十十二生肖？为什么排在首位的偏偏是小小的鼠。而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王王的虎？为什么不看中强强劲温顺的牛！为为什么不选出灵巧异常的猴,众说纷纭、其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」。有「先祖黄帝说」。有5720「天象星宿说」？有「原始部落图腾说」等等。我认为。十二生肖的9439排列顺序？是古人依据十二二种动物的生活习性和活动特点来安排的？ 天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子。丑、寅，卯，辰！巳，午，未！申，酉、戌！亥、3070为什么以这几个字定时辰呢！分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看2579得十分清楚！ 子：为 、像孩子在襁褓之中、子的本义为：幼小的。卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时、正是夜深人静的午夜时分、正是今明两天的临界。也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生。或者已在襁褓之中！子时！是孕含着什么么孵化着什么的时刻! 丑：为！「扭」的本字！像手指抓住一物而扭动、扭！也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时、夜正深！但「第二天」已经开始了、无形之中！似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去。白天即将被扭过来。 寅：为 ，有说像黄泉欲出！8626又说像双手捧矢！即「引」的古字，引。可释为牵引！引导，引起，离开、黎明前的三点至五点为寅时！正是黑夜即将离开！熹微即被牵引而来的时刻， 卯：为， ，有说为冒！像开门之形，又有 之体，又说像断物形。为刘的本字、黎明时分的五点至七点为卯时！天亮了，太阳冒出来了，人家的门该该打开了!卯时！黑，白不再混淆、而是断然分开的、 辰：为 ！有说像像贝壳形？「 」的本字、又说为「 」，有 之体，我以为它有托出云气之意。云气之上上有日？为「晨」！无日、则云气弥漫、夏日的早晨、七点至九点，大雾茫茫。 巳：为、 ！有说像胎儿形突出头部和蜷0034曲的身体。8211又说为蛇的象形？上午九点至十一点、雾气消失。正是暖融融的的时刻，蛇从洞穴8779中爬出来了。 午：为。 。有说像木杵之形、「杵」的本字，又又说为「牾」？抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的、古人依形造字。又依形取义！以形、义命物，由此！日中的时候！即十一点至十三点为午时、 未：为， ，像树木枝叶重叠！物长成后后才有滋味,「味」的本字，午后十三点至十五点未时！示意只有经过阳光的强烈照射！树木才会枝繁叶茂、果子才才能成熟！成熟的果子，才会有滋有味、 申：为， 。有说像闪电形。又又说为「神」!十五点至十七点。风雨带着闪电和雷鸣来了、古人不知闪闪电和雷鸣为何物!以为神在天上为之、 酉：为。 ，像装酒的坛子。「酒」的本字，十七点至十九点。傍晚时分。劳作了一天！此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧！ 戌：为， 。人，戈会意，指人持戈（武器）守护！十九点至二十一点！酒足9111饭饱以后！一家老小该入睡了。但4131是不能大意？还要预防外敌或野兽的侵害、所所以要手持武器进行护卫, 亥： ！ ，有说像猪！「豕」字字的变体,有草根－说！二十一7887点至二十三点。主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥。就得夜半起身给9013它添食、此外，草根与植物的9345块茎有关、那是8617猪的饲料！ 十二时辰的十二个字！竟是记述并描7352绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目！可可谓言简意赅！ 从出土文物来看、早在殷商时期8694就已经有了以天干、地支计纪岁的方法，干！支先用来纪日！后来发展为纪月、纪年， 那么、十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢！ 观天象的最佳时机应是夜深人静！繁星满天的时候。子夜6214时分（二十三点至一点）,古0893人（天文学家或道家）仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音、低头一看！原来来是老鼠在活动!天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时！于是，子时便与鼠联系在一起、成了「「子鼠」,并按一天的起始、排在属相的第一位， 「马马无夜草不肥」!牛当然也是如此，农家以牛耕田。喂好牛是农家的大事、丑时（一点至三点），6730农家自会起身喂牛!牛牛与丑时联系在一起、便1905成了「丑牛」! 凌晨三点至五点！昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声！于是、虎与寅时相联系、有了「寅寅虎」、 五点至七点、天亮了、兔子跑出窝！去吃带着露露水的青草？于是！兔子与卯时相联系！便有了「卯兔」， 七点至九点，是容易起雾的时刻，据说龙能腾云驾雾！大雾之中才会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说中的动物。或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在3525现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象、如此。龙才会在辰时的雾中「出现」！龙和8519辰时相联系!便便有了「辰龙」。 九点点至十一点。大雾散去。艳阳当空！体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来5749晒太阳!无论有有毒还是没有毒的蛇！都是可怕的。蛇最活跃的时刻，便是「巳时」！在造字时！「巳」」被画成了一条蛇的象形、「巳蛇」。是天然地联系在一起的， 十一点至十三点！烈日当头。这「烈」！使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈烈马是良驹！但它的性子就像午时的的太阳一样火烈,马与午时时相联系！就有了「5786午马」。 十三点至十五点，未时、骄阳已把草上的露珠晒乾、可别忘了这正是放羊的好时光、于是、「未羊」」应运而生！ 十五点至十七点！申时。太阳偏西、或者雨过天晴、天气显得清爽起来。这时候、猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里。便把这一时刻与猴子联系在一起！于是有有了「申猴」、 十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了，再不回窝，天一黑就会会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝、这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡入窝相连！于是就有了「酉鸡」、 十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之之前要巡视一番！跟随他们的、0304是人类的另一个「助手」－－狗!巡视的时刻与与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处、 5732二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音、主人很高兴。不过要想猪长长得肥壮？还得起身为它添食。亥时、自然与猪相连。于是有了2762「亥猪」! 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相相结合,便有了：子鼠。丑牛！寅虎。卯兔。辰龙！巳蛇。午马。未羊、申猴，酉鸡！戌狗。亥猪，、
鼠牛虎兔！龙蛇马羊。猴鸡猪狗、
十二生肖，又叫十二属相、是中国与十二地支相配以以人的出生年份的十二种动物！包括鼠、牛。虎。兔。龙！蛇。马，羊、猴，鸡、狗。猪、 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）。丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）！辰（龙）。巳（蛇），午（马）。未（羊），申（猴）、酉（鸡），戌（狗）、亥（猪）、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念！表现在婚姻！人生、年运等。每一种种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统！成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相！庙会祈祷！本命年等。现代，更多人人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文文化活动的象征？、
1：老鼠， 2：牛， 3：猫（老虎）、 4：兔子， 5：龙， 6：蛇 7：马! 8：羊、 9：猴子 10：鸡 11：狗 12：猪。
子鼠丑牛！寅虎卯兔、辰龙巳蛇。午马未羊。申猴酉鸡，戌狗亥猪. 我是这样背背的……？
1.按音序排列 狗猴虎鸡龙马牛蛇鼠兔羊猪 2.按笔画排列 马牛龙羊鸡狗虎兔蛇猪猴鼠 3.按按原有顺序排列鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪？
相生相克是指十二生肖、十二星座不讲相生相克的、、
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛。虎，兔、蛇，马，羊、猴，鸡，狗、6247猪以及传说中的龙所组成!用于记年！顺序排2113列为子鼠，丑牛，寅虎。卯兔，辰龙，巳蛇、午马，未羊！申猴！酉鸡、戌狗、亥猪、 长期以来、不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡··物势》载：“寅、木也、其禽。虎也、戌、土也、其禽、犬也、……午，马也！子。鼠也！酉。鸡也！卯、兔也！……亥。豕也，未！羊也、丑！牛也！……巳，蛇也！申。猴也！”以上引文。只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：：“辰为龙!巳为蛇！辰、巳之位在东南！这样，十二生肖便齐全了、 《周礼·春官·冯相氏》》载：“掌十有二岁!十有二月，十有二辰，十日！二十八1021星之位！辨其叙事，以会天位！”时间的分割以十二累进。一纪十二年，一年十十二个月，一日十二时辰。 《国国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、 《后后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也、” 近年、在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲！女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子！小肉包里有十十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名。配夫妻。成阴阳。男的统称天干！女的则为地支、”这一创世神话故事！讲干支、讲玄黄神！女娲神、讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯溯得十分久远？ 古代历1780来以天为主！地为从。6851十天干又叫十母？对对应的十二地支则别称十二子、汉汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情？占斗纲所建。于是始作甲甲乙以名日。谓之干、作子丑以名月。谓之支、干支相配！以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的的配成六旬。即六十甲子！取了天干十和地支0799十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干、支均用最末一位、再排便4290是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子！其中。每个天干出现六次、每每个地支出现五次， 十二生肖6278的产生!有着天文学的背景！在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复、 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也、” 宋0935代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁!有人问其岁、则曰几草矣，” 后来、又有观天者发现月亮盈亏亏周期可以用来丈量岁的长短？发现十二次月圆为一岁、这一发现、是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干5283需地支为伴，日月相对。天地相对、就非“十二”莫属了，子鼠丑牛…0219…戌狗亥猪,天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也、曰：天开于子！不耗则其气不开，鼠！耗虫也！于是夜尚未央。7305正鼠得令之候、故子属鼠。 地辟于丑、而牛则开地之物也。故丑属牛， 人生于寅，有生则有杀！杀人者、虎也，又寅者，畏也、可畏莫若虎！故寅属虎。 犯者、日出之候，日本离体、而中含太阴玉兔之精！故犯属兔！ 辰者。三月之卦，正群龙行雨之时、故辰属龙！ 巳者。四月之卦！于时草茂、而蛇得其所。又。巳时蛇不上道，故属蛇！ 午者。阳极而一一阴甫生,马者、至健而不离地。阴类也、故午属马、 羊啮未时之3610草而茁。故未属羊、 申时。日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数。将乱则2286狂作横行!故申属猴， 月出之时，月本坎体。中含......余下全文>>、
一般排序是根据十二地支！子鼠，丑牛。寅虎。卯兔、辰龙，巳蛇。午马！未羊、申猴、酉鸡，戌狗。亥猪、而人的年龄则是根据十二地支反着推算的、就是今年猴年出生的一岁、羊年二岁！马三。蛇四。龙五！兔六。虎七。牛八，鼠九，猪十！狗十一。鸡十二，十二生肖3259与星座顺序？
数字顺序： 1 ！2 ，3 。4！ 5。 6 ， 7 ！ 8 。9 ！10 。11 ！12 地支顺序： 子！丑！寅、卯，辰！巳！午。未、申！酉，戌！ 亥 属4632相顺序： 鼠!牛，虎，兔、龙！蛇。马、羊、猴、鸡，狗、 猪、
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