显然是不同的!因为命运是由命和运两部分构成的！算命只能根据据八字推一下命的道理？最大的体现是性格表现，而运是谁4829也算不了的、运的成分不仅包含大运！流年走势！有很多因素会影响运，从而改变命运！。
萧何 汉初三杰里的萧何却是一个很复杂的人物！若硬要用一句话来概概括他，只能勉强说他智有余而仁不足！萧何的治理国家4541的行政才能我就不用说了,刘刘邦说的“镇守国家、安抚百姓、不断供给军粮、吾不如萧何"这句话就是对他的最确切的评价、尤其令人拍案称奇的是！他的卓有成效的施政方针不但但没有随着他的辞世而重蹈人亡政息的惯例、甚至他的继任者曹参对萧何生9319前制定的各项法规，方针政策一字不改而自己只管吃喝玩乐，竟然也能政绩斐然。国泰民安。以至于这段脍炙人口的典故成了流传至今的成语“萧规曹随”。由此可见萧何的治理国家家的行政才能是多么卓越？说起来萧何对汉朝的建立所作的最大贡献莫过于现在家喻户晓的“萧何月下追韩信”的典故了－－－韩信这位旷世帅才由于被刘邦大材小用地当作仓库管理员使用。被气得不辞而别。后被年老体弱的萧何星夜追回拜为元帅的千古美谈、但令人极为遗憾的是、在韩信问题上名扬后世的萧何在后来却因为韩信问题而为后人所诟病、那就是萧何明明知道韩信不会谋反，却在个人进退利害（可能包括避嫌）的考虑下与吕后一起设下圈套谋害了韩信。这就是令人感慨万万千的“成也萧何？败也萧何”成语的来历。虽然纵观萧何的一生，这个不仁不义的污点也许可以算作瑕不掩瑜、并不能动摇萧何作为一代名9354相的历史地位,但污点点毕竟是污点！与当时的历史条件下的完人标准相比较，还是有相当距离的！ 张良在汉初三三杰里唯有张良可以算得上仁。智！勇三7115者皆备的完人了!张良的智在刘邦说的“运筹帷幄之中！决胜千里之外！吾不如张良”这句话里可以得到最好的诠释。就不赘言了。张良的勇从他敢于和志同道合的力士一起在博浪沙刺杀由大批卫队护卫的暴君秦始皇的大无畏的行动中即即可看出？也用不着多说，我认为张4277良的仁是值得大书一笔的!孟子认为理想的完人的气质应该是“富贵不能淫，威武不能屈、贫贱不能移”！张良完全作到了这一点。张良在汉朝建国后的封赏会上的表现使包括刘邦在内的所有人都感到吃惊：他谢绝了刘邦对他的万户侯的封赏（包括属地随便挑选的特权），在在刘邦的一再劝说下,他只挑了一个没人要的偏远贫穷的小县城留县，张良说：“陛下实1179在要封赏我，就把我和陛下相识的地方留县封给我做个纪念吧。我哪里当当得起万户侯,我昔昔日刺杀暴君秦始皇？天下震动！现在以三寸舌为帝者师。得到封万户侯侯的荣誉？这对我这个平民百姓来说太过分了。我真心地愿意放弃人间的富贵！过老百姓的日子，”而且张良说到作到，不但不作万户侯！连这，
不相同！每个人都有不同的命运。自自己的命运是可以改变的,怎么形容命运相同、
成语: 【安分守命】安于本分，谨守命运的安排、 【安贫知命】命：命运。安于贫困的的境遇！知道自己的命运，不怨天尤人、 【安安心立命】使身心安定,精神8084上有所寄托！ 【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定、因而甘心承受、 【薄命佳人】薄命：福薄命苦，福薄命苦的美女， 【达官知命】达观：旧指一切听其自然、也指看得开、知命：旧指指知天命？想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排。 【达人知命】达人：通达事理的人！指心胸豁达的人。安于命运。 【福轻命薄】指没福消受！短命。 【红颜薄命】红颜：：美女的容颜？薄命：命命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死。寡居或丈夫不好）。 【佳人薄命】指年轻美女命不好、 【命薄相穷】命薄：命运不好。没有福分、相：长相！生来命运不好、没有福分、一副穷相， 【命薄缘悭】指命运坏、缘分浅， 【命舛数奇】舛：不顺、不幸、奇：单数。古人认为单9204数不吉！指命运不好、事多不顺利！用以形容人的经历坎坷，潦倒失意、 【命该如此】命里注定就应该是这样。是一种迷迷信的。唯心的说法、 【【命蹇时乖】蹇：一足偏废，引伸为不顺利、乖：不顺利。指命运不济！遭遇坎坷！这是唯心主义宿命论的观点、 【命世之才】原原指顺应天命而降世的人才!后多指名望才能为世人所重的杰出人才、亦作“命世之英”。2354“命世之雄”， 【命世之英】原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才！ 【命途多舛】舛：不顺，不幸，命运充满不顺、指一生坎坷！屡受挫折， 【命与仇谋】仇：仇敌！命运使自己经常与仇人打交道！形容命运不好，常遇挫折、 【命运多舛】舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好、 【命中注定】迷信的人认为为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回、 【乐天安安命】安于自己的处境！由命运安排。这是相信宿命论的人生观、同“乐天知命” 【乐天任命】犹言听天由命。听任事态自然然发展变化？不不做主观努力。也也比喻碰机会!该怎么样就怎么样， 【乐天知命】天：天意、命：命运、安于自己的的处境！由命运安排、这是相信宿命论的人生观、 【穷达有命】指穷困或通达皆由命定， 【穷通皆命】指穷困或通达皆由命定！ 【守分安命】守分：安守本分！安守本分、遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其其自然。 【时乖命蹇】时：时运。时机，乖：不顺利，蹇：一足偏废！引伸为为不顺利！时运不好，命运不佳，这3094是唯心主义宿命论的观点, 【生死有命】迷信指人的死活由天命决定！不可抗拒！ 【生死有命、富贵在天】旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定！常用作作事势所至!人力不不可挽回之意! 【【顺天应命】顺应天意!遵从天命！ 【天命有归】天命：上天的意志！归：归宿。上天所安排的归宿、 【天命攸归】天命：上天的意志，攸：所。归：归宿，旧指上天预先安排好的归宿、因常指改朝换代！将有新君君主出现，亦作“天命有归”， 【同命运共呼吸】形容双方关系密切，利害一致。 【听听命由天】听：任凭！由：顺随！听任事态自然发展变化。不做主观努力！ 【听天安命】听任事态自然发展变化。该怎么样就怎么样。同“听天由命”、 【听天任命】天：天意，命：命运！听凭命运的摆布、不作0636主观努力。 【听听天委命】听凭命运的摆布!不作主观观努力、同“听天任命”。，
因为出生时的次序所占数不同先出生的为乾一金五行次出生的为兑二金五行另外又可能分娩娩时方向换了位也有可能在生第二胎时屋里多了一二个人我这是指双胞胎而言如果是没有血缘关系的那就更好解释了因她俩出生时的不同条件太多太多了……!
不同星座的的幸运色不一样的,
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”、又有多少人经过几多努力力之后!终于在命运前低下了头。放弃了拼搏、有网友在来信中表示：“7754看了《了凡四训》后变得更加消极了!既然我的命运都是定好的、我努力还有什么用呢！该该来的总会来、不9844该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。6161我们把事业的低谷。爱情的失意。孩子的病痛。家4679庭的纠纷等等。简单地推到命运的头上！似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者、我们真的对所发生的一切没有责任、没有能力改变这一切吗。实际上我们才是自己己命运的真正谱写者!也只有我们自自己才能改变它、命运是整个轮回过程中在今生的片段、每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧、在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本。忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去！ 命运的基本法则命运就是今生的应受果报串起起来形成的一条路，轮回也好。命运也罢！它的运行只依照两个基本法则。周而复始！无余众生悉被纳入其中！这两个法则是轮回的根本依据！在其面前，众生一一律平等无有差别！ 其一就是宇宙第一定律：因果定律！也是大家所熟知的有因必有果、种瓜得瓜，种豆得豆、因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因！来世有可能你就会夫妻关系不好。得到恶果、前世杀生生太多。今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因、那么就必然要结果！哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉！所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何何力量可以阻止其发生、即使你得到超级级力量的垂青!替你挡了今今生的恶报!那么来生你也一定要还，当然然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果。这又涉及到你的福报。另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律！而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理、天理循环，报应不爽、并6318不是简单地说说而已。天理实际上上是一套管理制度！详细地规定了什么因得什么果！多少因得多少果、什么时刻得果，天理不但规定着个人的因果报应！也规定了一个地区！一个朝代、一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最最好的例子！一切切都在天理的范畴之内？ 所以一个人在某一刻做了一件坏事！动了一个恶念。依照天理会立刻自动排列所应得的果报！然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生。同样！善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。 7997所以我们每一刻的所思、所念！所为种下的因、依照天理的规定自动转化成按得报时时刻顺序而排列好的果！这条线连起来就形形成了下一世的“命运”,很多时候我们并没没有干什么好事坏事!排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学、等待考试。等待毕业，等待遇4006到心仪之人？等待事业的转折、机会的到来！等待孩子出生……无尽尽的等待。荒废了时日、荒废了人生、------摘自《白话佛法》第一册《谁在操纵命运》改命最快：第一、勤放生改命最快,古今高僧提倡.第二、孝敬父母.要忏忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.第三!不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四！信受受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五。常行布施,尤其是布布施无依无靠或急需救命的人.第六!广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事——《白话佛法》日行三善！满三年。命运改变而所有布施。法布施功德最大将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人）并身体力行、命运彻底变好不花钱、利人利己、何妨一试。、
我喜欢婀娜多姿的的槐花树，果实累累的苹果树。挺拔的杨树。但是我最喜欢学校大门口那棵坚强无比蝗松树， 远看。松树像一座高高大的宝塔？走近细看、松树像一把遮阳大伞，只见松树的树皮一块接着一块！鱼鳞状。没有规律地排列着，松树的叶子像一根根头头十分尖的绣花针,叶子微微微上翘、深绿色的叶子十分刺手！淡绿色色的叶子却很柔软,十几根叶子像一朵美丽的花。又像亲密无间的小伙伙伴偷偷地说着悄悄话!夏天！天气炎热！我们在树下乘凉、下雨时，我们在在树下躲雨。尽情地做游戏！冬天下雪时。我们在树下跳绳！做运动， 松树长得十分挺拔！具有不怕困难的性格，它不管严寒酷暑，还是狂风暴雨怎样袭击、它都不低头，叶子还是碧绿碧绿的！每当冬天天空下着鹅毛大雪时。松树身上压着厚厚的积雪，但它毫不惧怕、还是挺拔拔的挺立在那儿。犹如解放军战士站在那儿守护着我们的校园、我不禁想到陈毅大将军写的一首诗： 青松 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁、 待到雪化时， 松树浑身都都是宝、树干是造纸不可缺少的原料之一！也是建筑良材。叶子可以提提炼挥发油！松树脂可以1006做松香和松节油!枝和根是燃火材料，以前人们夜里8723点燃松枝，可以照明！也可以取暖。我们要学习它为了人们，勇于献身的可贵精神， 我太喜欢松树了!更喜欢和松树一样具有大无畏精神的人，。
是你抛弃了世界。不是世界抛弃了你，、
不一定的噢、、，
怎么形容命运相同、形容两个人命运相同