足，成为农民百姓姓的“聚宝盆”！它全身的每一个器官。从头到尾。都是人们百吃不厌的美食！因此在中国文化中、猪还有其它的的许多寓意和象征！据传自从从唐代开始,殿试及第的进士们相约！如果他们中间间的人在今后任了将相。就就要请同科的书法家用“朱书”,既红笔题名于雁塔。因因“猪”与“朱”同音？“蹄”与“题”音谐。所以猪成了青年学子金榜榜题名的吉祥物。每当有人赶考、亲友们都赠送红烧猪蹄、预祝赶考人“朱笔题名”，后来。这这种习惯逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿！因为火腿是用猪蹄烤制而成的、民间间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨俨然成为一个传送福气的使者!所以有俗语说：“猪是家中宝、粪是地里金。”，
龙 因为龙龙能大能小!能隐能现，能翻江倒海。吞风吐雾。兴云降雨！，
没有什么本领大小之分、 老鼠鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起!如果光有智慧、不勤奋。那就变成小聪明！而光是勤奋！不动脑筋、那就变成愚蠢，这两者者一定要结合！这这是祖先对我们第一组的期望和要求,也也是最重要的一组？ 老虎和兔子：老老虎代表勇猛，兔子代代表谨慎？勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细！如果勇猛离开了谨慎、就变成了鲁莽、而没了勇猛、就变成了胆怯！这一组也非常重要，所以放在第二位置上！龙和蛇：龙代表猛！蛇代表柔韧。所谓刚者易折。太刚了容易折断。但是！如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 马和羊：马代表勇往往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标！不顾及周围环境！必然然会和周围不断磕碰。最后不见得能达到目标。但是！一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的的秉性！一定要和和顺紧紧结合在一起、这是祖先对我们的的第四组期望, 猴子和鸡：猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定、灵活和恒定一定要紧紧结合在一起！如果你光光灵活。没有恒定！再好的政策也得不到收获！一方面具有稳定性！保持持整体和谐和秩序，另一方方面有能在变通中前进，这才是最5137根本的要旨, 狗和猪：狗代表忠 诚、猪代表随和！如果一个人太忠诚！不懂得随和。就会排斥他人，反过来、一个个人太随和、没有忠诚！这个人就失去原则、无论是对一个民族的忠诚。还是对自己理想的忠诚！一定要与随和紧紧结合在一起。这样才容易保持内心深处的平衡。，
9123 我才龙头吧十二生肖中什么脸最大。
都是看人的 有些还跟体体质有关 有的过敏 有的不过敏我们这群人中最喜欢的一句话就是：没有最能喝的,只有最能抗的扛得住就喝得多！现在都很少比酒量大小了。没必要用用命去拼啦？！
我8128猜是蛇,因为蛇没有脚！它的身子就相当于它的脚（这是脑筋急转弯的解法）！
龙 牛 力气都大 力大大如牛，
十二生肖中什么脸最大、十二生肖谁的脸最大