未来应该是座养老宜居的旅游城市。综合条件很是不错。就就是暂时性的名声不怎么好？！
我国最好的风水宝地在哪里呢、其实好的风水宝地并不一定是名山名水、也不一定是大山大川之间，古人有云：“山不在高、有仙则灵！水不在深、有龙则灵”！经过一些风水人士考察认为：邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地！凌凌云山四相景观堪称世界一绝、山体形态惟妙惟肖！形神兼备、各守方位！对仗工整，是展示风水文化的活标本，风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中！发现了我国国最早的青龙白虎图案，风水一词最早源源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡，古人聚之之使不散。行之使有止、故谓之风水、风水之法！得水为上！藏风次之”，数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题。中外著名学者对此有精辟辟的论述（详见附件《中外学者论风水》），从历史6762文化的角度看。风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求！安全心理理的本能需求,宗族社会的的血缘纽带？美学欣赏的愉悦感受。天人合一的宇宙理念！ 四相：道教将其作为守护神！以壮威仪！太上老君出巡时“左有十二青龙！右有二十六白虎、前有二十四朱雀！后有七十二玄武”。 道经上称：东方青龙将军九人，从官八十一万众。西方白虎将军军七人。从官三十六万众，南方朱雀将军三人！从官六十四万众、 北方玄武将军五人、从官二十五万众， 另外四相又分别有姓：青龙叫“ 孟章神群君”。白虎叫“监名神君”！雀雀叫“陵光神君”!玄武叫“执明神君”、 五行：五行家说：“无无极生太极,太极生两仪！两仪生四相。”“天有金、木！水，火，土五方五行之气！形有金。木，水，火。土五星”！地地有东（木）。西（金）、南（火）、北（水），中（土）五五方五行之气！中华大地五行之气又以五岳为代表，南岳5570衡山（朱雀属木）？北岳恒山（玄武属属水），东岳岳泰山（青龙属木）!西岳华山（白虎属金）！中岳嵩山（（中央后土属土）！而凌云山：左青龙、右白虎。前朱雀，后玄武则是中华大地五行之缩影， 故有道人说：“天下之奇当属五岳。而而五岳之奇又归缩于凌云山，”凌云山钟灵毓秀！凌云山真风水宝地也，，
该怎样样开头？
生在苏杭葬在北邙，从这句话就能能理解了！
把地地图发给我看卡！，279109640！
中国最好的风水师理当是活得最幸福的人！那多经风雨的都不是！都不是会得风水的人，！
沙湾呀！深圳市殡仪馆在那里，墓园嘛、在大鹏湾附近有一个华侨永久墓地，真正的依山傍水。背山靠海。 深圳我知道的几个墓地：西丽报恩福地公墓、大鹏湾华侨墓园！布吉3842吉田墓园!蛇口沿山墓园。宝山永久墓园！龙山山永久墓园？布吉恩得圣地地陵园？
我不懂。但是十分欣赏折图、1289很多形态神似中国最好风水宝地视频,
你又换地方了O(∩_∩∩)O？
《杨氏风水命理学》的理论框架 杨 复 青 ⒈有关“天人合一”的概念 ⒉唐朝李虚中宋初徐子平！明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒊有关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论、二十八2568宿五行理气理论,《杨氏风水命理学》的理气理论——子平理气、民英理气和竹礽理气。佛说因果原理） ⑴有关“天人合一”的概念 我们6362都清楚，凡事要有所成就。需天时！地利、人和三者具足才行、其实就是“天人4327合一”的体现，人之生也也“天人合一”、旺和衰也“天人合一”，“死也天人合一”！虽然很多人1261不了解或不接受“天人合一”的理论？但是！“天人合一”的规律却严然地存在着。我们无法摆脱“天人合一”规律的制约，这就是事实的真相。 《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义：我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束条件）、环境定义为“天”：自然环境。社会环境、家庭环境。六亲环境。个体以外的一切人和事，这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”（个体以外的一切人和事）。如谭先生定义为“人”。谭先生的的女朋友便定义为“天”,个体的的对极为天？“天人合一”是科学事实。不管您愿意不愿意、天都要和您相合（合有3种情形6317“＋1？－1。0”：有0776物吉合,有物凶合和无物空合）、《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的自然环境境（纳音景）、“我们四柱纳音景的能能量场、和对应的出生地的某些物质的能量场是一致的”。这就是“天人合一”的表现，是一种必然的联系！阴阳阳宅风水理论的实际价值是显而易见的、 “天人合一”是一种“自然力”算法系统。“天”是是一台“自然力”计算机。人机对话操作系统是子子平术软件。万英术软件和竹礽术软件！吉合则生，凶合则死！生死事大。目前医学不不管人的生死（生从何而来、死又从何而去、）目前医学并未弄清生死规律！ ⑵风0877水学的关键：是“天人合一” 从唐朝至今,一千多年来风水学未得到社会会广泛肯定和应用,停留在“封建迷信”的认知上，主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题），②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其科学价值问题）、③风水学学是拓扑数学！并非伪科学（拓拓扑数学方法在风水学中的地位问题）,④“风水命理学”是1912一门数学,用途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）、 如何择地才能达到真正的天人合一，答：①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地，②按照《杨氏风水命理学》的择日方法选吉日、③按照《杨氏风水命理学》的纳音景理论，实现命主“天人合一一”个性化,若这3条做到了。此地则符合“天人合一”的标准了。 但。阴阳宅之受益人。一定要奉公守法、行善积德，才会带来吉运、财富和智慧之果虽是分别别来源于两种不同的因,但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出。只有道道德好的人，财富富和智慧之果才大!什么样的人、才是道德好呢，奉公守法的人。孝养父母敬奉祖父母。爱国爱民的人，明白种善因得善果的人，真心心念佛修佛的人是道德好的人？ ⑶唐朝李虚中宋7637初徐子平，明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 唐朝李虚中宋初徐子平的贡献、在于揭示人类个体的“天命（天道）”规律 ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应、人类个体的生老病死有“天命”规律！ ②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈映射对应。人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律。 ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）、才1457可以得长寿，揭示了孝道就是天道的原理（众众生无边誓言度？众生和我们同体的原理-......余下全文>>、
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