寻龙点穴大师很多的。只只要找感觉实在的。不用找著名的！，
邵伟华当面对易学的发展有很大贡献、但是！0446其水平一般了？、
风水用事!尤如画家作画、一幅价值连城的画和一幅模拟画没有太大区别！甚至至可以以假乱真。其中的要害在精。气，神！存在仁者见仁！智者见智！。
伟森，伟霖。
龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子！九个儿子都不成龙！各有不同，所谓8423“龙生九子”。并非龙恰好生九子，中国传统文化中，以九来表示示极多？有至高无上地位、九是个虚数，也是贵数，所以用来描述述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法， “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《《怀麓堂集》？龙的九个儿子0174分别为： 有的说法还把螭首，麒麟。朝天天吼（犼）!貔貅也列入龙子之一， 龙生九子，各有不同，而龙的九子在中国古代有有多种说法，暂且不论各种说法，下面来介绍一些传说中的龙的后裔 其中一种说法： 囚牛！龙生九子之一！形形状为有鳞角的黄色小龙!喜音乐！蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子！不光立在汉族的胡琴上。彝族的龙头月琴！白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。 睚眦(拼音：Y-z-)？龙龙生九子之一,龙身豺首！性刚烈、最是好杀嗜杀好斗、刻镂于刀环。剑柄吞口，相貌似豺，好腥杀！常4984被雕饰在刀柄剑鞘上!睚眦的本意是怒目而视。所谓“3776一饭之德必偿!睚眦之怨必报”。报报则不免腥杀,这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了， 嘲风！龙龙生九子之一,平生好险。如今殿角走兽是其形象！ 蒲牢！传说中的龙生九子之一！受击就大声声吼叫！充作洪钟提梁的兽钮。助其鸣声远扬！形状像龙但比龙小！好鸣叫！据说蒲牢生活在海边、平时最怕的是鲸鱼、每每遇到鲸鱼袭袭击时、蒲牢就大叫不止、于是。人们6051就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状！以其撞钟，求求其声大而亮。 狻猊(拼音：Suānn-)、传说中龙生九子子之一。形如狮、喜烟好坐。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟烟吐雾， 又称金猊、灵猊，狻猊本是狮子子的别名。所以形形状像狮!好烟火。又好坐。庙中佛座及香炉上能见见其风采？狮子这种连虎豹都敢吃！相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的，由于佛祖释迦牟尼有“无4017畏的狮子”之喻？人们便顺理成章地将其安排成佛的座席！或者雕在香炉上让其款款款地享用香火, 唐代高僧慧琳说：“6458狻猊即狮子也！出西域、” 赑屃(拼音：B-x-)!又名龟趺！霸下、填下。龙生九子之长。貌似龟。有齿。力大、好负重。其背亦负以重物，在石碑下7425的石龟为其形象! 在拆除北京旧城墙时！在东便门和西便门的的城墙下各发现半个*屃，因此有*屃驮着北京城之说， 狴犴(拼音：B-‘-n)！3224龙生九子之一。形象老虎！传说其好诉讼！故狱门或官衙正堂两侧立其形象！又叫宪章、相貌像虎、有威力，又好狱讼之事、人们便将其刻7153铸在监狱门上、虎是威猛之兽！可见狴犴的用处在于增强监狱的威严、让罪犯们望而生畏、 负屃(拼音：F-x-)。龙生九5229子之一？身似龙，雅好斯文。盘绕在石石碑头顶, 螭吻、又叫鸱尾。鸱吻(拼音、Chīwěn。Chīwěi。Chīwěn)。龙生九子子之一!口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽。取其灭灭火消灾？ 鸱尾到底是一种鸟还是7123传说中海上的鲸鱼没有确定的说法! 也叫好望、形状像四脚蛇剪去了尾巴！这位龙子好在险要处东张西望。也喜欢吞火、相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海海中有一种鱼？虬尾似鸱鸟、也就是鹞鹰，能喷浪降雨。可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象象在殿角。殿脊，屋顶之上， 另外还有说嘲风。囚牛！负屃并非九子！取而代之的则是： 饕餮(拼音：Tāoti-)!传说中的一种凶恶贪7107食的野兽、古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰。叫做饕餮纹！传3079说是龙生九子之一, 形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多多雕刻其头部形状作为装饰？由于于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒！饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上！称作饕餮纹， 蚣蝮、应为，传说中龙生九子之一。性喜水。被雕成桥柱！建筑上滴水的兽形， 椒图、龙生九子之一、形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴。铺首首衔环为其形象！ 形似螺蚌。好闭口、因而人们常将其形象雕在大门的铺首上。或刻画在门板上，螺蚌遇到外外物侵犯，总是将壳口紧合。人们们将其用于门上！大概就是取其可以紧闭之意！以求安全吧。 还有说螭！麒麟，犼、貔貅也是九子 螭，或螭首。传说中的龙生生九子之一,嘴大，肚子能容纳很多水、在建筑中多用于排水口的装饰！称为螭首散水、 麒麟。中国古古代神话传说中的神兽、雄的名麒、雌的名麟！麒麟的形状状像鹿。尾似牛尾、麒有独角、麟无角！中国古代用麒麟象征祥瑞、 现在普遍认为麒麟就是长颈鹿、 犼、俗称称为望天吼，朝天吼，传说9393是龙王的儿子。有守望习惯，华表柱顶之蹬龙（即朝天吼））对天咆哮、被视为上传天意！下达民情，又有文献记载！观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”！ 貔貅貅又名天禄？辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽、龙头。马身、麟脚！形状似狮子。毛色灰白、会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪，瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼！它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻。可招财聚宝！只进不出、神通特异、现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此 中国民间、一直流传着龙生九子不成龙的说法。也就是说龙的九种子嗣4349都不是龙,而是九种不同的动物。这这个传说有很多个版本!各不统一！不过基本上都是九种动物排名的差异，对于九种动动物本身基本都是一样的, 李东阳《怀麓堂集》中记载：“龙生九子不成龙。各有所好、囚牛！平生好音乐。今胡琴头上刻兽是其遗像、睚眦（音：牙字）、平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲凤，平生好险。今殿角走兽是其遗像！蒲牢，平生好鸣！今钟上兽钮是其遗像！狻猊（音：酸尼）！平生好坐，今佛佛座狮子是其遗像？霸下！平生好负重！今碑座兽是其遗像。狴犴（音：毕案）。平生好讼、今0685狱门上狮子头是其遗像！赑屃（音：毕戏）！平生好文！今碑两旁文龙是是其遗像。鸱吻、平生好吞、今殿脊兽头是其遗像， 《中国吉祥图说》中描述为：九子之老大叫囚牛。喜音乐，蹲立于琴头，老二叫睚眦(yazi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，老三叫嘲风、平生好险、今殿角走兽是其遗像、四子蒲牢，受击就就大声吼叫、充作洪钟提梁的兽钮、助其2581鸣声远扬,五子狻猊(suanni)、形如狮，喜烟好坐。倚立于香炉炉足上！随之吞烟吐雾，六子霸下！又名XX(bixi)！似龟有齿、喜欢负重、碑下龟是也！七子狴犴(bigan)!形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像。八子负质、身似龙。雅好斯文，盘绕在在石碑头顶、老九螭(chi)吻！又名鸱尾或鸱(chi)吻。口润嗓粗而好吞！遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾， ！！
一，制作方法： 比比较传统的“占卜棒（寻龙尺）”应该用榛木的枝杈做成？也有1885人说可以用苹果树、山毛榉！赤杨的树枝、甚至还有人用铜和铁做成L形的金属2059钩来凑合!用衣架子做“占卜棒”、实在在是取材方便,却多少失掉了些神秘的意味， 1，铁丝弯成的衣架最适于做“占卜棒（寻龙尺）”，衣架的横档最好比较长、两侧斜边不能太长！大约10厘米左右即可，用老虎钳剪去一侧的斜边。然后把剩下的部分掰成夹角90度的L形;往短边的铁丝上套一小截塑料吸管，短边是““占卜棒（寻龙尺）”的把手？塑料吸管可以减少手和把手之间的2410摩擦力! 2。做两个同样大小的“占卜棒（寻龙尺）”。然后把它们一左一右。水平地举在面前、如果在8041经过某一处地面的时候!占卜棒会同时向地面倾斜。那么地底下一定藏了东西。 二！原理： 中性的的称法叫探测棒。曾有人翻成占卜棒、魔占棒、也有风水地理界的朋友称为寻龙尺，寻龙棒，探龙针等等、这是利用人体的敏感度、将此种细微、精致的感应、透过棒子的反应。摆动！旋转等等，外放出来、变成一4025种可见的。有规律的讯号！人们便可以从中得知正确讯息。得以从事寻人。找物，探勘水源！矿脉，古迹！占卜等等的工作、而且准确异常、 三、使用方法： 使用方法（一）：使用一把寻龙尺、 1，手握手柄。使指针可以水平地自由转动，并使指针能够自然。平稳地转动几圈、同时要使自己的内心保持平静，放下下一切杂念,做好与寻龙尺进行沟沟通的准备、 2！在心无杂念的情况下，在内心默默地告诉寻龙尺、自己想要寻找的东西！ 3。请寻龙尺指出那个东西的方向、当寻龙尺稳定地指向某个方向的时候。就可以在它指出的方6599向上去寻找了、 根据每个人的修行不同。内心清净5065的程度不同、寻龙尺1721的实际表现、会有很大的不同。有些人天生就可以使用寻龙龙尺直接找到自己要找的东西。有些人需要经过长期的练习、才能逐渐与寻龙尺成功地沟通。有些人1107则与寻龙尺缺乏缘分。难以成功地使用寻龙尺来寻找东西、 ★ 使用方法（二）：使用两两把寻龙尺！ 1、双手各握一把寻龙尺。使指针可以水平平地自由转动。并使指针能够自然、平8737稳地转动几圈、同时要使自己的内心保持平静，放下一切杂念。做好与寻龙尺进行沟通的准备， 2，在心无杂念的情况下！在内心默默地告诉寻龙尺。自己想要寻找的东西， 3。请两把寻龙尺指出那个东西的方位、当两把寻龙尺的指针各自所指的方向之延长线、稳定地交汇于前方某一点、或或某个方位时、就可以在它们指出的方位上上去寻找了！ 四！寻寻龙尺： 1，寻龙尺、在地理风水界又称为地灵尺。寻龙棒、探龙针等，英文名为“Dowsing Rod”。中性的称法叫探测棒。2753中西方有5000年的历史、它借用人体的磁场敏感度。将细微。精致的感应，透过9267棒子的物理反应外放出来、变成可可见的讯号。用来寻矿脉！找水源。点地穴，测风水！寻人！找失物。卜筮，断吉凶等等！流行行运用于地理风水界？它是堪舆师必备的行头工具。 2，作用： 寻龙尺 可以寻找出正确的藏龙之所。使用时利用人体为导电体。以手撑托寻龙尺，手臂张开。保持静止，全神关注于寻龙尺的尖端上。寻龙尺将受地灵气影响而摆动，若地灵无气则寻龙尺不会摆动。 再者、0410堪舆某阴宅或某墓穴？亦可藉寻龙尺测量出它是否聚气或或衰败不聚气，但特别强调、宇宙是一个大磁场，任何物体均带有电荷。包括水晶！玉器。甚至石头！地球的南极 South Pole，北北极 North Pole 就是一个大磁场。再由于地球 Earth绕太阳 Sun 公转 Revolution与自转 Rotation 而产生强力的电荷﹝如同发电机高速运转而产生电力 Power﹞、这地球自转与公转所产生的凝聚的电荷即称为地磁引力，堪舆学上称之为“龙脉灵气”、这种龙脉灵气是一种看不到！摸不着的东西，它可5807藉由寻龙尺来测量、、
立向当然很重要。否则怎么会有“向差一线、富贵不见”这句风水俗语呢。！
这就要是针对阴宅葬坟来说的、古人认为。大地山山川是由龙脉组成的。人死后后如能葬在龙脉上那就是富贵吉祥的、寻龙点穴就是在山川之间找出合适下葬的位置，寻龙中国风水师大伟。
风水家指五类生气不聚。彝事不利的山峦郭璞《葬经》：逗五害不亲、地注曰1937：逗五害者,童，断。石，独！过也、地即童山！断山！石山，独山，过山、童山。土色焦枯、草木不生，山岺光秃之山！风水家谓山色光润！草木茂盛者！阴阳冲和、生气发生之征、今脉渴乃土枯。故其山童然、0678是无生气之地,故不可葬！断山。非言星峯剥换跌断，而指山势横断。生气6902以土脉而行！脉势一断，则生气隔断。故不可葬。3463石山不可葬者,非谓山不可有石！乃言结穴之地，不可峞岩峥嵘，怪石突怒！盖顽恶之石山、为地之怨气所生，其处多恶煞！故不可葬！但得有石之山、体质嫩脆，文理温润，颜色鲜明！则葬之亦吉。过山，谓其势未止！滔滔而去。挽之不住者！结穴之地、当求势来来形止，方为全气！今势未止如过客。则生气无触结！故不可葬！独山者，行龙孤独、无疆护拱持。城郭不完。山水不会！单山独龙，四顾不应！此等山形，3546只可安寺立庙？若为坟茔。主子嗣零落！刘基《堪舆漫0982兴》云：逗独龙孤山不可安，安之定见嗣艰难、杨公一句0981真堪记？龙怕孤单穴怕寒。地上述五者。皆势恶形坏。生气不赛之山，故不可葬、、
邵伟华说他自己会预测地震。骂地震6766局说“谁说地震测不准？“ 唐山地震后、邵伟华自己吹自己会预测地震！哪能知道四川汶川也会地震， 邵伟华骗子横行天下：zhidao.baidu.com/question/331731389.html 1997年前后的邵伟华骗局：tieba.baidu.com/p/633818343 大家要谨慎。切勿上当。！
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