如果说砍树破坏了所谓风水，可以用植树进行补救、家庭的8097院子里植树？基于几千年来的风俗传统！是有一定讲讲究的!俗语说：“前不栽桑。后不栽柳、当院不栽鬼拍手”、说是“桑”连着“丧”、宅前栽桑2194会“丧”事在前、柳树不结籽！房后植柳就会没有男孩后代、说“后溜(柳)”会跑光了财气！杨树遇风，叶子子哗哗啦啦地响。象是““鬼”拍手？这些树栽不对地方都不吉利，还有。柏树树不准栽当院!说是3251柏树是鬼的象征,家院不准有死树，认为死树预示着家人的去世，所以庭院的树死了，便 要立即连根刨掉。马上植植上新树。。
门前可可以种两棵枣树!枣及枣木在风水中的用于也是广泛的！四畔竹木青翠则进财门庭前喜种双栆。特别是可以做多种法器之用砍树的风水、
最好不要砍树 树三年就有树神了、，对砍树的人 腿部会有严重的疾病的 谁指使谁有因果？
风水术语大解读读 关于形煞—— 反光煞：凡因阳光，水面，玻璃的反射而被照射则称为反光煞， 割脚煞：在市中心很很少见,是大厦厦接近水面!水贴近房屋！ 镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞、 孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”。是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦、 枪煞：这是一种无形的气。所谓“一条直路一条枪”。即是家中大门对正有一条直长的走廊、便是犯枪煞。以本身为中心点！见有直路或者河流等向着自己冲来也是、 白虎煞：即风水师所说“左青龙。右白虎”中中的白虎！指房屋右方有动土的现象、 天斩煞：两座大厦靠得很近、致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破。一分为二似的、 穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过！便主犯穿心煞， 廉贞煞：一般风水注重背后有靠、但如果果所靠之山并非名山!而而是山石嶙峋？寸草不生的穷山！风水学上则9433称之为廉贞煞, 天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势、天桥为虚水、斜去而水走、 开口煞：当你打开自自己的大门时，见到升降机门的开阖、好象老虎嘴一样、 冲煞：从风水观点来论。居住在五楼以下的、比较容易犯冲煞，因2156为居所多被灯柱！树木所挡。 关于风水择日用事术语—— 动土：阳宅建筑时！按所择日时，用锄头7250在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。 下基：墙基挖好后。在3629吉方所下的第一块基石的时间称“下基”! 6503 竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日！ 安门：一般指门向之正中大门(主门)。 作灶：安修厨灶，厨炉移位。 进火：一般指入宅、古时有进火的一套仪式。现小城镇和农村还有此习俗， 移徙：迁移居所(旧宅)？ 修造：8485修建房屋。修缮柜台。 订盟：订婚(文定，过定，小聘！暗定)。 纳采问名：求9590婚之意， 嫁娶：结婚典礼， 冠笄：成人仪式！ 安床：一般指铺定结婚新床或移旧床！ 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神、 祈福：求神降临、设4977礁许愿还愿。 8837 立券交易：即订约买卖之事, 栽种：播种百果。栽植接果、 开渠穿井：筑下下水道，水沟。穿井即开凿水井。 开市：商店开张做生意或新年第一天开张、 扫舍：清扫扫房舍、 开仓：打开仓库、 作梁：砍伐树木作屋梁、 修饰垣墙：即粉刷墙壁！ 平治道涂：即修平道路、 修屋壤垣：折除旧屋！围墙之事，，
前几天35号楼又有跳楼的。个人觉3320得是风水问题。当初在这边修建了高法等国家利器来镇压。还是压不住啊、、
这是猜灯谜这一类型的谜题有很多种解释！骗人的可能性很大，不要去买、、
门前如人之脸面。门前风水中有诸多多禁忌,现总结以下十条、是我们居家必须考虑注意的！如果屋前有路或水温婉环抱着你的家、代表家宅吉祥平顺。家人和睦有情、前方若有水或路反弓外对家宅、代表家人不和、儿女不思归。前方有斜路或斜水。子女也不思家。凡是是屋前有路来,到近前又反跳而去。轻者子孙不贤孝！重者损丁破家！如果前面有路直冲你的房屋！特别是直冲你的大门。也是凶象、住久了主人将病痛不断。散尽家财。前方路来成八字路者。或者有路直来然后又出现分叉、名名曰“掀裙舞袖”，主主家里犯桃花？淫乱、败家、门前方有丁字路、代表败财6245和官非!住宅前面不能太太杂乱。如如果杂乱不清。主人会犯小人！心情烦乱，屋前有小石堆也不吉。家人人易得呼吸道疾病！前有大石挡路，家里妇女女易得心脏病,屋前有凌乱小石，代表家人易出耳聋。眼瞎、口哑之事，住宅前面不能有枯树！会导致你家退财，多病、家前面有大树，如果树心腐腐空易导致家人内脏疾病！如树枝枯烂主家人四肢易出病症，树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司、自杀类灾难、家门前有池塘似文曲形状！代表家人招烂桃花，住宅门大、而门前不开阔、坪数（面积）小！代表不聚财、家人发展空间间不大,本文章中列举的各种门前风水问题的确是存在的、也是我们平常都能够遇上或者看见的、首先我我要强调一点的是!风水学的根本核心就服务于人。要5899想解决门前风水存在的问题！我们就必须抱有以人为本的心态、以宅喻人、门前风水的好坏与其相处的环环境密优劣不可分。处于不利环境之中的住房。是最容1780易出现门前风水问题的？污浊的环境能让人生生病同样的也能让住宅出现问题、面对出现问问题的门前风水。我们要作出怎样的选择，是听听之任之还是立即化解。这个才是我们今天要讨论的的要点、听之之任之不可取,急于化解门前风水也不完全正确，真正的正确选择应该要因人而异、因地制宜！前面我说过环境对住宅风水有着至关重要的决定权！但环境恰巧又是最难由人力而改变的、所以在化解解之前！我们首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲突根源所在！然后再根据所掌握的情况去解决问题，自然环境是先天我们很难去改变、那么就该想办法去顺应自然环境！合理的利用规律为我们自身服务，只有这样才能从根本上去解决我们所所面临的各种门前风水问题。、
风水学要求保护树木！与现代的环境保护非常相近。古人要求保护风水树。风水林，可以说是环境保护护的先锋,在风水学上。树木的物质是树叶把“阳”光遮掩，因此它会招来“阴气”。不要一提“阴气”便便以为是一些邪门的东西。因为根据阴阳理论！每一件事物都5503要阴阳调和才有生机、如9538果阳气太重、则亢阳不化，阴气7970衰死而钱财不聚？过去、在房前屋后种植树木也有禁忌！例子如东方不宜种杏树、西方不宜种桃树，四周不宜种桑树等等，这些可能是受成语“红杏出墙”、“人面桃花”的影响吧，久居城市的人、长期受空气污染，偶尔上山下乡！处处身苍松翠郁的环境、呼吸2274新鲜空气！自然感觉精神神舒畅！殊不知长年累累月久居草木丛生的树林地带,不但无益。而且有害，树木花草的繁殖生长！依赖水分、林木繁盛密茂的地方、一定不如平地干燥，终年潮湿，而树木茂密的阴暗处。更是蛇虫栖息热蛰居的温床。长时期在林木范围内居住！受林树间地气湿热蒸熏的影响、会染患某些慢性疾病、所以！住宅四周不宜种植过多大树。因为遮荫过度、就会阻阻挡阳光照射？而光照不足！则会影响人类健康，当然、围竹就3004比较例外！住宅四周如有竹林把屋屋宇团团围住？被认为是6375吉祥之相，古人最喜欢竹，认为“竹报平安”、并以雨后的竹笋。象征发达、所谓“苍苍翠竹绕屋旁。堪羡其家好画堂，大大出官职小出贵,各个儿孙美名扬”。所以房屋的四周、除正面门前不可以有竹林外，两旁和后面。都可以种竹、成为君子之居、如果一株树恰在9313此时正对大门!风水上上认为不吉利？因为不不但挡住了阳气!也挡住了视线！住家之人每天从大门出入会感到不方便，心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉！门前有树！如果果腐蚀空心、或是枯枯萎死亡？风水上认为也不吉利，其实，这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断，或是枯死后自然倒下、所以应予砍除，并且要连连根挖掉？因为留着根容易生虫蚁。暗示地下的土质有问题、因此推断这家人的健康可能受到不不利影响？这种说法、还是有科学道理的、
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度！这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的。如果对一位证果的圣人如佛陀。菩萨、阿罗6870汉通通没用？他会飞天钻地。神通来去自如。什么风水都都没作用，所以！我们中国人说地灵人杰，风水就是一种环境、当然我们是凡夫、它它当然会影响我们的心,我们如果住一间很小的房子！心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候。旁边开音乐。它也会影响我们看书啊！因为、环境就是风水啊!风水就会影响到我们。 风水顾名名思义！就是和风有关和水有关，会直接、间接地影响响我们！是真真正有风水、所以！我都鼓励佛教徒不要用土葬的、因为为土葬的风水厝宅问题一大堆,你如是往生之后用火化放在寺庙里。也较干净！子孙要拜、才找得到。要不然，埋下太久，草皮太长、还不一定9938能找到、 风水在哪?大家都不知道！所以对这风水的看法。对佛教徒来讲。他是信，但是不迷，迷就是太过深信！我们不要太迷信！我们说！什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放，花花摆右边左边、法师才不会生病。摆后面的旗子要怎么插、摆右边左边的旗子要怎么挂。这样什么事情都很难做，我们这样看起来小事情看得顺就好，如果大事情譬如父母要殡葬。我是主张火化、你们要土葬！最好是找一位地理师看地理啦!5063为什么呢?凡夫没有修行、你不能说没有，如是对一位修行人！不管在哪里都无妨、大修行。大大解脱的人就是这样!所以！譬如地地理风水，看什么日子。世俗人如果觉得这这一天是好日子、我们就这样做、 有有一位佛教徒。她家家工厂很大!初二、十六都有拜外面。拜拜。事业做得很成功。后来！听到佛法、她打算将土地公收起来，初二！十六不要拜、就9188来请教师父？请问师父：“我现在是正信信的佛教徒、我准备8966把土地公收起来？初二。十六外面6918不再拜!一心拜佛，不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生3770没信佛、他很反对，又很会辩！”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地公收起来！你就得保佑工厂的工人不要出事，工厂如果出了事你就完了！人家就说什么土地公在生气了、如果有工人摔死，就会被认为是因为你把土地公收起来来的原因、”所以，我告诉她：“拜佛的人就要了解众生、随顺众生，”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二、十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我我说：“对!你就是要这样做。你就要等到他们大家都能接受佛法的观念。你才不要再拜外面，”我说：“你现在就要改拜素食的、买水果就好！你先生会反对对吗?”她就：“不会!”““那就拜素食的,土地公也5672用素食来拜！一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛、请土地公和我们一起修行，同修啊!要不然你改变那些、你就保佑不要出事，你要是出事情、你就惨了。” 所以。佛陀讲。要随顺众生。有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理，像这个六道轮回不只是佛教说的。印度当时外道就在说六道轮回，”我说：“唉!你这样说没错！”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理、那么一贯道暂时借别人的教理。有哪一点不对?”他算很有理由。意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理。觉得没什么不对，因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理！我告诉他。你错了。佛陀当时时在讲经说法，有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲！因为6209要说六道轮回。他他们才能了解！所以！佛佛就对外道讲六道轮回的观念？但是事实上，佛陀在佛门弟子里。都说三三界——欲界,色界，无色界，都说五趣！《楞严经》讲七道轮回！所以。三界，四生！五趣。六道，七趣。九有！二十五有，4672佛经里面讲得一清二楚、佛陀借外道不实在的观念！然后再再解释更清楚！我们佛门借外道它的名词是因为要度外道、要改变他......余下全文>>。
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