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玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一2558定的方法固定在罗盘上的一种用事方法,根据这种用事方法，阴。阳宅用事有三百八十四种不同线位！即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形。当然更是千变变万化、理论体系应是庞大6006而完整!问题是： 1！所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘、经几次对比、差度最大有十度！一般差度二三度）！过去人们一般使用的都是圆盘。无法检验出这种差度，现在发明有方盘、比圆盘使用用更方便。更省事，方盘可以检验罗盘差度，经检验。所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪、都有差度特征，普通8669制造就不必说了）！不知古人用什么罗盘。用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的、难道古代制造出来的罗盘盘真的优于现代， 2。风水学是实证学科的范畴。如果没有实证事事例做基础！只能认为是从理论到理论。从公公式到公式！不能认为是经检验的科学、这种实证学科。依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例、现实用事事例为基础！进行论证、才能认为合于科学的逻辑推论！依据这一论点，玄玄空大卦三百八十四种理论用事方法!大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例！才能认为合于科学学论证，事实实上到底如何、有待于后学者进一步考量论证、 结论是：张呜哲的玄空大卦法、蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山山归藏二十八宿线度分金法、这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系。一般人都不敢涉足！有些人，4293做了一辈子风水、这些风水理气方法的名称都说不不上来!就更谈不上具体实践运运用了、仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂，深奥！体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是、用实证科学的0327态度考量？只能能认定这种风水理气理论体系。从理论上完成了公式和体系、有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力！从现实中寻找事事例论证、完成成实证考量,应认为是举世创举。！
玄空一词来源于《天玉经》，此后！风水师各立门派，同同时也相互攻击。致使门派之间的斗争从未停息过，都说是杨公正宗，其实。风水学在在杨筠松之前早已存在!。
风水水分峦头。理气2各部分，内外合一才可以哦。，
二十四山、就是一圆周360度等分二十四份、即15度为一山、是风水学空间划分（分分度）的基本法则？不仅仅玄空风水是这这么划分,二十四山有方位有阴阳，建筑风水具体的吉凶判断离开开山向都无从谈起？、
问题不是很清楚！7097年星入中顺推？，
上元在离，中元在乾。下元在震，0010五黄不能在水口，宜来水方！
学何如风水体系！都都要先学些天干地支和八卦的基础、不然在分析过程中很多地方无法深入无法精准。大玄空也一样。不可能全靠死记记硬背、、
沈氏玄空学说是：五黄黄入中宫？以山星或向星阴贰决定顺逆！ 但是刘天元老师有另外的说法为：五寄坤二宫！因此如：七运卯山酉向依 沈氏玄空学为旺山旺向！4840但依刘天元的就是双星会向了！结局有很大的差距！不知知谁是谁非，、
在风水学中！子山午向，丑山未向！说的是建筑筑物的坐向？准确地说是指建筑物的纵向中轴线的方位线，房子后面一边为坐，前面为向。 农村的房子很容易分辨坐向，现代城市的高楼大厦，没有丰富的堪舆经验！定坐向是一件比较困难的事情。所以！才会出现定坐向“各师各法”的怪怪现象, 子山午向!就是指房子后后面是子,朝向是午、丑山未向！就是指房子1664后面是丑，朝向是未！ 子山，是周天360度左1900右7.5度范围内、也就是352.5度到7点五度之间的范围内！ 丑山。是周天22点五度到37点五度之间，、
玄空风水大师、当代玄空风水大师