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五岳寻仙不辞远。一生好入名山游。庐山秀出南斗傍、屏风九叠云云锦张？影落明湖湖青黛光。金阙前开二峰长。！
在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛，羊，马。猪，狗。鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占占十二种动物的一半！“六畜”在中国国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的的历史！在中国人的传统观念中中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎，兔，猴、鼠。蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎！蛇！5125也有为人们所厌恶，忌讳，却依赖人类生存的鼠类！更有人们7079所喜爱的，如兔。猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”、龙代9516表富贵吉祥。是最具象征4276色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置，从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义、 相传远古的时候，在仓颉创造文字后，黄帝就发8414明了天干地支历法，天干为：甲、乙、丙！丁。戊。已，庚，辛、壬，癸、地支是：子、丑。寅，卯。辰、巳。午，未。申！酉。戌。亥！天干地支搭配起来轮转一圈圈为六十年。这种历法在当时来说是很科学的，因此。一直到今日还有人沿用。 可是！这种计算年月时辰的方法毕竟1423太复杂！太难记了！连一些跟随仓颉习字的人都难以记清、广大不认字的群民就更记不住了，黄帝为了让各部落所有的群民，包括老人和小孩都能看懂！记住，决定选十二种动物图像搭配上去！5661这样人们一看到图像!便知道是啥年头了！这年年底、黄4096帝命仓颉传一道圣旨、邀请天下的动物在正月初一清早到宫殿门口等待挑选，谁来来的早选谁！只选前十二名、大年三十夜里、老牛自忖忖自己性蔫腿慢！半夜就赶紧到宫殿门口！排了头一名、夜行晓宿的老虎在天朦朦亮赶到，抢到个第二。接着，玉兔。仓龙，青蛇、白马。山羊、精猴，公鸡。黑狗！懒猪。黄猫等动物也都相继赶到，老鼠因为夜里偷油时。推翻了酒罐子！乘机喝起酒来。结果喝醉了，来得最晚，排排在了其它动物之后,它想：反正是选不上了，也罢！既然来了就不能空着肚子回去！再说牙齿也也该磨磨了。于是它钻进仓库里寻东西吃、突然！它发现了一对大蜡烛！就咬了几个大窟窿。肚子吃饱了。它也累了！便缩在墙角2838里睡了,这时。天已亮了、黄帝吩咐点蜡上香、准备开宫门选拔上像动物、谁知去仓库取红蜡烛的人却空着手回来了、回禀说：“蚩尤送来的那对大红蜡烛被被老鼠咬破、蜡蜡烛里面填满了火药、”原来。蚩尤尤打不过黄帝。便假意归顺！送来这一对大红蜡作为礼物。企图在黄帝上香时炸死黄帝，以便以他统治天下臣民、幸亏大红红蜡烛被老鼠提前咬破,使蚩尤的罪恶阴谋暴露无遗。黄帝想，老鼠立立了大功,不但救了我和群臣之命、而且使挑1186选动物属相的大事能够顺利进行、于是，提议封老鼠为十二属相之首，仓颉等群臣臣都表示赞同、其它动物也一一致拥护,旭日东升！宫门大开。鼓乐齐鸣！选相开始。仓颉连喊几声“鼠”。却没有应声、黄帝急忙派人四处寻找，在仓库墙角才把它到！它醒后！还以为黄帝派人来抓它是要要问它毁烛之罪呢？吓得满库乱窜！直直到人们说明原委!它才高高兴兴的进入宫殿应选！仓颉接着按丑牛，寅虎。卯兔，辰龙。巳蛇。午马！未羊。申猴、酉鸡！ 戌狗。亥猪等的顺序，点唱完了十二属相动物的名次，恰巧把原来排在第十二位的黄猫给挤掉了。从此、猫恨死了老鼠，只要一见老鼠鼠便穷追不舍？捕到以后。还要百般作弄吓到半死才将其吃掉、同时！猫还时时用爪“洗脸”、十分注意打扮自己！它心想把老鼠捕尽后，自己好补补入十二属相之列！黄帝为了便于人们查询对照时日生肖。便命仓颉在骊山的一方巨石碑上、按1865十二生肖的先后顺序刻勒了“十二生肖图”？这幅“生肖图”一一直保留到现在,当地老百姓赞美说：“十二像，十二像，看啥年头有啥像。”，
我国传统的历法农历。采用了甲乙丙丁等十个天干符号与子丑3942寅卯等十二个地支符号配合而成的“干支纪年法”，但民间却却在“子!丑！寅，卯。辰！巳、午。未，申，酉、戌、亥”十二个地支支符号上！各6775配一个动物的名称：鼠、牛！虎！兔，龙！蛇、马、羊。猴。鸡、狗！猪为年的别称，作纪年和计算年龄用，民间称之为生肖年或属相，西方的习俗、不能当面问对对方的年岁有多大！特别是对女性更是如此、中国的传统也相仿。但是、中国有巧妙的变通办法：即可以询问或互相通报生肖或属相。就可推算出多大年龄。即将来临的1064新年农历为癸未年，“未”对应“羊”。民间俗说即为“羊年”、羊年前夕。神州大地，大江南北、年历。礼品、广告。吉祥物和各种传媒中“吉羊”如云：三羊开泰！吉羊（祥）如意，铺天盖唬、不一而足。、
十二生肖。是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛。虎！兔！蛇，马，羊，猴！鸡。狗，猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛。寅虎亥卯兔！辰龙！巳蛇，午马，未羊！申猴。酉鸡、戌狗，亥猪，，
左奇数右偶数如觉得不美观的话串数量左右可用同7299等数（大门外用奇数大厅门前用偶数）在灯笼上的点缀物可用左奇数右偶数、
用12生肖纪年、3893在我国至少在南北朝时开始了！《6866北史·宇文护传》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔9696在武川镇生汝兄弟、大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇”。表明当时时民间已有12生肖的用法了， 但是！12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载、我国古代的的中原地区？最初使用的是““干支 纪年法”、即用10个天干符号（甲，乙、丙、丁，戊！己！庚、辛，壬、癸）和12个地支符号（子 ，丑，寅、卯。辰，巳！午，未、申，酉、戌、0356亥）相配合来纪年？在我我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年”，另外，《宋史·吐蕃传》中也也记载说，吐蕃首领在叙事时！以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此。马年如此”，以后。在中中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子 丑寅卯卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”，这种关于12生肖来历的解释。已经被许多多人认可, 另外！关于12生肖来历的说法还有：：洪巽的《阳谷漫录》中说！12地支支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居首位。与它相配的鼠为5指、地支中居偶数数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪！叶世杰在《草木子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉！如鼠无齿、牛无牙、虎无脾！兔无唇，龙无耳。蛇无足、马无胆、羊无瞳，猴无臀，鸡无肾。犬无胃！猪无 筋！人则无不足”！ 其它的说法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ！牛！虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分，12生肖可能是从天竺引 进的！或28个星宿分布周天，以值12个时辰！每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班1224的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗！方便又具有趣味性，9596所以一直沿用至今!成为古人留给我们8751的一种仍有实用价值的宝贵遗产!。
是否影响风水还不好说，但肯定对风水只有好处！没坏处、 灯笼只要亮着，这附近的阴气就立即少了很多，更重要的。它有僻邪作用， 说它僻邪可不是1604忽悠人！这主要是因为这种光能克住某些孤魂野鬼， 另外！你说的这个大门不知是平房的那个大院的门还是入户门、 如果是大院的门、它的影响力会稍弱。 9441 如果是入户的大门，在此处。定可镇住妖魔鬼怪类。 这甚至就可比拟于茅山派的符咒。，
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