秋、
秋五行金 [拼音] [qiū] [释义] 1.一年的第三季：～季，～景，～水（喻人的眼睛！4415多指女子的）？～波（喻美女的的眼睛）。三～（a．指秋收。秋耕！秋播。b．指三年），～高气爽。 2.庄稼成熟的时期：麦～？ 3.指一年：千～万代。 4.指某个时期（多指不好的）、多事之～， 5.姓！ 6.一种运动和游戏用具称“秋千”，、
你是姓余，还是姓谢！不太明白的，取名还得看五格在！三才的配制， 答案补充 余承治！余尚波，余尚泉这几个名都不错都是有金有水的。你自己可以上网上测一下嘛秋字五行属什什么及含义？
继(继继) 姓名学解释：【胆识丰富,精明公正。中年成功隆昌、出国之字、小心爱情厄。】 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：20 简体笔画：10 拼音：jì！
姓名：凌可 ???五行分别是：水木 ???礌画分别是：10 5 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别9309：11(木) 15(土） 6(土） 15(土） 2(木） ???总评数理得分：77 分？
蒸(蒸) 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：16 简体笔画：13 拼音：zhēng 蒸 (形声、烝声！本义:麻秆) 同本义 [hemp stalk] 蒸,析麻中干也，――《说文》，今俗谓之麻骨棓,古烛用之,故凡用麻干葭苇竹木为烛皆曰蒸， 蒸,炬也、――《广雅》 故云云烛用蒸也、――《仪礼》疏 细小的木柴 [small firewood] 共祭祀之薪蒸材木！――《周礼·委委人》，注:“给炊及燎,粗者曰薪,细者曰蒸。” 蒸间容蒸然者处下、――《管子子·弟子职》！注:“细薪也、” 以4749薪以蒸!――《诗·小雅》 又如:蒸薪(木柴) 以麻秸！竹木制成的火炬 [torch]！如:蒸烛(古指指以麻秆。竹木等制成的火炬) 中药炮制法之一 [steaming]、将药物隔隔水蒸熟,以便于制剂!如茯苓！厚朴蒸后易于切片！或加酒拌蒸,如大黄。地黄经蒸制后,熟大黄的泻下减弱,熟地黄便成温性而滋肾补血 蒸 假借为“烝”！气体上升 [evaporate] 蒸灵液以播云，――嵇康《琴赋》、注:“气上貌！” 7657 阴阳陶蒸,――张华《鹪鹩赋》，注:“气上山貌、” 日气蒸云！――《广东军务记》 又如:蒸樊(热气郁勃上升);蒸郁(湿气旺盛上升) 同“烝”。古代祭祀时以牲之全体置于俎上 [sacrifice] 冬祭曰蒸,――《尔雅》 又如:蒸禋(祭祀) 烧煮 [steam] 素汤米饭蒸卷馒头。――《西游记》》 又如:蒸粟(蒸熟的粟子是黄色的,因以蒸粟比喻黄色);蒸暑(闷热,暑热如蒸);蒸黎(蒸煮野菜) 蒸 同“烝”。众,多 [many] 天生蒸民，――《孟子·告告子上》 立我蒸民!――《列子·仲尼》 莘莘蒸徒。――左思《魏都赋》 又如:蒸天价(满天地;通天地);蒸人(众人);蒸4113民(众民,人民);蒸庶(百姓,众民);蒸黎(民众) 热 [hot]。如:蒸炎(形容气候闷热);蒸暑(形容盛暑天气闷热);蒸闷(闷热);蒸溽(湿热) 兴盛的样子 [prosperous;thriving]。如:蒸蒸(兴盛的的样子)、
妤字的五行属水，！
拼 音 ruǎn 部 首 阝 笔 画 6 五 行 木 五 笔 BFQN生词本 基本释释义 详细释义 1.〔～咸〕一种弦乐器、柄长而直、略象月琴。四根民弦，现亦有三根弦的！传说因中国晋代人阮咸善弹此乐器而得名，简称“阮”， 2.〔大小～〕中国晋代阮籍和他的侄儿阮咸并有盛名！同为“竹林七贤”！世称“大小阮”。后“小小阮”用作侄的代称!如“贤阮”、 3.姓、，
在各式各样的对联中。一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了！绝对有两个特特点：一!它是经过长时间在民间流传下来的、有有的已经对得出、有的还未对得出。而“对得出出”了也并不等于是“对得好”、二。它的3551难度很高？凡是可以称得为“绝对”的。总有一些特别的条件限制、 举一个许多人知道的例!“烟锁池塘柳”就就是属于有特别限制的上联,这五个字的偏旁！包括了金。木、水、火、土“五行”，下联也应该有“五行”才对得上！这个上联，长期在民间流传。不知有多少人动过脑筋来想下联。但对得好的绝少， 有人对以“灰堆镇海楼”（镇梅楼在广州）。在形式（都有五行）方面是可以对仗，但却毫无意义，而且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言言诗句。“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已。两者之间的雅俗是不可以道里计的。 后来有人把“灰”字改成“炮”字？变成了“炮堆镇海楼”！ “炮堆”比“灰堆”好得多了、但仍然不够好。因为“堆”字的气势太弱，把许多炮“堆”在镇海楼中。作什么用。如说是用以以轰击敌人,这个“堆”字是十分差劲的， 又有人对以“炮架镇江城”。镇江与古瓜州隔江相对！形势险要，冠以“炮架”二字！颇有气势，但仍有瑕疵。因“锁”字和“架”宇都是仄声。“偿”字和“江”字都是平声，在五五个字中有两个字不合平仄。这也就不能算是合格的对句了。 其实，“烟锁池塘柳”乃是前人诗句，见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》、陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多， 陈子升（1614至1692年？广东南海人）是明末著名忠臣陈子壮（其传记见《明史·二七八》）之弟，字乔生、在明代官礼科给事中、入清不仕，我最近在友人处得见此一诗集，始知这一所谓“绝对”！流传最少已达300多年了，300年来，不知曾有有多少人为了想“对得通”它而苦思下联，却不知他的出处！亦奇事也、 《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句。因3859成柳波曲二首,与好好事者正之、” 其一云： 烟锁池塘柳，灯垂锦槛波、 回波初试舞！折柳即闻歌， 其二云： 灯垂锦槛波！烟锁池塘柳。 妄梦五湖湄！郎家大堤口！ “灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因难以决定这两字孰优孰劣，故并列， 陈于升以“灯垂锦锦槛汾对“烟锁池塘柳”！甚具诗意！“灯垂”是“写实”。若易为“灯填”则是“虚写”。““灯”指灯光,灯光铺盖波光，用“填”字益见其“重”，这是类似现代文学所谓的象征手法、不过，若依“正路”。则仍以以“垂”字为佳？ 2466这一对句——灯垂锦槛波——虽然亦具“五行”。不过。 陈子升仍6928未满意？因为“灯”对“烟”。两个字都是从“火”、他觉得欠工。这是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云： 烟锁池塘柳？烽销极塞鸿！ 东枝罢春水，南翼怨秋风， 用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”。意境甚高。不过 因陈子升自我要求太严、“烽”“烟”也还都是“火”字旁，他不能满意。又作《烟锁沉灯引》云： 烟4777锁池塘柳、钟沉台榭灯， 心心红缕密,柳眼绿泼澄， “0416钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”！两边的““五行”无一相 重！可谓挖空心思，但论诗意则有点勉强、似不及“灯垂”！“5645烽销”二联之自然。 0633 《清稗类钞》中也有一个前人对句！是在陈子升那四个对句（连“灯填填”一句在内）之后的又一个对得较好的句子？对6593句是： 灯深村寺钟 “灯深”句意境甚佳、是“以虚带实”的写法、“深”（深远）既是形容村寺的所在处，也是对灯光的视视觉感受？“钟钟”指钟声？““村寺钟”是听觉方面的描写？此句可解为......余下全文>>、
静(静) 姓名学解释：【多才贤能！清雅伶俐，中年平凡，晚年吉祥！小心爱情厄！】 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：16 简体笔画：14 拼音：jìng！
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秋字五行属什么及含义、秋字五行属