眼看坐山有没没有低洼、那那样会造成身体不好。看坐向是不是有高大建筑阻碍，那样会影响财运。在看左方向有没有铁架等等！会对男男产生不好？右方向忌水局！容易感情出问题，太多了。这些是比比较重要的!
如果是孤单一座楼房的。大凶，，
一)6956 风不宜大 各位在购楼时、首先应注意风势、倘若发觉房屋附近风大！十分急劲，那便不宜选购了、因为即使那1892房屋真的有旺气凝聚。也会会被疾风吹散、风风水学是最重视“藏风聚气”,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！最理理想的居住环境、是有柔和的轻风徐徐吹来！清风送爽！这才才符合风水之道！ (二) 阳光充足 住宅风水最讲究阳光空气？所以选择房屋居住、非但要空气清爽、而且且还要阳光充足？ (三) 中心受污不宜 这是指房屋的中心部位不宜用作厕所。也不宜位于房屋后半部的中心、刚好与大门成一直线！因为这很可能导致破0224财损丁! (四) 街巷直冲不宜 风水学中是“喜回旋忌直直冲”，因为直冲的来势急剧！倘若居所首当其冲，则为患甚大、不可不慎、故此各位前往选楼时、不妨先看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现、 (五) 地势宜平 倘若房屋位于斜坡之上、那么在选购时便要特别小心视察周围环境、因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！。
房子外来的好气旺。煞气弱，还有应该有水的方向有水自然人丁兴旺、，
你上网查查签文的含义就是了！很多人讲的。 孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六 整个签文的大意是,坦荡做人,有付出总会有回报的.精诚诚所致!金石为开，诚心所感、吉人天相。 看看下面面这个故事。 签文差不多， 吴欣下决心去抽跟签.签诗如下 神道无言自有灵, 发动还如响应声. 切莫轻耳听人云, 孟宗哭竹笋冬生. 这是个中平签,吴欣不太了解诗意.看那有个60左右的阿伯在那悠闲的喝茶.想必是解签的.她走过去问:阿伯,您可以帮我看下这诗签吗?我看不太懂.“ “你是要求什么的啊?“那阿伯戴起老花镜皱着眉头问道. “我想求感情的.“ “嗯...那你现在是否有意中人? “还,还没有.“吴欣底下头,有点不好意思的说. “哦..以这诗签来看,你最近感情不太顺利.不能太轻信别人.不过爱你的人很快就会出现,而且就在你身边.“土地庙前后左右风水！
你了解过风水吗，听说过风水中的“砂”吗，这里说的砂不是建筑的基本材料！那么风水中的砂是什么呢。 风水中的砂是什么 在阴宅风水这门学术当中。4617有许多专业的用词、比如：龙，砂，穴。水，明堂、近案！远朝等等，这些用词在阴宅风水中都8670是相当有讲究和安排的，你想知道砂在风水当中是什么意思吗， 在阴宅风水学中、砂6051是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜。树木。建筑物……等3557高起物。为什0212么叫做砂呢,那是因为古代的风水师父、由于交通往返不便，利用砂子教徒弟、作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名！古人堪舆要拨砂看垣局，所以叫砂！类类似现在制作沙盘、 砂指龙穴四周的山、砂本为砂粒、风水师师在研究和传授风水术时、常以砂堆成龙穴形势之图。故名，砂所指极为广泛，举凡朝迎4629护卫之山水、都包含在内！徐善继《人子须知·砂法》云：“夫砂者，穴之前3407后左右山也。……前朝。后乐。左龙。右虎、罗城。侍卫！水口诸山，与夫官、鬼！禽、曜。皆谓之砂，2369” 砂随位置？0421形状而有各种称呼？宋代张子微著的《玉髓真经》，明代徐善继。徐善述著的《人子须知》！徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著著）等书内有很多图形可以参考,在穴前、近者为为「案」！远者为「朝」！在穴后，为「鬼星」。「乐山」！在穴左！为「龙」、在穴右为「「虎」!龙。虎上又生砂。明见者为「官星」（多在穴前）。不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」，「从」。在水口旁边及内外者为「捍门」，「华表」、「罗城」。「北辰星」！3713「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（（太乙，天乙）、 穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂，是穴场的重要组成部分，砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大、“山管0336人丁水管财”!砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联， 穴后之砂叫乐砂，乐山后之砂叫叫鬼砂,穴近前横拦之砂叫案砂，案后远砂叫朝砂！穴左之砂叫龙砂！穴右之砂叫虎砂！位于水口位置的则叫水口砂！ 看砂之要领！与龙相似！凡形状尖！圆、方。正，形如贵器。开面有情，秀丽光彩，有情向穴者为吉砂。肥圆正方者主富，清清奇秀丽者主贵、空破。歪斜、倾崩，形体丑陋，形如凶器！背穴而无情者者则属凶砂! 吉凶之砂名称甚多、但总体上3248离不开上述原则？御屏！御伞、锦帐。天马。金炉。金鱼。文笔，金箱。玉印。玉带。殿阁楼台，展旗！顿鼓！卓笏，狮，象！龟......、都是用来形容吉砂的名称。投笄（音ji，古代的的一种簪子、用来插住挽起的的头发！或插住帽子），掷仓！破衣！抱肩、献花、揿裙舞袖、探头！裂面！提箩！复勺，断头流尸等都是形容凶砂的名称、 阴宅风水中的砂如何看 风水学的砂是环境学中的一大部分！简言之之就是峦头形式的识别、如果把把龙比喻一个人、穴就是人的精精神面貌，砂就是人的行为表现！砂吉人善。砂凶人恶，砂美人俊。砂陋人丑！故有“收得一宫砂水正！富贵荣华不须疑”的师训、 阴基墓地，砂的作用很大。看砂重在三吉六秀！有情无情，至于娥眉案，玉几砂，文笔峰。天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福。不为我所用者如同画饼不能充饥。画的美女不能成妻一样，形同摆设！ 反之！凶砂到到堂或探头。掀裙或推胸！擎拳！只看你是否心领神会，慧眼能辨。认的龙穴真砂水！识破天机密。并非是师祖蒙人。而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也， 师传：砂者近君子远小人则受其益、远君子近小人则受其损、重在能认的何为君子何为小人。多远为远！几近为近！没有一双明亮的双眼、没有一颗认大地为母的爱心！即使是做一辈子风水“大师”！其收获最大的是为本人换回一块凶地，并以后代之凶来来还在世之债， 祖师传曰：天子地不可点，点了天子瞎双眼、花假穴不可用、害害人害己不落空？何也：天5597王老子多了岂不天下大乱、神神灵降罪与斯人，作孽多了鬼神积怨！久必疯狂恶死、心为善恶之门、德为后世之荫！一切尽在缘中，真诀也在其中、 师传：看砂有九诀！请君细道别、 第一长身是高耸、最嫌身臃肿！ 第二矮体本来低、亦须与穴齐， 第三肥面容丰满、唯此有福气。 第四瘦貌貌最清奇!陵角不须疑。 第五聚气是联出!磊落突兀屈， 第六合形凑集成、或者是联名！ 第七破相反是相、半面生痕浪、 第八顶相相莫嫌斜、砂脚要合遮、 第九变出在人心！巧与心目明。 师又传：看砂3853有八杀!砂来杀人亦不发。 一为射，一尖直向穴当面冲来！徒配何须说、 二为探，斜山略露头做贼、不知休即是， 三为冲。横来插穴前即是， 四为破、痕浪直透顶。淫乱姿游聘。 五为压、穴前砂屈起。奴仆常欺欺主是也。 六为反，曲身去向朝！离乡去飘摇、 七为段。脑下生横浪！斩首无人葬， 八为走。斜身顺水飞。游荡不思归是也， 据经验！常见平常人家。地穴甚小！又有犯朝案护砂多不和者，全凭地师移步换形之法！加以趋吉避凶。此为权宜之计、机缘到时、其下代必必葬好地。盖普通穴场、只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年，若误将杀气1681收进堂局发凶不须凝, 风水中砂的种类 1、朱雀砂：在穴位的正前6755方之砂。朝着穴位朝拜、它宜动动不宜静!要成飞翔气势方吉、还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状、或三峰五五峰相拱峙，必主出大贵人！9459如朱雀砂冲心。歪斜、散乱、无序者大凶， 2、玄武砂：在穴场后面不龙人首处，如星峰峰园静叠起！一台台高过一台？有三台以上者。必主2667青云及第、如仓库重重！必主堆金积玉。如端正肥圆，定出忠忠臣孝子！玄武不宜摆头！不宜反背、不直露头！宜静不宜动，如反背乱动动者主凶！ 3、龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙、右为白虎）相互呼应、环抱低平！左右不交合！此此砂对穴位尤为重要？但亦有穴星无龙虎砂而吉者。亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的、 4。案砂：在穴庭前横栏之星峰叫叫案砂、它成几案，成笔架、成马背、成成笔直尖顶之状、一层高过一层。直立排列在朝山之下、此砂最贵，主产1527出文武之贵人， 5！朝砂：在案砂4987的后面，比案砂高、排列有序。有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀、高大完整者吉。无情残缺破败，草木不长者凶， 6、印砂：取官印之名！印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处、巳方印砂耸起！为最贵，名曰"4420赤蛇绕印",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官。印砂必完整，象覆锅锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶！ 7！侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧、能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂， 8！迎砂：环抱于穴前。左右、排列有序。圆润清秀、象朝着穴作揖打洪状、关拦着去水，此砂大吉， 9、人丁砂：指穴前方朝2723山左右前后山峰尖圆秀丽、挺拔俊英。面向有情、不反背反弓者。主后代人丁兴旺。发达！如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发！ 10、水口砂：此砂为最重要之砂、其砂要交扦紧密。此砂分三大类：砂体肥！圆、正为富局，砂体体尖锐秀丽!为贵局、砂体歪斜肿为残局， 11。禽兽砂：飞禽走走兽之称。象飞禽走兽，守守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦！叫华表！左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象！左边做长带回！右边山低，屈曲曲的叫龟蛇。山高耸带欹斜！分数高山山而下！左右8570高圆者为鼓!欹斜者为旗、两山里峰对峙。左右两山开面相对。为捍门：一山徽高高而圆？一山略平而圆！叫罗星。圆而长而前拱为龟形、长而直为游鱼，长而屈为蛇形。等等，凡观察禽星！必须1986先观察水口是否凝聚？后观察禽兽砂是吉是凶、有用无用。一般原则禽要清秀而回头！兽要特耸而能回顾！6181砂之形态非常复杂！在操作时全凭灵巧观察应用， 12！鬼砂砂：指穴后出山？鬼居穴后、护持穴场、主8779出背面撑者是？横落者要鬼，直落3467者不要鬼！有孝顺鬼主家道福寿康宁！夫妻鬼主仕宦宦如意。封爵及第！凤尾鬼！文章俊逸。品字三台鬼！主文章科甲位三公讼、等等！ 13、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰！隐生在案外的叫暗拱！若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官"。但是不要太长，要回头头环抱有情。所谓官要回头！鬼要背就要这个意思！在穴前龙虎上同时突6695出两官星！叫卓笔文星！主父子同科，兄弟同科、文章盖世，出状元，神童。在穴前9542龙虎砂后突起一星峰。叫见面官、还有穴前龙虎虎砂外。有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星， 14！耀砂：在官、鬼！禽，耀四星之中！耀星是最贵的亦是最难辩认的，"龙真穴真若无耀！穴有星峰重叠照，纵绕积积玉与堆金，儿孙终主登科科少"，什么叫耀星呢、"问君何为是耀星，虎龙走后出尖形！虎有爪牙威始壮。5406龙生奇角物方神、奇角爪牙形体现、秀丽钟7653孚不凡人!""曜7547星如枪或如剑？顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡！不知内有真龙骨、" 详解风水中的几种砂 龙虎砂 龙虎二砂乃穴之左右手臂！左臂为青龙砂，右臂为白虎砂。是穴之护卫。穴有龙虎抱卫！则穴场周密，生气融聚！ 龙虎喜抱穴而有情！左右揖让！龙略高6199而虎略低,高低肥瘦均称！宜降伏！喜带印、带笏、 龙虎反背！走窜。相斗，折臂！交路。尖射！破碎。昂头摆尾，粗恶短缩、强硬。如刀似枪。0439或生峻险之石。显显露凶气等皆属凶! 水从左来！宜虎砂略长。水从右来、宜龙砂略长。 从乐砂本身发出二臂为龙虎者者为上格!两旁之山作抱穴为龙虎者次之。一边是本身生出！一边是他山生出而凑合为龙虎者8411又次之, 龙穴千形万状、有普遍性！也有特殊性，许多地方、特别是平洋之地，常见无龙虎的吉穴。有龙虎者也常见无穴之地或花假之穴，不可可拘泥于龙虎？而误认为真穴6591一定有龙虎！或者以为有龙虎就一定是真穴、世界上没有绝对的东西、 案砂 穴前横拦之小山或山脊就是案砂。或叫案山。穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。 案案山宜秀气,伏贴而有情向穴！忌斜走！反背。粗恶。案山高高低以平胸为宜,高低大小与穴相称、形如玉几，横琴。眠弓！横带。倒笏、按剑！席帽。娥眉、三台、天马。龟蛇。金箱、玉印，书架、书简！砚台、方桌！笔架者都9121属吉案,总之案砂以端正圆巧，秀丽光彩。抱穴有情为吉。若顺水斜飞！走窜！或向穴尖射、形状臃肿粗顽、破碎，崩塌。歪斜不正、背穴而无情就不是吉案、没有案山的穴，必须龙虎交固方为吉。 经云：“一案遮百丑”，就是说穴场对面有朝山，有的山脚可能8373有粗陋尖射等弊病？有案山遮挡则穴9380中见不到其丑!则免受其害、“前有案山！不怕怕明堂深万丈”。明堂忌倾泻、倾泻则气散！一案横拦，则可气聚， 刘基《堪舆漫兴》关论案诗说： “前面有案值千金，4886远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡、儿孙破败祸相侵。” “案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌、若有外砂来接应。万4053代儿孙姓名香？” “外山作案亦堪求！关抱元辰气气不流,纵有穴情无近案、颠沛流利走走他州，” 由此可见。案山是是非常重要的！天下有不见朝山之美地，但罕见没有案山的佳穴、 朝砂 朝砂也叫朝山、即明堂之前。案砂之后4215所能见到的所有山头。山体的统称。穴有远朝，则有配对！有登应，开豁光明。局势宏大，如人之胸胸怀宽广、而无孤独、逼迫，闭塞！狭窄之嫌， 朝山须有情朝拱为吉，无情向穴者。虽峻秀也终是无用之物，迢迢远来，两水夹送！特来献秀、拜伏朝拱者乃上格之朝山。横开帐，有情面穴。或两边如排衙唱喏喏之状的横朝山，次之、虽可见尖峰秀丽，但大势直去无情者叫备朝。乃7078下等之朝山、下无拜拜伏之山、上无正应之意、乃是伪朝山！虽有犹无！ 8304 朝山形象万千。只要或尖圆，或方平！端正秀丽，光彩妩媚即属吉！而破碎崩崖，张牙舞爪。丑陋嶙峥！歪斜探头！走窜、尖射。臃肿！粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂，形如笔、剑，印。笏如贵器之砂则主发贵，如果五星聚会！三台列列拱更是大贵之朝砂! 乐砂 乐砂横2715龙枕穴之山,横龙结穴必须后有乐山贴身盖应！否则无穴结作！撞背来龙以及穴星起顶者，均无乐山！ 上一讲已经经说到、乐山有特乐！借乐，虚虚乐三种类型! 所谓特乐。是指远山特来，挺然有有力而托穴。使穴后不至空旷、主人丁大旺、骤发富贵， 借乐，指横嶂托穴而有力，其福祉仅次于特乐！ 虚乐、指即非特来。又非横嶂、而是三三两两的小山。在穴后后偏旁低闪！不枕穴场！穴后空旷，虽有实无、属于假穴， 乐山的形状与其他砂一样，以端正卓立、障护穴场有力！令穴后没有空缺就属吉、 下手砂 下手砂！又叫下关！下臂！凡位于下水一边的山便是下手砂！不论左右、廖公公云：“问君如何富？下砂来相凑，问君如何贫、下砂顺水奔，”下手有砂长过上手之砂！向上弯抱、兜住从上手而来之水、是为逆关，主富！下手之砂短于上手之砂。则水城不关！便成假穴。 水口砂 名堂内水流的出口叫做水口。水口位置上的山8733就叫做水口砂、水口没有山遮拦、水势必直流而去，就叫水口不关、主不利丁财、水口有山周密交结、犬牙交错，或高峰耸立、或异石挺立中流。出水口狭狭窄险峻。便便是水口关拦严密,一针水口犹为可贵、 水口间卓立的挺秀山峰叫做“华表”！两山对立把守门户者叫“捍门”，水口9019间峻岩石山森立。形状怪异、耸列数里者叫“北辰”。水口之中有墩埠特起！或土或石！平中突起四面饶水者称为罗星。水水口有此四者、内必有大地， 水口砂不忌种种险峻！喜形如印。笏、鱼笋！龟蛇、狮象、旗鼓，仓库！横嶂之砂、喜如猛将把把关或如车马盈塞或如千军万马卫阵护驾,忌一山小于一山、一一重远于一重、派列不周密！ 鬼砂 乃穴后撑托之山、5574鬼砂名目繁多？总以端正，秀丽，有情为美，歪斜。破碎！丑陋。无情为凶，、
门前如人人之脸面、门前风水中有诸多多禁忌。现总结以下十条！是我们居居家必须考虑注意的,如果屋前有路或水温婉4561环抱着你的家。代表家宅吉祥平顺。家人和睦有情，前方若有水或路反弓外对家宅。代表家人不和，儿女不思归，前方有斜路或斜水、子8820女也不思家？凡是屋前有路来、到近前又反跳而去。轻者子孙不贤孝，重者损丁破家，如果前面有路直冲你的房屋、特别是直直冲你的大门，也是凶象。住久了主人将病痛不断，散尽家财。前方路来成八字路者！或者有路直来然后又出现现分叉？名曰“掀裙舞袖”！主家里犯桃花！淫乱、败家，门前方有丁字路！代表败财和官非、住宅前面不能太杂乱、如果杂乱不清，主人会犯小人、心情烦乱！屋前有8278小石堆也不吉、家人易得呼吸道疾病！前有大石挡路、家里妇女易得心脏病，屋前有凌乱小石！代代表家人易出耳聋，眼瞎、口哑之事！住宅4232前面不能有枯树、会2694导致你家退财,多病！家前面有大树。如果树心腐空空易导致家人内脏疾病，如如树枝枯烂主家人四肢易出病症？树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司。自杀类灾难、家门前有池池塘似文曲形状，代表家人招烂桃花，住宅门大。而门前不开阔。坪数数（面积）小,代表不聚财。家人发展空间不大，本文章中列举的各种门前风水问题的确是存在的。也是我们平常都能够遇上或者看见的！首先我要强调一点的是。风水学的根本核核心就服务于人？要想解决门前8638风水存在的问题？我们就必须抱有以人为本的心态。以宅喻人！门前风水的好坏与其相处的环境密优劣不可分、处于不利环境之中的住房，是最容易出现门前风水问题的！污浊的环境能让人生病同样的也能让住宅出现问题！面对出现问题的门前风水，我们要作出怎样的选择。是听之任任之还是立即化解？这个才是我们今天4490要讨论的要点,听之任之0917不可取、急于化解门前风水也不完全正确，真正的正确选择应该要因人而异！因地制宜、前面我说过环境对住宅风水有着至关重要的决定权！但1538环境恰巧又是最难由人力而改变的？所以在化解之前，我们首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲突根源所在。然后再根据所掌3123握的情况去解决问题。自然环环境是先天我们很难去改变!那么就该想办法去顺应自然环境！合理的利用规律为我们自身服务、只有这样才能从根本上去解决我们所面临的各种门前风水问题、、
看厂房风风水与看一般的住宅风水没有分别。但重重点不一样, 一般的居宅风水！注重的是大门方位、厨房与厕所，和房间门与睡床的方位！而厂房则注重厂房大门所在方位！老板所在的办公室和内部布置！其次就是高职位员工的办公室与重要生产设备的方位了，，
风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧！废话就不要多说了． 。
实用！方便！舒服，安全。卫生。美观就1312是好风水。用这些标准去衡量，即实在！又便于掌握，风水就是8815正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘盘文化含义,但基本是一票否决、是地形局限、没有留下下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考6733更有益”的结论？过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水，电、气、可建、可造，克服了了劣质地形的局限？木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水，茅草。松木火光光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电，气、决对对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未未有的新天地,木头、泥土，纸糊窗。提吊挑水、茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏昏暗潮湿？通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气气质量差、易霉变，易病变！钢筋！水泥、玻璃墙，自来水、电！气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去3623由于建材的限制？不适合建房。现在有建材的优势！不仅可以建房！而且从某些方面1064如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康！一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。1386经济地理风水和人文地理风水！而其中就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸，由于存在的原因、仅商业网6218点一项！河流对岸就有十几家在当地认认为是最大的商店！形成一条小小1367的热闹街市、由8139于种种原因,乡级搬迁到别处，那里立即出现了““骤冷”的状况!十几家最大商店！在在不到三个月的时间里！全部维持不下去，后来留下的三家小店！每家的状态也仅是2302保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的的乡级？没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的！其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济1876地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密密结合？才是完整意义上上的风水、城市、明显在更大层度上已摆脱人类0047对自然地理风水的依赖!发达的交通！天空，地下，地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草0720而居的事实,电、气的实现！克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖、如此等等！包括其它因素的人为实现！这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水！第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三、营利、生意！也就是选择生意上的优良条件！多用用科学头脑思维!比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗。没有水，那里能住人吗！没有水。风水再好，也就只是水中月、镜中花！风水！风水、1618能满足人的生存!生活条件是关健！又比如：有有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的实质用现代汉汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称。必须，合理。舒服、实用，方便！有利！安全、美观、卫生的要点！合乎力学，科学原理！合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便！实用。是更好地适合人类生存5883和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论7857切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境，这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医费用，也就是是植物有旺财的效果!从科学！正面认识更能说明问题。比如高层层空气好？卫生好！这是主要的。顶层、防渗漏，8024防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提0122醒从多角度思考,技术层面的事！现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑、以实用！功能为主！二者基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就就象老式马车驾驶技术，能用于指4714导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主！现代城市以人人为风水为主,二者基础完全不同，怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便、舒适！卫生。安安全就是好风水。反之就是坏坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋5177的使用寿命!阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情！不会影6236响风水！只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才才会影响风水，阳台2910前放消防箱、不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作作用的,不可能能会妨碍风水!是有益于风水。用规整，对称。必须、合理！舒服，实用。方便，有利、安全、美观！卫生的标准去分别别评估考量各类事物，符合规整、对称，必须。合理、舒服！实用、方便！有利。安全。美观、卫生。就是好风水！相反！就会坏事，就是坏风水。风水布局再再合理、谈不上规整、对称。必须。合理！舒服，实用。方便、有利，安全！美观！卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征征性的说法,到了现场可以临机发挥，9099正大的道理为：合理，美观。实用、方便！安全是真理。反之为邪门歪道，又如：风风水学、门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准！如果左边实用，方便就安左边，右边实用！方方便就安右边！如6609果门关安上不方便！不实用，就不要安装门关。叫多事、自找麻烦、凡是不方便。不实用，碍手碍脚。自找麻麻烦的事物！都是风水大忌。规整：规整的含义是是：合理谋划布局！在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准。整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中！那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾、从风水的角度论、零乱无序、从事实上看，哪里存6434在更多贫穷和贫困？如：我家原来是东大门！现在改为为南大门!但是西边地势高。一到下雨天、雨雨水就从门前过流？而且还冲刷西南墙角。5241这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐、不规范！要对地形进行必必要整理！使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的的苍蝇！乱窜、为水流无序、或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点！诱道人文！行事。为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆、方。正这些角度思考。人体其1241实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左左右对称。前后对称，在对称中求取平衡。必须：一。是指这些结构和设置必须要。不是多余、是不可缺少的结构和设置、不是可0036要可不要,有、实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物，7918这些结构和设置、是人类必须。服务于人类、二！把这些结构和设置换位置也不适合。也就说、必须是这样，比如！铺双席。为什么要铺双席、需要、必须！实用！舒服、喜爱！欣赏，风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此此类问题以是否需要!必须作为衡量6240风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质。安装牢固、安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件、是有毒、有害物质！安装不牢固！不安全、才会影响风水、实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好！但如果不不出水。徒劳无功。完完全失去意义。因此打井必须首先先选择保证能出水的位置、这就是实用、又又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗！床床头不能靠窗!不安全！把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好、卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动！不影响风水、也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想9694一边封玻璃！一边安装7144玻璃门!请教大师！封那边。留那边做门好、——回答是：我不在现场、不不能肯定回答！只能原则回一，方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则、二者者综合考虑门安装那一边、最后关于什么1250叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当当事人的自尊心？为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不不往失败，受灾的当事人的心头上上扎针。给予这6520些人合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也0332就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤！为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把主观责任归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣荣心的作用。2468但从另一方面思考、它诱使人们不不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外外游玩!宝贝不慎、重重跌了一跤！大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”。这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有7212条路 , 这口井影响祖坟吗，——对于于一定能出天子帝皇的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因因是对于天子帝皇来说，天天处处在高危！众矢之2408镝的位置、任何地方9779少有差错？都会3059万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像像肯定目不忍睹,对于平民民百姓来说？墓墓地那怕隔二？三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕1928掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身身碎骨!原因是平民民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《《帝皇学》、风水！也就是某种禁忌、中国人有中国人的6683特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水，外7296国人的特定禁忌不一定叫风水？但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西、源于佛。道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释释而存在的……等等，禁忌！有些是合理！科学的、有9859些是相因成俗，不代表全部是合理。科学、如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜。——这这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通！、
土地庙前后左右风水、土地庙选址具备风水