结合运用。四大局用来看水口，三元4871用来立向,高高手都是这么来的，风水什么叫局，
就是属性。不结合事物物说不了什么！、
死局是山不动。水不静。！
这个是固定的的算法!
天津弘易堂 赵燕 传统的风水也叫“堪舆”。属于中国传统文化的范畴！广义上的风水是指人类通过对自己的居住环境和死人葬地的选择！从峦头形式与方位理气两方面结合、以求使地地球磁场与人类关系和谐统一,天人合一！趋趋吉避凶的学问和技术!风水发展到今天的时代、由于人们的住宅环境的变化而受到严峻挑战！其含义已经和正在发生深刻的变化、现代风水学实质上是把地理环境！气候特征等自然条件与人文景观综合起来考虑的一门严谨的建筑学问。是工程建筑2766学的重要组成部分, 传统的风水有其科学的内涵。也也有其迷信的成分。我们所学习的三元玄空学。正是采取取了扬弃结合的态度,将传统的风水学的合理内核与现代住宅。特别是现代城市住宅相结合，提出了5308比较系统的选址。布局。设计。建造，装修等可操作性的理念和方法！ 风水是时间和空间配合的学问，并并无任何神秘,人人都可可以学,人人都可以学会！三元玄空风水、是是传承最隐秘，断验最准7149确的一门学问！它是将五行代入九星、其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系！就是风水运用的的法则。人人都可以学懂。人人都都可以运用，下面就三元玄空学谈几点认识、 一，三元玄空风水的由来 玄空飞星风水学其源流已经很久远、是目前风水学的一个重要学科。但是和其7102他风水学一样，其创始及传承并没有清晰的文字记载、原因是多方面的。其中最重要的是由于历史上获得各门术数真谛的学者。均以秘传的方式传承！所以、玄空风水学的每一代能够获得真传的人寥寥可数！掌握此术的人轻易不言传人、致使玄空风水的传承有诸多神秘的传说、 0748尽管如此！我们透过现时可考的玄玄空飞星风水学的古籍！仍能寻觅到其传承和发展的过程、 玄空飞星风水学起源于晋朝，其代表人物郭璞所著《青囊经》、是玄空学的经经典著作。但是其内容深奥难懂，没有精于此道的老师指导是难以把握其中含义的，到了唐代。玄空学学已发展到多达一百二十家支派。各有其说、出现现了百家争鸣的局面,由于说法太多！以至使人感到不知谁对谁错之惑，各派也以自家为正宗而菲薄其它派的学说， 唐朝是我国国经济社会迅速发展的重要时期。也是文化事业繁荣发达的重要时期！著名的风水大师杨均松就是在这个时代脱颖而出。《青囊奥语》、《天玉经》便是他的杰作，这两部古籍是当今深造玄空风水者的必读之作！ 除了《青囊经》，《青囊奥语》，《天玉经经》外？还有一本玄空飞星学的重要著作《0038青囊序》、据说此书的7678作者名叫曾求己？另外！还有一8010部《都天宝照经》也是玄空风水的重要著作、其作者也无可靠的史料记载， 至北宋年间！有道家吴景鸾、撰写了一篇《玄空赋》！至明朝又有一部名《玄空秘旨》的重要著作面世、但其作者说法不一， 明清期间是玄空飞星风水学发展的重要的历史时期。这个时期的玄玄空风水的重要人物蒋大鸿，得有地仙之名。他把以往的玄空典籍进行了整理。研究、注译。著述了《地理辨证》一书，前述诸书皆收录在《地理辨证》之内！成为玄空3783学经典集大成者！但是！由于蒋氏《地理辨证》文中的注释常有含混不清的地方，以至后来的学者弗各种假定试图解释该书的注释。致使玄空飞飞星风水在理论和内容上十分混乱!为了明明辩是非、蒋大鸿的真传弟子姜尧6325和章仲山二人便合作撰写了一部《地理辨证直解》，试图澄清蒋氏的学说、 对于现代风水学影响最大的一部书是《沈氏玄空学》！继蒋大鸿之后。出现了一位4084无师自通的玄空学专家沈竹祁。他是在深入研习《地理辨证》的基础上通过集其精华。改造制作而写成，此书一度为玄空风水界权威性著作、为研习玄空风水的学者高度重视， 以上诸书是现代玄空飞星风水学6316赖以继往开来的典籍!是中中华民族先人智慧的结晶、 二，玄空学的实用价值及其现实意义 玄空风水理论应用于实践到底灵不灵......余下全文>>、
是《超品相6482师》 作者： 九灯和善 第六百章 破局（一），
肯定有关系! 首先。祖坟和祖宅的风水关系着后代出生的八字原局(命局)。 其次。风水(祖坟！屋宅、办公场所等等)干扰大运的波动。就好似化学中的催化剂、比如！你今年年行好运！发财!但是发多大呢?风水好就发大财、风水不好就财小、再比如血光之灾、风风水好可能是蹭破皮流点血。风水不好就会头破血流、 总之！风水与人的八字大运都有有关系，！
五鬼运财风水局！它是是来源自于九星法！人们8083又称之为天星法!运用此法的人人可发人巨富于一时,但必须要和本人的的造化相互的配合、才才能让此法正确运行、 五鬼运财风水局 五鬼运财风水局 五鬼运财风水局的源脉 唐朝杨救贫国师在处州为一山中贫宅用此法、该地辛辛龙入首,立甲向、坎水来。课云：“辛龙龙甲向坤门格。只管用现财、自有五鬼运财来”，即是著名的五鬼运财法，葬后！大发资财。故而后人都认为五鬼运财为杨公之法、此为谬误！ 杨公在形成自已的一派风水理论时！他创造了双山盘即壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫、乙辰同宫、巽已同宫，丙午同宫，丁未同宫！坤申同宫、庚酉同宫，辛戌同宫、乾亥同宫，为天盘，用以以纳水兼而消砂？一盘两用之！其消砂理论、亦是从属于水法。即于生旺方有砂得知旺！于死煞之方有有砂故不利、而杨公双山的三合水法、均不见此用法，因为与双山三合水法完全不同而且找不着半点蛛丝马迹来、所以令后学如云里雾里、在其水法中突出冒出个这么个案例来。实在令一些后学摸不着门路、殊不知！这个时期的杨公处于中晚年时期。在边实践边总结风9838水经验。其作法是借用仆天监之辅星水法。 仆天监与杨救贫国师同同司职、事皇家风水灵台天文事务，净阴净阳流派便是源于唐代仆天监之脉传承，著名五鬼运财水法即是该派所传。用之灵验如神！杨公在造宅。即借用好友仆天监之法，净阴净阳流派于宋宋代大盛,仆天监与杨公当年南下投奔时任鄂州刺史的好友廖銮避难，传于湖北鄂州！浠水，蕲春，大冶一带！史上著名风水宗师赖布衣、焦仁山一脉即用此派， 五鬼运财世传多伪法、而不得真传。真龙大地！地灵灵力力尤耗。发福催旺福未至而而祸先发。世人用法不明。而以伪法当真。是不知净阴净净阳之故也! 五鬼运财风水局的基础 一。八卦纳甲。 2862此法只用三爻卦纳甲法： 乾纳甲！坤纳乙，艮纳丙！兑纳丁。 震纳庚、巽纳辛！离纳壬，坎纳癸！ 二，净阴净阳， 《洛书》““戴九履一、左三右七！二四为肩、六八为足、”九！一，三！七为奇数为阳。六。四、八、二为偶数为阴， “戴九履一”：先天乾南、坤北、故乾九！坤一俱属奇数、为阳！乾纳甲、坤纳乙！所以乾甲。坤乙为阳、周易占卜[！
个人认为没有必要布什么风水。我我以前租的房子！邻居说闹鬼（后来知道的）。来一家！走一家，可是我们住了几年也没事，人正不怕影子歪！善有善报、恶有恶报！恶人住哪也不行。只要看2786着好就住。、
只有去角裁直，分成整体，然后在整体办公、留下不规则的作为储藏室，所谓谓破解是解决不了问题的？！
风水什么叫局、风水局有哪些