蜥蜴是指什么生肖、 答：蜥蜴与 “四脚（（蛇）？鳄鱼” 是同科动物呗？ 答案：是（蛇。巳蛇）。！
* 当然˙不好！通常人为放蜥蜴进家门！是宵小窃贼的伎俩、注意近期门窗是否有破坏痕迹！ * 请确认是壁虎还是蜥蜴！壁虎3161是有益的动物、专吃蚊子和蟑螂、蜥蜴则是肉食性动物，对老鼠比较感兴趣！ 5704 * 蜥蜴冷血,属阴性！喜阴寒，潮湿处、居家以干净整洁为吉，所有的灰尘、垃圾、杂物都是二黑五黄病星的表象！因此有蜥蜴主动入户说明家内内有二黑五黄的藏身之处,8528会有疾病隐患，不利人丁！建议赶出去！别杀死！ * 蜥蜴一般无毒、而且在正常情况下是不会选择在有人居住的地方，除非非您家中有它的猎物，8033如老鼠或者鸟类等！ ！
蜥蜴乃五毒之物！性阴。利祸！多病、万不可长留。 如不得已而如此。可于蜥蜴住所正南面点一长明灯！阴阳调和、可稍避此物。 但毕竟不是长法！最好还是送走！！
你好：知道你把易经的基础资料都背下来了，很感动也觉得很好。虽然很多人觉得不必要也太困难！但以我学易的的经验？这反而是一种捷径。因为如果你想要很深入地学到一定的境界，就必须能在分析！解卦、推演、错、综。互！变的卦与爻之间等联想推理的时候快速掌握，理解和领悟那众多与复杂的的各种卦理义数等！进而能触类旁通、举一反三，创意思维！就跟九九乘法表之于数学一般！所以基础资讯的背诵是十分必要的！恭喜你、你已经大大的进了一大步了、接下来的学习会越来越有趣的， 但我建议你现在在在正要起步入门时,一一定不要贪多,乱看！杂看，那只会浪费你的心力和时间，更甚者把兴趣和8784乐趣给磨尽了。我建议你先从一位好的老师好好学起、先力求一定程度的整合性了解。继而再跟着自己学习的感觉和乐趣。选择适合自己的领域深入下去、因为易经的门径实在太多了。如果不能先有一个较较完整的架构观、一开始就盲目地深入！陷入某个领域中、就一头专研下去。虽不至于于会有如何损失，但我个人认为如果能先有个整体架构性的理解。知道整个大象长什么样子了，不会迷路。不会瞎猜想也不会过度膨胀或自贬了。那时就能知道那个领域域是自己最需要的，而现阶段对自己最重要的是那一部分！进而就可以把对自已最重要的优先先次序排列出来,有那些部分是一定要精通的！又有那9633些部分是只需理解就好， 以你现在的基础！我推荐你选择刘君祖老师的系列教材开始！由入门到进阶到高高级等系列性有系统的学习,先把刘老师当成你的授业老师一般、7626好好地向他学习。他的文章好看、好懂也有深度！特别别适合你这种已把基础娴熟的人？建议你研研读的先后书目如下： 1!易经的第一堂课 2、易易经与现在生活 3!详解易经。系辞传 4！刘君祖完全破解易经密码(第1辑至第6辑全集)(套装共6册) 5、刘君祖易断全书（上下册） （以上这些是在大陆地区可以买到的，他还有专门门专业的网站!可以辅助学习和获取更多资讯） 刘老师是我个人非常景仰与尊敬的正统易学大家，你也可以找到，买到到他的上课视频资料？5715可以搭配着看？我估计当你看完第一本到第二本时！就应该会完全理解我以上的所有观点和建议的！也会找到学易更深一层的乐趣和体会！而且也会庆幸自己做了这样的学习选择的， 如果你采纳了这样的建议。就希望你好好坚定学习的心，别半途而废。也欢迎你在8415学习的路上有何心得或想法、我们可以彼此相相互切磋一下。相互交流彼此的体会和领悟。刘老师一系列的书我都很喜欢，每次看都有新的体会与领悟。也帮了5685我在人生的路上，常常能解困疑和开开新径, 祝福你学习顺利，！
《易经》2175是中国最古老的文献之一！并被儒家尊为「五经」之首、上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》！《山海经》！《易经》以一套符号系统来描述状态的简易。变易、不易、表现了中国古典文化的哲学和宇宇宙观、它的中心思想。是以阴阳的交替变化描述世间万物。 《易经》最初用於占卜。但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文。算术，文学，音乐！艺术！军事和武术等各方面！自从十七世纪开始！《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《《周易》[1]。但《连山》和《归藏》已经失传、於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易1165》相传为周文王主编，成书大约约在西周时期,可分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦、由1698於随时代演变、《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂、为了注解《周易》，春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉。〈象上上传〉（大象）、〈象下传〉9513（小象）、〈系辞上传〉。〈系辞辞下传〉？〈文言传〉、〈序卦传〉，〈说卦传〉。〈杂卦传〉等著作、统统称《十翼》、後世又称为《《易传》！广义的《易经经》包括《易传》在内, 《易经》或「周易」，在几种较早期的文献（例如《论语》！《庄子》。《左传》等）称为《易》。 「易」有几种解释： 必须指出。理解西西周之“易”？理当以西周礼乐制度的变革为条件！4410礼指“从容之节”！易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓、维5979护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 日月为易。象徵阴阳。取自东东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易！陈鼓应认为这个意思，也是「「乾」的本义, 易是占卜之名! 变易，变化的意思！指天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书！物质世界是绝对运动的。思维反映存在。所以思思维也应当是不断变化的。与时俱俱进的,即天人合一， 交易。亦即即阴消阳长、阳消阴长的6690相互变化，如一般的太极图8147所显示的一样! 『『易』即是「道」,恒常的真理。即使事物随著时空变幻、恒常的道不变！ 《系辞传》：8168「生生之谓易」。（生生不息！义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」、体会生命之美！日新又新。） 《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》。《诗经》！《礼记》。《春秋》为《五经》、如5526同前文所说。「6644经」是後来为了尊称这些书、而加上的称呼！原来《五经》只称为《易》、《诗》。《书》！《礼》！《春秋》， 易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦。每一卦6806由六层组成！每一层称为「爻」（yao2）、每一9770爻以一条长的横线「—」代表阳!称为「阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴、称为「阴爻」！从最底层数起、总共有六爻，而六爻以3461不同的阴！阳配搭！形成六十四种不同的组合！ 六爻可以以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个「爻」以不不同的阴。阳配搭！形成多种不同的组合。称为卦！六爻由下而上解最下为：《初、二！三。四！五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」！在下方为之「下卦」或「内卦」、 每一卦卦代表一种状态或过程！ 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）！（坤）！（震）！（离）！（巽）！（坎）！（艮）、（兑）的卦， 後人以「无极生太极！太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦」来解释的卦的构成！太极（☯）代表一，传统的的太极图代表了阴阳互补、一分为二，分开了阴和阳、即是两仪。二分为四！即是四象：太阳。少阳，少阴！太阴。四分为八、即是八卦！两两个八卦相叠，即成八八六十四卦、但亦有学者指出历史资料显示，占筮......余下全文>>。
易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元、亨！利。贞、 初九：潜龙！勿用。 九九二：见龙再田。利见大人、 九三：君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎。 九四：或跃在渊。无咎。 九五：飞龙在天。利见大人。 上九：亢龙有悔， 用九：见群龙无首，吉！ 彖曰：大哉乾元！万物资始、乃统天。云行雨施！品物流形，大明始终！ 六六位时成，时乘六龙以以御天,乾道变化、各正性命。保合大和、乃 利贞，首出庶物、万国咸宁。 象曰：天行健！君子子以自强不息， 潜龙勿用！阳在下也。 见龙再田，德施普也， 终日乾乾。反复道 也！ 或跃在渊！进无咎也，飞龙在天、大人造也、 亢龙有悔、盈 不可久也, 用九，天德不不可为首也、 文言曰：「元者！善之长也！亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者、 事之干也， 君子体仁。足以长人！嘉会！足以合礼！利物。足以 和义，贞固、足以干事、 君子行此四者、故曰3287：乾：元亨利贞、」 初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也。 子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世、不成乎名，□①世而无闷，不见是而 无闷。乐则行之、忧则违之。确确乎其不可拔、乾龙也。」」 九二曰：「见龙在田,利见大人，」 何谓也！ 子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信、庸行之谨！闲邪存其诚！善世而 不伐、德博而化， 易曰：「6152见龙在田、利见大人！」 君德也。」 九三曰：「君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎、」 何谓也！ 子曰曰： 「君子进德修业、忠信、所以进德也，修辞立其诚！所以居业也！ 知至至之。可与几也。 知终终之，可与存义也！ 是故、居上位而 不骄。在下位4950而不忧,故乾乾。因其时而惕。虽3223危而无咎矣!」 九四：「或跃在渊！无咎。」 何谓也。 子曰： 「上下无常。非为邪也！ 进退无恒，非离群也！ 君子进德修业、 欲及及时也。故无咎。」 九五曰：「飞龙在天，利见大人，」 何谓也！ 子曰： 「同声相应！同气相求。水流湿！火就燥，云从龙！风从虎。 圣 人作、而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下！则各从其类也！ 上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也、 子曰： 「贵而无位！高而无民。贤人在下而无辅。是以动而有悔也。」 乾龙勿用？下也。 见龙在田！时舍也、 终日乾乾！行事也！ 或跃在渊。自试也。飞龙在天。上治也、 亢龙有悔。穷之灾也、 乾元元用九!天下治也， 乾龙勿用？阳气潜藏。见龙在田。天下文明、终日乾乾！与时 5303 偕行! 或跃在渊！乾道乃革，飞龙在天、乃位乎天德，亢龙有悔。 与时偕极， 乾元用九、乃见天则！ 乾元者、始而亨者也！ 利贞者、性情也。 乾始能以美利利利天 下，不言所利、 大矣哉、大哉乾乎。刚健中正、纯粹精也。 六爻 发挥、旁通情也。 时乘六龙。以御天也， 云行雨施。天下平也！ 君子以成德为行!日可见之之行也!潜之为言也、隐而未见。行 而未成，是以君子弗用也。 君子学以聚之！问以辩之、宽以居之！仁以行之。易曰：：「见 龙在田,利见大人、」 君德也。 九三。 重刚而不中！上不在天。下不在田， 故乾乾！因其时 而惕！虽危无咎矣！ 九四、 重刚而不中。上不在天！ 下不在田！中不在人，故或 之！或之者、疑之也、故无咎。 夫大人者、与天地合其德！8589与日月合其明，与四时合其序、与 鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违。后天而而奉天时？ 天且弗违，而 况於人乎！ 况於鬼神乎、 1654亢之为言也!知进而不知退。知存而不知亡。知得而不知丧， 其唯圣人乎， 知进退存亡。而不失其正......余下全文>>，
在中国文化的的各个领域里。如果我们仔细去研究究就会发现。中华文文明为什么会那么了不起？这个跟我8118们一直传承《易经》的精神是分不开的,《易经》的传承！几千年下来都都是一脉相承的,只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解），很多人怀疑中国文化。说中国人为什什么不如西方人那么厉害？也有人怀怀疑中医,说中医不如西医好，其实这不是中国文化有问题。是应用中国文化的人出了问题、我们对文化的理解出了问题，不是中中医有什么问题!是应用中医的人出了问题， 《易经》不是一。二个人写的，它是是集体创作的，而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作，因此，我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念，很很多人没有这个概念,以为“读什么书都可以”。确实什么书都开卷都有益。但能量是不同的。如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超过小学课本本100倍？它就有100的能量！《论语》比《三字经》又要超过100倍！可以达到1万的能量、那《易经》呢、她的能量跟《论语》相比。又要超过100倍。 所以、没有学习《易经》》的人是不清楚这里面的厉害关系的？我们读了了《易经》？站在《易经》的高度去看世界上的事情。去读世界上其它的书，就会有一种“一览众山小小”的感觉,一会如果有时间，我也把四四书串起来给大家讲解一下!让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界。从《易经》的角度讲解四书！里边的道理是非常清楚的。如果没有读《易经》，按照现在专家学者的解释。诚然他们对这些书的解释不是没有道理。也是有道理。反正也是一家之之言嘛!但是是一般的解释、我们给的定义为。也就是小学生的的水平， 因为《易经》是这么多圣人写的。它的能8004量非常的充足，我们知道，任何一本书如果是圣圣人写的？那就是不得了！大家知道《黄帝内经》、是圣人写的。《道德经》也是圣人写的，所以，它们的能量系统也很充足、经典的这个“经”字，相信很多人也是不太清楚的！一般圣人写的才叫“经”！它们的能能量都很大。而《易经》是由十几几位圣人写的，大大家可以想像她的能量有多大、这么高能量的书，如果果我们不读？那真的是太可惜了， 3701身为中国人？我们应当非常的自豪、佛教讲：“人身难得。真法难求！中国难生。”生在我们中国、是非常不容易的、如果一不小小心投胎到了非洲！你要想读读什么经书！那就难了！因因为非洲基本上没什么经书。投胎到美国。就有一本本经书,叫做《《圣经》!犹太人他们很厉害。很了不起、他们就会读这一一本经？他们的小2730孩从小就读熟！背熟、所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中，犹太人占了138位，因为诺贝尔奖是近100年的事情。而恰恰是这100年！中国人数典0664忘祖不学经典！特别是不学易经！所以中国在这100年是相当衰落的！ 《易经》的价值、我们有四四句话来形容！第一句叫“群经之首”！在我们中国。所有的书中！没有一本本书有这样的美称！群经到底有多少经呢！我把经典做了一个分类！我们有《三字经》，《百家姓》、《千字文》！《弟子规》。《论语》，《大学》！《中庸》！《孟子》，这些都是基础类的。所谓基础类的，就是教你怎么做人的、这些经典。一个小孩的培养。现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的。小孩的培养跟盖房子一样、第一步，打地基。打地基的同时，你要设计好准备盖3825多少层的楼,这就有一个结构的问题，打好地基、做7219好结构, 还要装修，现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴。跳舞、画画、学英语，学数学等、这所有的都不能解决做人的问题，基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人， 有了地基会做人还不行！还要学会做事、所以要有结构类的经典！我们要学习整个世界运行的规律！以1193及做人做事的规律，讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易经》、这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里！有《孝经》、《诗经》！《道德经》。《黄2845帝内经》。《金刚经》………我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的,“儒释道医”四家的经典！我们也不不讲这些经典有什么用处!我们只设想一下、假设我我们自己从小就把这些经典读完了、想想我们现在会是什么状态！那假设我们自己的4742孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态!所以以教育很简单！就是读经典。但现在的家长都不懂这个规律，花很很多精力很多时间在学钢琴学跳舞,而且花很多精力时间陪他在那里学。 第三类是装修类的、我们们多数的家长就喜欢装修!《唐诗》、《宋词词》是装修,所以一般4800都会给孩子学、唱歌、跳舞是装修，也会给孩子学习。装修好好不好呢，如果果只有装修，是什什么情况呢，我们看看最近的一条新闻。上海一栋13层的楼房倒塌, 我0325给大家看一下相片，是建筑史上一个叹为观止的典型案例！这栋楼就这么平平的！好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了。而且没有坏，还可以住，这个楼可怕在哪里，它的柱子比手臂大不了多少。它的钢筋跟小手指那样小，这种楼你要是买到了、太可怕了、好在那些住户还没住进去啊，这种完全没有地基的楼房，竟然能通过这么多质量部门的检查。那我们教育一个人，培养一个孩子。因为我们不知道地基基不知道结构？所以培养出大量的没有地基没有结构的人。这些人跟建筑上上的难道不是一个样么!也是豆腐腐渣工程啊、所以、现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀,杀人。这就是装修之害！太严重了。事实上登报的是少数，大部份是没有见报的！死了就死了！大家都不知道！ 结构类经典中。如果学了《《易经》!0776《易经》的第一卦，就有“君子自强不息”。如果小孩有这条信念，就具有了一个非常大的结构，一根钢粱就出出来了。第二卦！第二句话：“君子厚德载物”、所以一个孩子如果学了《易经》，只要要有了这两句话？就可以确保他一辈子都不可能自杀，所以。《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了！ 说明易经重要性的第二句话。易经是“文化之源”！ 我们中国的文化！主要包括“儒释道医”！佛教很很重要的一个思想!是劝人向善！要“行善积德”！那么“行善积德”的这个思想，是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白，叫做“积积善之家、必有余庆、”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身、善不积不足以成名，”所以我们做君子要“勿以善小而不为。勿以恶小而为之、”这些话的意思！与佛教劝人向善是不是一模一样。所以很显然、佛教劝人向善的思想。出自《易经》！ 佛教还有一个重要方面，就是生死问题。如何离苦得乐、往生净土！昨天晚上上跟几个朋友一起交流、我就把这个观点讲得比较系统。在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话！易经是研究什么的呢！“昔者圣人之作易也！将以顺性命之理！是是以立天之道！曰阴与阳。立地之道、曰柔与刚！立人之道，曰仁与义，”“昔者圣人之作易也。幽赞于神明而生蓍、观变于阴阳而立卦！发挥于4728刚柔而生爻!和顺于道德而理于义，穷理尽性，以至于命！”这些都不难看出、《易经》研究的。同样是生死问题。跟佛教是相通的。 道教也有很多观点、我们回头一看、跟《易经》差不多一模一样：“道生一！一生二。二生三。三生万物。”这是《道道德经》里写的!《易经》里说：“易有太极、是生两仪！两仪生四象！四象生八卦！”这些话听起来好像是一模一样！是不是、《道德经》讲累积：“合抱之木。生于毫末。九层之台，起于累土、千里之行，始于足下、”《易经》里2643讲：“君子以顺德！积小以高大，”《道道德经》讲：“天之道！损有余而补补不足。”《易经经》里讲：“天道亏盈而益谦！地道道变盈而流谦？”这些意思都是一模一样的！只不过过行文有所不同而已、可见道家的思想，也是完全出自《《易经》， 我们很多的古人，这些古圣人！是读什么么经典的！如果我们这样问。就可以知道！老6217子其实也是读《易经》的！儒教就更更不用说了!把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教！我们认为，儒教的开山祖祖师是孔子、其实也不是孔子！儒教早就就存在！孔子只不过集大成者！他把这些些东西做了整理。做7077了一个发扬光大？那么我们学习孔子、请问孔子学什么！这又是一个很好的问题、 儒教里面讲的五伦关系：“群臣、父子、夫妇，兄弟！朋友。”在《易经》里面。我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物。有万物物然后有男女。有男9595女然后有夫妇。有夫妇然后有父子！有父子然后有君臣，有君臣然后有上下。有上上下然后礼仪有所措、”看到没有。这里不仅是讲五伦，而是讲五伦的来源！儒门重视的五伦关系。显然然源出《易经》, 《易经》有一个家人卦、专门讲家庭的关系：“女正位乎内，男正位乎外！”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的！男性是主外的。但是现在很多家庭颠倒了，女同志主外。男同志主内，如果我们能够处理好其中的关系、男女的地位进行调换！正确处理好！也无妨！可能也是因为社会发展的趋势，但是毕竟不符合中国的传统文化！“男女正！天地之大义也、”天地的大义就是是如此，这种天天地定位、你不是随便否定它它就能否定的,天地5770就有这么样的定位。“家人有7518严君焉,父母之谓也、””父母就像皇帝。就像一个国家的皇帝，它后面还说：“父父。子子！兄兄！弟弟，夫夫！妇妇。而家道正。正家而天下定矣，” 所以我在讲教育育的时候？我们主张教育孩子要不离家庭！因为很多人把孩子送到别的地方去。交给别人教、反正有钱嘛。把他送走。以为教育就就会成功！其实成功不成功我6180们另当别论！就算成功了，那个成功的。还是你的孩子吗！自己想一想。十几年都不跟你在一起、一起生活。一起成长！你你只不过给了他钱而已！你根本没有承担教育的责任、一个家庭里！没有小小孩是不成家的？父母母没有孩子、家庭不成家。孩子没有父母！孩子各方面也是不健康的，所以我们主张要有“家道”！而“家道”在中国文化里面。是占有非常重要的地位的、在《大学》里就讲“修身。齐家。治国，平天下。”这跟家道有非常大的关系。你修身再好，齐不了家！你怎么治国、怎么平天下！家道五伦关系、就是出自《易易经》, 我们做了这样样的一个类比！说明它是文化之源、不仅这些！在医道、武术，书法、琴棋各方面！都是如此。我们这里有练太极的同志。太极的思维是不是5208来自《易经》！还有我们下的象棋、围棋！那个原理、也是是出自《易经》，天圆地方。棋盘是方的，棋子是圆的，它都有一定的道理、武术，太极拳就更加如此了！太极就是讲阴阳阳和谐的,它随时都注意这种种和谐？所以说。中国文化没有一个地方！没有一个领域不是来源于《易经》的。 第三句说明易经重要的话！是“智慧之海”！ 我们在学习《易经》的时候，不断有人问：“老师，你每读一遍《易经》到底有什么感悟、”我说不一定、有时候这句话冒出来。搞明白了、有时候候就那句话冒出来!搞明白了。读经典！不是要求你你把《易经》全部搞懂,我相信到现在，没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》！连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》、所以他说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣！”他认为自己还有不懂的地方，还要继续学习，《易易经》是我们要终生学习的、绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》、我们只要7535能懂《易经》的一点点!就很了不起了。我也一样。只懂了一点点、我每次读都会增加一点点。可能永远也不能把它全部读懂、但是这一点点对我们每个人的一生都都很重要， 《易经》里、我们明白一句话都不得了、就讲“自强不不息”!《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”、这这一辈子是不是不会自杀了。什么叫“悟”，明白白是不行的？别人告诉我们意思、我们好象明白了，但是如果不是“悟”出来的、遇到困难时、我们同样会不行。所9019以要用生命去体会，什么叫开悟。自己突然明白了一句话！然后在生活当中！只要碰到到这样的事情！我们就会自然地按照这样的规律去做、这才才是真正的“悟”、我们读6041得越多!就会悟得越多， 《易经》是智慧之海，《易经》的每一卦每一爻每一个字。可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题！ 易经重要性的第四句话。是“生命宝藏”。这个必须等到我们每人读读到100遍以上才好说!到那时。也许大大家自己已经悟到很多了,或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了。 就像那个“道”字。如果我们想研究。就把那个“道”字好好好地写,好好地研究。如果果我们把那个“道”字、能够弄明白、把它的每一撇每一竖搞明白！突然有顿悟、欢迎你来找我，看看你的“悟””跟我的“悟”是不是一样!我研究究这个“道”字、研研究到最后的时候,我4787是非常吃惊的。因为它跟佛教那些最高层的佛理相通！是完全告诉了我们这个生命的秘密、生命的本源！ 孔子说“加我数年。五十以学易。可以无大过矣，”他讲“五十以学易”、现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的、有有天晚上4点多，我睡不着觉。就专专门思考这个“五十”的问题、记得师师傅曾经说过！“五十”不是五十岁、但“五十”是什么呢、 在中国的文化里边、这个“五五十”。有着专门的含义。在五行里，“五”跟“十”代表什么、五行里“五”跟“十”代代表什么！对、代表土。“五”跟“十”是土，我突然想到！在周易里面。九五，六五。在乾坤两卦里边。把这个“五”跟“十”写得非常清楚、《易经》坤卦的六五！文言部分！如果我们读一下：“君子黄中通理、正位居体，美在其中。而畅于四支、发于事业！美之至也，”这是一个非常高的状态！黄中、“黄”是土！“中”也是土。“五”也是土。 3620 我们学《大学》？大家知道《大学》什么意思。“大学之道、在明明德！在亲民, 在止于至善、”大学是大人之学。那大人是什么、如果不学《易经》、可能我们永远也不知道什么叫大人，《易经》九五的文言里说：“夫大人者，与天地地合其德！与日月合其明、与3630四时合其序！与鬼神合其吉凶！”这样的人才能叫6645做大人，而能达到这样一个状态的人，就是圣人， 九五！六五，二个五合之为十，所以这个“五十”、我们8209学习易经!应该了解什么叫做““五十”。“五十以学易”、如果3179我们换一下、“以五十学学易”!这个“以”字、2818就能够明白了!是使用，达到的意思， 8751孔子说五十岁！用的是这这个格式？“五十而知天天命”,这个才是五十岁，中间用了了“而”字？起转折。所以“五十以”跟“五十而”是是完全不同的!古人用字相当当考究、不可能在这里用混的！许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习、去体悟！所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”！说孔子“五十岁”才学易经！道理上是讲不通的，前面还有一个“加我数年”，这又是什么意思呢！0382就算是五十岁,加几年是什什么意思呢!并且孔子说自己五十岁已经知天命！如果3829还没有学易经!这是完全说不不通的， 到这里我们真正去体悟圣人的话、明白孔子到了晚年！因为非常喜欢《易经》，但是对于《易经》！认6365为自己并没有达到五十的最高状态？所以他想叫上天再给自己多几年时间、继续学《易经》、学学到五十这个标准。他就觉得无憾了、如果没有用心体会圣圣人的用心，要把这句话解释清楚是非常困难的、只有《《易经》读得相当熟、在乾坤两卦里！真正领会了九五和六六五的状态,才有可能体会到到圣人的用心！这也是知类通达达的状态？明白了这个就知道！孔子对《易经》的评价是相当当高的! 在历史上！还有很多人对《易经》也有很很高的评价，像医圣孙思邈就说：“不知易！无以言太医、”一个医生没有学过《易经》，不懂《易经》的原理。他是不配做真正的医生的。 0742 唐代的名相虞世南。他也说过一句话：“不知易、不可为将帅！”所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的！这一句话可以扩展到很多地方！“不知易、无以言军事”，“不知易！无以言外交”，“不知易。无以言教育”，那么我们现在的状态是如何呢、举国国而知易者？鲜矣。不懂《易经》却在当老师、搞教育！不懂《易经》却当医生。所以这两大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗都是社会问题的重灾区！因为很多错误的观念、让我们付出许多生命这样惨重的代价，但是我们仍然不知道原因在哪里、 中国历史上下几千年，因为《易2828经》而成就的杰出人物真是太多了！ 生在我们中国很幸运。因为我们有很多经典、但是有没有一本经典、我们读了以后！我们能够像《易经》这样。能够得到一个这样肯定的答复，比比如说我们读了《三字经》！将来能不不能成大材，可能没人敢给肯定的的答案。我们读了《弟子规》、将来来能不能成大材？我们不知道、但是我们只要真9336的读通了《易经》、那么可以告诉肯定的说。绝对可以承担大任、可以做大材使用！ 我们中国的许多杰出人物。我们回顾历史。去看看周文王！姜太公、孔子，孟子。刘伯温，诸葛亮、毛泽东，他们是不是都学学了《易经》！答案是肯定的，他们有没没有学《三字经》!《弟子规》呢、不知道。其实可以肯定的说。圣人都没有学这些，因为《《三字经》，《弟子规》是很晚的时候出现的，圣人的年代要早得多，我们读书、杂七杂八的书都读，你不如就读一本《易经》。你读1000本都不如读一本《易易经》，这这叫做杂书万卷！不如经书一部！。
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前，伏羲至大禹时有河图。洛书。先天八卦;经夏。商著有《《连山》,《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦！称上古《三三易》？随着时代流转。人们经过不断的探索。研究。感悟、归纳，改进。增补了许多丰富而又宝贵的方法经验！使这部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学！地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首、东方文化宝典！ 它它是通过象。数！理！占四大部分来论述整个宇宙的造化化规律,讲求阴阳对5926立统一的易道变化规则、正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我0342国政府推行的“和谐政策”！纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合！ 单说风水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身、到了晋代、风水这门科学更被人们所认识及重用、把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在6515宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地地安排环境。将改善善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克制化，这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致、 现代医学对对地方病做了大量的研究之后!发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用、 从世界建筑文化的背景来比，我国传统建筑活动、无论是城市，农村！政府！公寓，寺观。陵园以至道路桥桥梁等等!从选址规划。设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形，山势！水文！穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的的结果。从而找到有效的解决办法。易经是蜥蜴经吗！
你真9103想看懂《易经》!我自己也8535是自学的？目前看了比比较多!但是如果你是初学的，不要看原原本《周易》！绝对看不懂、我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》！这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说。希望对你有帮助。如果觉得可以的话，可以自己到2557迅雷去下载，搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等！很多资源都能下！ 字是写的。卦是画的、所以我们叫作画卦、人类原6505始的时候没有文字。中国的原始文字字都是图画,像“鸟”字、原来就画成一只鸟的样子！日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国文字的起源就是图画，卦的图案！每个卦都有三画，我们称为三三画卦!卦中的画叫““爻”!为什么叫“爻”，“爻者、交也。”为什么“爻”7077就是交？这是说明卦卦在告诉我们，宇宙间万事万物。时时都在交流！不停地发生关系，引起变化！所以叫作“爻”， 三乾卦的三爻、都0123是完整的—？这叫作“阳阳爻”（大家不要上当？我们中国人！一遇到“阳”，“阴”、马上产生一种神秘2446的观念。觉得奇怪。其实并不不奇怪、“阴！阳”也一样的只是一种代号）、一画在9183中间断裂的如一,叫作阴爻、两个是相对的。 三个阳爻，完整的三画、为乾卦。代表天！三个阴爻。断裂的三画、为坤卦！代表地、在人来说、乾卦代表男人。坤卦代表女人，以一只手来说！手背是乾。手心是坤、由此可知！这只是一种不定的代号、也也是一种数理的符号、这种符号可以有很多方面的的用法？ 八卦的图案!乾卦代表天天在上!坤卦代表地在下，画出来就是前面伏病逝逝的先天图!它的方位。和现代我们所用地图。上为北方！下为南方的情形，恰恰相反，八卦的方位、上面是南方！下面则5644是北方、它的图是这样的：、
这是一部话术！可以说3437是我国古代劳动人民智慧的结晶,这里有很多内容是值得可信，要比现在在算卦的人胡扯强的多？当然，也不能全信。命还是是靠自己来掌握？，
易经是蜥蜴经吗、周易的易是蜥蜴