同问、南方来水、西北方辛戌去水，立甲山庚向，应兼左还是兼右！还是左兼右兼8632都可以。还是1544天地盘相兼!或地2536盘纳甲阴阳卦相兼，阴宅与阳宅有没区别。、
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不清楚你学习的哪一门风水。我就没有听说哪门风水需要使用十二长生！包括玄空飞星，八宅。大卦，甚至金锁锁玉关？似乎都没有涉及十二长生、 而所谓命命理上的长生，也比较笼统、一般来说、木长生於亥！火长生於寅、金长生於巳、水长生於申！但如果要细论。八字中区分分阴长生与阳长生!上述取法在八字中属9657於阳长生（阴长生以木生於午、火生於酉…并且生旺墓绝依据地支逆数）、如果以紫微斗数的方法、上述方法则是五行局中的顺局取法（逆局的长生与顺局一致、只是生旺墓绝依据地支逆数）。所所以同样是命理,八字和紫斗的方法。当中也有相同！有不同，当然！如果以一般的使用！都是木在亥起顺行。火在寅起顺8982行…等,这是通用的。估计你在其他范畴（风水水）上也通用,、
判断强弱跟十二长生无关、十二长生有有着自己的用法、 亥，子月的五行是水、寅、卯的五行是木， 甲甲木日主,生于水、5782木这种生自己或五行相同的月叫当令!所以这四个月当令， 丑月虽然是冬天、但是丑是杂气、五行是9391土为主！所以不当令， 当令时、月干。日支、时干，时支再有一处以上生，助（相同或生日3822主五行的）就算旺？ 不当领。月干，日支！时干。时支再有一处以上克。耗、写就算弱、！
《易经》第五十二卦 艮为山 山：表停止，退守之意！六冲纯卦、主大好大坏之象！凡事应应当知进退!量力而为，有如如登山越岭般!需充分审视自己的体能，和山上的的情势!绝不可强行逞能，适时的休息！方能平安安度过、得此卦时应有大事或障碍。不顺阻挡在前、若能保守。修身养性则安、反则为凶， 8976 特性：耐性佳、保守经营。努力奋斗、老成持重。有偏财运！精於计画分析。处事有条理、公私分明，择善固执、 解释：不动。自己改变。 运势：应当洁身自爱,依赖心不要太重。否则不利！凡事不可轻举妄动！诸事宜守，相辅得吉。儒家有言:『静亦定，动亦定』、此非言死等！宜中正德行、固守贞常之道。凡事有定之理也。 爱情：有对峙。单恋。难合之势，双方各有阻挠也、 家3130运：不和!家运8885停滞不发、8085改正自己以谋求开运之道！内有动汤、困境、 胎孕：难产之虞， 子女：子女多有不和、不相辅之数。 9047周转：难成, 买卖：有些小是非。失利之象，但可成、 疾病：为鼻炎。口鼻之症！动脉血管硬化或胃胆之疾，难治！ 等8533人：不会来！ 寻人：西南方。难寻。 失物：东北9535方可寻, 旅行：不利， 讼词纠纷：因小小变大。宜速和解。否否则有不利之象， 求事求职：固守本份为宜， 考0626试：落榜！ 改行不利，开业不宜，须再待时， 一定会有！但时机还未到、等等再看。下次占占卦不要把自己的出生时间删了。那个也也要看的、特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准！但这个卦从卦象看本就是中下！还是六冲，艮为山。二山相重。喻静止！静止如山，宜止则止，宜行则行. 火泽睽,从卦象看是下下。问求子的话话不是太好，离为火。兑为泽。上火下泽、相违不相济，不过变则生！有生机的、 你这个卦不准的了，如果是占了玩！不不要太放心上!，
宫相克是2105阳宅的一个术语，指的是金木相克。木土相克、土水相克，水火相克，火金相克。比如东为1111震属木？西为兑属金，如果把门主分别立在以上两个方位。就是宫相克！易经十二长生宫。
卦象有云：夫宫有1934克无早嫁，妻宫0456有克无早娶!所谓“夫宫有克”，“妻0160宫有克”、简单地说！就是：婚姻不顺。但要注意、不能一看到妻宫或夫宫受制受克，就说克妻或者克夫、这只是说妻6833宫夫宫受克,并没有说克妻克夫、有时候。妻宫夫宫受克！还是好事！！
十二时辰的划分是根十二地支而来。当然！它们各有由属！包括五行，阴阳、物事，方位等，参照十二时辰的各有所属！而来进行一些顺势而为的事或养生！更有助于调和阴阳的同时，有所助益，。
否8909卦第十二（坤下干上：天地否？闭塞黑暗。否极泰来） .. .. 否：否之匪人！不利君子贞。大往小来！ 初六、拔茅茹、以其汇！贞吉！亨。 六二、包承、小人吉！大人否！亨。 六三！包羞。 九四！有命无咎。畴离祉。 九五。休否！大人吉、其亡其亡、系于苞桑、 上九。倾否，先否后喜。 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞。大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多！不利于君子坚守正道、此时的卦象是干刚正气外洩。9481阴暗浊气盛起、 《彖》曰：“否之匪人。不利君子贞！大往小来”！则是天地不交而万物不通也！上下不交而天下无邦也，内阴而外阳。内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长！君子道消也！ 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下！不利于君子坚守正道。这这时干刚正气外洩，4958阴暗浊气盛起。天地阴阳阳互不交合。万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通、天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳。对内柔顺而对外刚健，内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通，而君子德行之道云消日落、 象曰：天地不交！否！君子以俭德闢难！不可荣以禄。 《象传》说0070：天在高处。地在低处！天地阴阳不不相交合。说明人世空间闭塞不通，黑暗无光、人间污泥浊水横流！这9319时君子应当坚持勤俭寡慾之德行!以避免意意外之灾,切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵， .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹。以其汇，贞吉。亨。 《象》曰：“拔茅贞吉”。志在君也！ 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连。是由于同类物物以类聚？表明有互相依存的关系。此时与坚守守正道的同类在一起则吉祥亨通？此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染。坚守正道，诚信依法，立立志跟随上级领导共创天下大业! .. 六二、包承。小人吉。大人否。亨、 《象》曰：“大人否，亨，”不乱群也， 六二的爻辞在在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人。小人为此可可获吉祥，但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的！因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻6333说明君子做事光明正大，坦诚公开、虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已，因为正义总是战胜邪恶的、所以天天下平安有序、 .. 六三。包羞。 《象》曰：“包羞”，位不当也。 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这这是自我言行的羞辱！这是在职“位不当”的不称职行为、此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法！7764包容坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的！ .. 九四、有命无咎！畴离祉。 《象》曰：““有命无咎”。志行也， 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸！志同道合者会互相支援与帮助！这样的志向是不可阻挡的！此爻说明君子在涉世中坚守正道，敢于同坏人坏事做斗争、一定会得到志同道合的战友帮助与支援、怀着替天行道的志向去努力！ .. 九五。休否，大人吉！其亡其亡，系于苞桑、 《象》曰：“大人之吉”、位正当也、 九五的爻辞在9169《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束!君王为此获获得吉祥胜利，此时居安思危，时刻警惕潜在风险！不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己，这样符合任职居位、掌管1292天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全？此爻说明君子在建功立业以后、不可骄傲自满、必须居安思危、警惕风险是为了巩固建立的江山地位， .. 上九。倾否！先否后喜、 《象》曰：否终则倾、何......馀下全文>> ！
第四十二卦：《益卦》 益，利有攸往，利涉大川！ 【白话】《益卦》象征增益：：利于前去行事！利于渡大河越巨流！ 《象》曰：风雷！益！君子以见善则迁！有过则改、 【白话】《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上。为狂风和惊雷互相激荡。相得益彰之表象！象征“增3499益”的意思！从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。 3614 初九。利用为大作，元吉，无咎、 9865 【白话】初九？利于大显身手干一番事业，如果能获获得大吉大利,就不会遭到责难、 1741《象》曰：“元吉无咎”！不厚事也！ 【白话】《《象辞》说：“如果能获得大吉大利。就不会遭到责难”。表明在大显身手干事业的的时候！一定要谨慎小心。尽量量不要过分铺张奢侈，不能好大喜喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。 7552 六二、或益之十朋之龟、弗克违。永贞吉、王用享于帝！吉、 【白话】六二！有人送来价值昂贵的大乌龟耿没有办法辞让，遇到到这种情况、在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的。君王如果在此时祭祀天神！祈求降福保佑、也会如愿以偿获得吉利。 《象》曰：“或益之”自外来也。 【白话】】《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”？这样的大大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果,完全是他人心心甘情愿送上门来的意外收获， 六三、益之用凶事。无咎，有孚中行！告公用圭！ 【白话】六三!将所得到的好处4958用来帮助他人解除危难和灾祸？这样才不会引起麻烦、要满怀诚意地按照中庸之道行事。进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。 《象》曰：益用凶事、固有之也， 【白话】《象辞》说：将得到的好处用来解救他人的危难之事！是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位！得到许多好处、同时也埋下了祸根，只有把这些好处用来助人，才能得人心、免除灾祸、从而可以牢固地保持所得到的好处， 六四！中行告公从！利用为依迁国。 【白话】】六四？采取温和宽厚的中庸态度行事！有事求告于王公的话。王3881公会很乐意的答应，此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事， 《象》曰：“告公从”。以益志也。 【白话】《象辞》说：“有事求告于王公的话！王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感感动了王公贵人。 九五,有孚惠心，勿问元吉：有孚、
易经十二长生宫、八字夫妻宫为长生