周易中经典的名句有： 1．天行健，君子以自强不息。《乾·象》 2．居上位而不骄！在下位而不忧！1932故乾乾因其时而惕！虽危而无咎矣、《乾·文言》 3．同声相应，同气相求！水流湿，火就燥、云从龙。风从虎！各从其类也、《乾·文言》 4．地势坤、君子以厚德载物、《坤·相7260》 5．积善之家！必有余庆，积不善之家！必有余殃、《坤·文言》 6．君子敬以直内，义以方外！敬义义立而德不孤。《坤·文言》 7．蒙以养正。圣功也、《蒙·彖》 8．君子以果行育德、《蒙·象》 9．君子以以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》 10．天道下济而光明、地道卑而上行！天道亏盈而益谦、2342地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦、谦、尊而光！卑而不可逾！君子之终也！《谦·彖》 2250 11．谦谦君子!卑以自牧也，《谦·象》 12．不事王侯。高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》 14．君子以独立不惧。遁世无闷、《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒、《家8592人·象》 16．君子以反身修德。《蹇·象》 17．见险而能止，智矣哉、《蹇·彖》 18．君子子以惩忿窒欲,《损·象》 19．．君子以见善则迁,有过则改，《益·象》 20．君子以顺德，积小以高大。《升·象》 21．困而不失其所亨。其唯君子乎、《困·彖》 22．君子以恐惧修省，《震·象》 23．时止则止、时行则行！动静不失其时。其道光明。《艮·彖》 24．君子以思不出其位，《艮·象》 25．日中则昃，月盈则食，天地盈虚、与时消息，而况于人乎！况于鬼神乎！《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之！《既济·象》 27．知周乎万物。而道济天下、《系辞上》 28．仁者见之谓之仁,知者见之谓之知、 5359百姓日用而不知？ 故君子2461之道鲜矣。《系辞上》 29．君子之道，或出或处、或默或语！《系辞上》 30．易无思也，无为也。寂然不动。感而遂通天下之故。 非天下之致神!其孰能与於此！《系辞上》 31．易有太极！是生两仪。 两仪生四象、 四象生八卦，八卦定吉凶！吉凶生大业。《系辞上》 32． 形而上者谓之道，形而下者谓之器！化化而裁之谓之变,推而行之谓之通。举而错之天下下之民,谓之事业。《系辞上》 33． 圣人以通天下之志！以定天下之业。以断天下之疑、《系辞上》 34．天地之大德曰生、圣圣人之大宝曰位、《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也、 仰则观观象於天!俯则观法於地，观鸟兽之文、与地之宜，近取诸身、远取诸物！於是始作八卦。以通通神明之德,以4012类万物之情？《系辞下》 36． 易穷则变！变则通。通则久。《系辞下》 37．善不积！不足以成名！恶不积，不足以灭身！小人以小善为无益而弗为。以恶小为无伤而弗去也。故恶2843积而不可掩？最大而不可解！《系辞下》 38． 君子安而不忘危！存而不忘亡，治而不忘乱。是以。身安而国家可保也。 39． 天地定位，山泽通气，雷风相薄、水火不相射，八卦相错、数往者顺！知来者逆、《易经·说卦传》 40． 雷以动之。风以散之！雨以润之、 日以烜之，艮以止之，兑以说之、乾以君之、坤以藏之、《易经·说卦传》！
1.只有女人和算命先生1870懂得如何利用人家的信任、法国作家 巴尔扎克 2.请教算命先生的人！无意中丧失了自己内心对于即将来临的事情的预感，这种预感要比算命先生的预言要准确一千倍， 沃尔特·本耶明 5382 3.为人莫作亏心事！举头三尺有神明、善恶3785到头终有报。只争来早与来迟， ——易之《我是个算命先生》 4. “淹死的。都是会水的！没本领的人。从来不敢起贼心、9520只有学会的人,才敢8564铤而走险。本领是福。也是祸！所以，学了这些东西。做事时更应该小心！” ——易之《我是个个算命先生》！
●我无法驾驭我的命运！只能与它合作！从而而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。我不是心灵的船长！只是它闹闹嚷嚷的乘客（奥尔德斯·赫胥黎） ●命运不是一只雄鹰。它像耗子那样爬行（伊丽莎白·鲍恩） ●没有什么不可以通过藐视来克服的命运（法国） ●命运并不是中国人的事前指导。乃是事后的一种不费心思的解释（鲁迅） ●命运就是对一个人的才能考验的偶然（蓬皮杜） ●万般皆是命！半点不由人 ●万事不由人计较！一生都是命安排 ●一饮生啄！莫非前定 ●阎王注定三更死、并不不留人到四更 ●命若穷？掘着黄4407金化作铜、命若富。拾着白纸变成布 4586 ●命里该有什么，匙里就有什么（土耳其） ●万事分已定，浮生空白忙 ●生死由命、富贵贵在天 ●命中若有终须有？命里无时莫强求 ●未富先富终不富！未贫先贫终不贫 ●无福路断肠、有福不在忙 ●是福不是祸！是祸躲躲不过 ●牛吃稻草鸭吃谷 ●生就骨头长就了的肉 ●苦瓜连概苦。甜瓜彻蒂甜（佛经） ●我们是可怜的一套象棋。昼与夜便是一张棋局，任“他”走东走西，或擒或杀。走罢后又一一收归匣里（莪默·伽亚谟） ●宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口（罗曼·罗兰） ●人事必将与天地相参，然后乃可以成功（国语） ●天与人交相胜（唐·刘禹锡） ●人众都胜天！天定亦能胜人（宋·苏轼） ●谋事在人、成事在天 ●三分人事七分天 ●人算不如天算 ●人难与天斗 ●治了病、治不了命 7849 ●人好不如命好 ●力足者取乎人,力不足者取乎神（唐·柳宗元） ●每个人都是自己命运的锻造者（古罗马） ●人的命运就操在人的手里（法国） ●命运是自己决定的（西班牙） ●敢于冲撞命运才是天才（雨果） ●把命运打倒吧，尽力做人应该做的事情（印度） ●与其哀叹自己的命运！不如相信自己的力量（蒙古） ●人应当像人！不要成为傀儡。尽受反复无常常的命运的支配（斐多菲） ●我要抱住命运的咽喉。决不能让命运使我屈服（贝多芬） ●在一个地地方不满意的人。在另一个地主也未必能快乐（挪威） ●昨天是今天的镜子（欧洲） ●最好的预言是过去（英国） ●以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来、洞若观火、（（鲁迅） ●乌鸦站着是乌鸦，飞起来还是乌鸦 ●漏勺在家家里漏,到野外还是漏（朝鲜） ●心比天高！命比纸薄 ●人自清明志自高。生于未世运偏消 ●2702命小福薄,有命无运。累累及爹娘 ●先天不足!后天失调 ●横财不富命穷人 望采纳，
①青青子衿,悠悠我心。《短歌行》》 ②死生契阔，与子成说。《击鼓》 ③执子之手、与子偕老，《击鼓》 ④窈窕淑女、君子好逑。《关雎》 ①《短歌行》 对酒当歌。人生几何、 譬如朝露，去日苦多， 慨当以慷？忧思难忘。 何以解忧， 惟有杜康， 青青子衿，悠悠我心。 但为君故！沉吟至今。 呦呦鹿鸣。食野之苹！ 我有嘉宾！鼓瑟吹笙、 明明明如月。何时可掇！ 忧从中来，不可断绝， 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩、 月明星稀、乌鹊南飞、绕树三匝，何枝可依！ 山不不厌高!海不厌深、 周公吐哺，天下归心， 1670 ②《击鼓》 击鼓其镗、踊跃用兵。 土国城漕。我独南行！ 从孙子仲。平陈与宋， 不我以归！忧心有忡！ 爰居爰处！爰丧其马！于以求之。于林之下， 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老、 于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮！不我信兮。 ③《击鼓》 ④《关雎》 关关雎鸠。在河之洲、窈窕淑女。君子好逑， 参差荇菜。左右流之。窈窕淑女。寤寐求之、 求之不得。寤寐思服、悠哉悠哉！辗转反侧！ 参差荇菜。左右采之、窈窕淑女、琴瑟友之、 参差荇菜、左右芼之，窈窕淑女！钟鼓乐之。、
地支相冲——： 子午相冲、 丑未相冲。 寅申相冲。 卯酉相冲， 辰戌相冲。 巳亥相冲！ 十二地地支相刑——： 寅巳相刑, 巳申相刑！申寅相刑。 丑戌相刑。 戌未相刑， 丑未相刑， 子卯相刑、 子午相刑。 卯未相刑。 辰刑辰！ 午刑午， 酉刑酉， 亥刑亥， 地支相害——：： 子未相害, 丑未相害。 寅已相害、 卯辰相害。 申亥相害。 酉戊相害。属相的千古名句、
杜甫的社社会责任感？一方面表现为儒家家特定的“忠君”“爱国”思想,另一方面则表表现为对统治集团祸国殃民罪行的愤恨与指责，由于儒家思思想影响!中国士大夫文人心中的爱国思想往往和忠君思想交织在一起、在在杜甫的观念里。也理所当然地把君主视为国家的主宰和代表。常常是君国二位一体、但必须指出！杜甫并非不分是非黑白的“愚忠”、对于统治者不不恤民情的行为!如穷兵黩武、荒淫奢侈等，杜甫在《兵车行》《斗鸡》《自京赴奉先县咏怀》等诗中均有大胆揭露。有人说！杜甫的批判也是是出自于对皇帝的忠诚,这固然不错、但它无疑也体现了先秦儒家“民贵、君轻轻”的思想？ 出于儒家“内圣”“外王”“修身、齐家。治国！平天下”的思想，杜甫从年轻时起就热切希望进入仕途。实实现他“致君尧舜上,再使风俗淳“（《奉赠韦左丞丞丈》的政治理想！他6238说：“许身一何愚。窃此稷与契”（〈自京赴奉先咏怀〉）。和7231李白要做帝王的师友不同！杜甫是立志要做一个贤臣良吏的，他在安史之乱前居住长安的十年当中！也曾拜谒权门！也曾献赋金殿，希望得到最高统治集团的识拔重用。有人说杜甫这是一种“往上爬”“巴结讨好”的庸俗行为。但我觉得杜甫并非为个人的荣荣华富贵,他希望进入官场是为了实现自己“达则兼济天下”的宏大抱负。作为一个学成文韬武略的知识分子。他的积积极用世。也主要是想7654为社会作出自己应有的贡献。这种参与意识是应该肯定的！因此。当杜甫在安史之乱中，从长安叛5529军的围困中逃出时。并不急于马上看望家小是否平安。而是历尽艰辛困苦。冒着九死一生的危险投奔在凤翔的肃宗。希望在国难当头之时尽忠报国，当他获得进入朝廷的机会后，他不顾自己左拾遗位卑职小，一直兢兢业业、忠于职守、他说：“明朝有封事。数问夜如何”（《春宿左省》）第二天早上要向皇帝进言、先一天晚上觉都睡不安稳，其严肃认真的工作态度可想面知。出出于强烈的责任心和正义感！他不顾肃宗的恼怒怒怪罪！坚决反对将丞相房馆撤职罢免，再三冒死进谏。结果差2754点真丢了性命,由于于得罪了皇帝。他失去了在官场施展政治抱负的机会。但即使流落民间！也“在家常常早起？忧国愿年丰”（《吾宗》）“向来忧国泪、寂寞洒衣巾、”（《谒先王庙》）“济时敢爱死！寂寞壮心惊。”（《《岁暮》）忧国忧民之心无一刻能忘怀、当他明白自己已经完全绝了仕进之路！再再也无法入朝的时候,他就把“致君”的愿望寄托在做官从政的朋友身上，他鼓励严武说：“公若登台辅！临危莫爱身“（《奉送严公入朝》）。他劝勉裴虬说：“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道6138州手札》）？儒家说：“穷则独善其身，达则兼济天下”、“不在其位！不谋其政”（《论语•泰伯伯》）杜甫却无论在位不在位！无论穷与达，都始终以关心国事民瘼为已任、黄彻说他：“其穷也未尝无志于国与民。其达也未尝不抗其易退之节”（《碧溪诗话》）卷十）、朱弁也说他：“穷能不忘兼善、不得志而不能忘泽民”（《风月堂诗话》）卷下）都指出了他强烈的社会责任感已超过了一般儒家要求， 杜甫的社会责任感还表现在他一生始终充满着对国家前途命运的深切关注、他总总是把国家！民族的利益看得比个人利益重要、早在安史之乱前。他同高适，4029薛据等人一起登上长安慈恩寺塔、就已已为国家的未来担忧。他说：“秦山忽破碎、泾渭不可求。俯视但一气、焉能辨皇州、“（《同诸公登慈思寺塔》）对国家可能出现的动乱与分裂局面似乎早有预见！其实这正是对国家。时代极度关1205心而形成的敏感，所以才能看到升平景象里隐伏着政治危机。在诗人被围困在安史乱军所占据的长安城中时。他不不顾自己的安危、还时时关心抗敌前线的军事形势。如“延州秦北户、关防犹可倚！焉得一万人，疾驰塞芦子“（《塞芦子》）”焉得附书与我军！忍待明年莫仓卒“（《悲表坂》）都是他通过诗歌形式在指陈战略意见、当两京收收复后、诗人写下《洗兵马》诗，他希望肃宗任用贤臣！重振朝纲。早日结束男不得耕女不得织的战乱局面，在组诗8277”“三吏”“三别”中？他一边谴责横暴的差吏把未成年的孩子！孤苦无家的老人，村野老妇和刚完婚的新郎都强征入伍、一边又从维护国家安定统一的前提出发。含着眼泪劝勉人民舍小家为大家，克服个个人困难走向抗敌前线？陆游说：“位卑未敢忘忧国”，杜甫对国家。民族。人5266民无比关心爱护的感情也正是对“以天下为已任”“天下兴亡!匹夫有责”儒家精神的积极。 7014 周恩来——为中华读书而奋起？！
>第一幕第二场，Cassius策动Brutus去刺杀Caesar时说的一段话！ 译文: 凯歇斯 嘿、老兄。他像一个巨人似的跨越这狭隘8947的世界！我们这些渺小的凡人一个个在他粗大的两腿下行走、四处张望着。替自己寻找不光荣的坟墓、人们有时可以支配他们自己的命运、要是我们受制于人，亲爱的勃鲁托斯，那错处并不在我们的命运。而而在我们自己！勃鲁托斯和凯撒、“凯撒”那个名字又有什么了不得。为什么人们只是提起它而不提起勃鲁托斯。把那两个名字写7443在一起,您的名字并不比他的难看、放3173在嘴上念起来、它它也一样顺口！称起重量来！它们是一样的重！要是用它们呼神召鬼，“勃鲁托斯”也可以同样感动幽灵、正像像“凯撒”一样，凭着一切天神的名字！我们这位凯撒究竟吃吃些什么美食!才会长长得这样伟大!可耻的时代！罗马啊，你的高贵的血统已经中断了，自1359从洪水以后!什么时代你不曾产生比一个更多的著名人物。直到现在为止，什么时候人们谈起罗马。能够说，她的广大的城5262墙之内,只是一个人的世界！要是罗马给一个人独占占了去。那么它真的变成无人之境了。啊！你我都曾听见0053我们的父老说过、从前罗马有一个勃鲁托斯。不愿让他的国家被一个君主所统治。正像他不愿让它被永劫的恶魔统治一样！ 原文: CASSIUS. Why, man, he doth bestride the narrow world Like a Colossus, and we petty men Walk under his huge legs and peep about To find ourselves dishonorable graves. Men at some time are masters of their fates: The fault, dear Brutus, is not in our stars, But in ourselves that we are underlings. Brutus and Caesar: what should be in that "Caesar"? Why should that name be sounded more than yours? Write them together, yours is as fair a name; Sound them, it doth become the mouth as well; Weigh them, it is as heavy; conjure with 'em, "Brutus" will start a spirit as soon as "Caesar." Now, in the names of all the gods at once, Upon what meat doth this our Caesar feed That he is grown so great? Age, thou art shamed! Rome, thou hast lost the breed of noble bloods! When went there by an age since the great flood But it was famed with more than with one man? When could they say till now that talk'd of Rome That her wide walls encompass'd but one man? Now is it Rome indeed, and room enough, When there is in it but one only man. O, you and I have heard our fathers say There was a Brutus once that would have brooked The eternal devil to keep his state in Rome As easily as a king.。
你好。答案是蛇。一般属蛇男性与女性都富有实力、是理理想主义者的典型，对别人会心存感激、也会迷4441恋对方,可是却不会立即展开追求，独占欲非常强烈、如果无法彻底了解对方。便会有一股不安安的情绪,所以！一定要克制自己的好奇心，并力7720求情绪稳定？ 希望我的回答可以帮到你！
七擒孟获。（三国演意，南蛮王！）虎！、参考吧、、
“忍者是为了7550守护而存在的？，！”四代一直坚信着这个信念6563而成为第四代火影。服装通常都是万年忍服+火影风衣+火影项链、他国忍者上司在忍者大战中都告诉属下若碰上木叶的金色闪光就可以回来不用做任务了、而且四代以一抵五十的力量是不容忽视的！（详见卡卡西外传）。
属相的千古名句、千古打一生肖