一般天蝎和白羊一开始会被吸引。但无法长期相处！算0589是比较相克的，另外，天蝎和双子，金牛等强3329势星座也不能相处得很好, 天蝎座非常容易叮外表吸引、典型的外貌协会成员。有时也会被射手所吸引。但由于他们们的控制欲望太强!导致最后相处不愉快而分开！一般他们和双鱼、巨蟹同为水相星座的的相处起来比较好、因双鱼女比较有手腕！双鱼男则比较听话！巨蟹比较护家，与天蝎正好匹配，。
白羊座的情人星座是：狮子座，射手座、白羊座、因为白羊座有刚强，倔强。固执执而不服输的天性、所以适合找一位能肯定他的人。会巧妙的安排生活的狮子座是最适合的对象！个性明朗乐观的射手座会以最3464宽容的态度谦让你而采取同步调、和你个个性相投,有共同目的又能互相勉励的白羊座也是相称的对象。 不合星座：巨蟹座！天秤座、摩羯座、因为性情易4976变的巨蟹座,优柔寡断的的天秤座!古板的固执的的摩羯座!不宜相配、 我也白羊座的，我更觉得白羊跟射手更配>_、
白羊宫—Aries！又名牡羊座！为黄道十二星座的第一个星宫。守9612护星为火星!位于黄道0度起到30度前的区间、相对星宫为天秤座。 金牛宫—Taurus，黄道十二宫的2275第二个星宫？守护护星为金星！位于黄道30度起至60度前4381的区间，相对星宫为天蝎座， 双子宫—Gemini！黄道十二宫的第三个星宫、守护星为水星、位于黄道60度起到90度前的区间！相对星宫为8705射手座！ 巨蟹宫—Cancer、是黄道十二宫的第四个星宫！守护星为为月亮？位于黄道90度起到120度前的区间。相对星宫宫为摩羯座。 狮子宫—Leo,黄道十二宫的第五个星宫，守护星为太阳，位于黄道120度起至150度前的区间！相对星宫为水水瓶座! 室女宫—Virgo！又名处女宫！黄道十二宫的第六个星宫,守护星为水星、位于黄道150度起至180度前4124的区间，相对星宫为双鱼座、 天秤宫—Libra、黄道十二星座的第七个星宫！守护星为金星、位于黄道180度起至210度前的区间， 天蝎宫—Scorpio，黄道十二星座的第八3725个星宫、守护星为冥王星，火星，位于黄道210度起至240度前的区间、 人马宫—Sagittarius。又称射手宫。黄道十二6207宫的第九个星宫！守护星为为木星!位于黄道240度起至270度前的区间。 摩羯宫—Capricorn，又名山羊宫。黄道十二宫的第十十个星宫。守护星为土星，位于黄道270度起到300度前的区间！ 宝瓶宫宫—Aquarius？又名水瓶宫！黄道十二宫的第第十一个星宫，守守护星为天王星、位于黄道300度起到330度前的区间，相对7465星座为狮子座、 双鱼座—Pisces，黄道十二宫的第十二个星宫！守护星为海王星、位于黄道330度起到0度前的区间。相对星座为室女宫、 求采纳!!、
因为靖江王非朱元璋的儿孙！是其兄长朱兴隆一脉的！不在朱元璋取名规律范围。
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学学家观测天体！日月星辰的位置及其各种变化后。作出解释、来预测人世间的各种事物的一种方术！ 星相学认为、天体，尤其是行星和星座。都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化，星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约约600年间的古希腊哲学中!这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来、星相相学家相信？某些天体的运动变化及其组合与地上的火！气，水、土四种种元素的发生和消亡过程有特定的联系，这种联系系的复杂性。正反映了变化多端的人类世界的复杂性！这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此！星相学家的任何错误都很容易找到遁词！星相学对于神的作用有各自不同的说法、有人认为、宇宙完全是机1209械化的。他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃、另一部分人人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学。它只能指出事物发展的的趋势、而这种趋势是可以为7333人或神的意志所左右的!也有人认为。行星本身身就是强大的神。他们的旨意可可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志，后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近、他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸。这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活。如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来、只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的。是根据人们出世时行星和黄道十二二宫的位置,来预卜他们一生的命运！后来发展为几个分支！一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系、叫做总体体占星术,一种选择行动的吉祥时刻。叫做择时占星术。另一种叫做决疑占星术！根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆，公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝。出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪！天体预兆学说传入埃及、希腊，近东地区和印度，后来经由印度僧人传到中亚，公元前3世9256纪以来!有人把大小宇宙相对应的概念数学化！所谓的“小宇宙”指人体！他们还把黄道十二宫进一步细分！认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次，某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关关系而定、十二宫又和人体体的特定部位相应、千变万化的物质世界和人的性格多少也也和十二宫有关，星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道2838十二宫的位置、以及它们之间复杂杂的几何关系、算出行星的影响力、再再利用占星天宫图、找出上述各种因素与地上事件的对应关系、得出占7785星的结果!这种结果有时自相矛盾。这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通，到公元1世纪之后！上述方法已经定型、 6518 希腊占星术也曾经传入印度，伊朗。进入0855伊斯兰文化？17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起、星相学失去了科学上的支持，但近年来星相学又在西方开始抬头！有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系，、
是的！人生需要有一套规律和目标、自己做事没有0148规律的人,也不会有什么成就！自己必须给自己定制一个有目标、其次。人做事情一定要有毅力，人如果没1751有顽强的毅力的话。那么干什么都不会成功的，，
感情波折，可能会经历多次婚姻！但是！相随心智转、努力改变自己、命相也会随之而改变的、，
风水原则： 天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系。典型用法、就是八卦类象与人的的作用？ 阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用。也要要考虑负的作用！不能只想你好过了，那3262样别人不好过，反而把气发在你身上！你最终反而也好过不了！就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好！当然、如果在不影响其它的情况下。可以尽量加强正面阳性力量。 五行行平衡论：原理上应用时！要旺者克之！弱者助之、使五行平衡。这样五行才才运转起来！五行流转！才会带动五行所对应的福、禄！寿、喜。财发生3356对人有利的变化！ 这是风水理论原则。具体操作有十来个原则吧！不过中心思想就中藏风避气，蓄水化煞这一条、 无论哪源风水。无不出五行平衡！阴阳同论，三2034才相应之说,之所以分出这这么多流派！只是因为大家对其中的某一部分操作很精、0423就有了那部分的立派, 观那些大家、地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题！又精于某部分！这样才可以在改动风水上快速见效。 所以！如果你你不能全通主论、就算你某某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题、4989不能从根上解、故论风水！五行平衡，阴阳同论。三才相应（（天人合一）是根本方法论，。
挫折吧星座相斥相吸规律、
五行、即木、火、土。金！水五种物质及其运动变化！是归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性！ “木曰曲直”：“曲”、屈也、“直”。伸也，曲直、是指树木的枝条条具有生长、柔和，能屈又又能伸的特性？引申为凡具有生长。升发、条达，舒畅等性质或作用的事物和现象。归属于木。 ““火曰炎上”：“炎”!是焚烧！炎热。光明之义。“上”、是上升、炎上！是是指火具有炎热，上升，光明的特性。引申为凡具有温热。上升。光光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。 “土爰稼穑”：“爰”，通“曰”，“稼”、即种植谷物、“穑”、即收获谷物、稼穑、泛指人类种植和收获谷物的农事活动，引申为凡具有生化。承载、受纳性质或作用的事物和现象。归属于土。故故有“土载四行”？“万物土中生”。“万物土中中灭”和“土为万物之母”说？ “金曰从革”：“从”。顺也、“革”。即变革、是指金有刚柔相济之性：金之质地虽虽刚硬！可作兵器以以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性！引申为凡具有沉降！肃杀、收敛等性质或作用用的事物和现象，归属于金， “水曰润下”：“润”！即滋润！濡润！“下”即向下、下行。润下，是指水水具有滋润？ 下行的特性！引申为凡具有滋润、下行！寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象。归属于水！、
上一篇：星座相吸相斥原理
下一篇：狮子座和什么星座相斥相吸
星座相斥相吸规律、狮子座和什么星座相斥相吸