明朝时。长安商人贾子龙结交高士真生！贾子龙热心公益、乐善好施。常入不敷出、于是想尽办法筹钱谋利！又常因资金不足向真生借钱！真生劝他量量入为出，知足常乐，、
申子辰（水水局） 寅午戌（火局） 亥卯未（木局） 巳酉丑（金局） ------广州三玄文化。
任何塘局内，只存在一个出出水口。不存有二个出水口。河道发叉的地方！只有罗星，或为为鲤鱼上滩，水口在此此星之后。，
暮后高呼统大局打一生肖打一生肖或数字——答案：龙或1。引吭高声yǐn kēng gāo shēng【解释】引吭：放开嗓子，放开喉咙。高声歌唱。亦作“引吭高歌”！“啭喉高歌”。【出处】倪匡《暗号之二》一：“这就是合该有事了。我由于酒兴高！所以一一路“引吭高声”，唱的是“满江红”。从““怒发冲冠”开始、进屋之后，刚好唱到“壮壮志饥餐胡虏肉”、”、
召示申张！显山露水！与众不同为神。日月同存为明、神明风水也就是这种风水。召示申张！显山露水，与众不同。通彻天地，为神通。以此为风水也就是神通风水、名字吗、可以随便取，这个名名字不行,用另一个、风水四大局！
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首。大道之源”！这是从古流传下来对此书的一个评价、从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古古老而且深邃的经典巨著？它包罗万象、其其中亦有对未来事态的发展的预测、最早的风水便5585是从这本书里演变而来。 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中、堪舆是重中之重！比如选择一个好的风水宝地。这便便需要用堪舆的手段来寻找!而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看的经典！后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍， 经典风水学书籍推荐之三4620：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉！乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表！古代许多皇帝找的风水师！选择择龙脉时便是依此来挑选！ 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书、也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇！被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖！《葬经》从阴阳到五行等方面，8535都开辟了风水历史上的一个先河。也算是万经之首！ 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作、上卷为搜集整理的2189阳宅典籍及注解!如《黄帝宅经》，《阳宅十书》等。中卷为阴阴宅典籍？历历代风水宗师存留下来的理论著述及注解,下卷为针对风风水的历代檄文！如王充、嵇康！胡翰翰等人的辩论与对答！ 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰。从辩证的角度讲解了风水的4750理论精髓。只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃、于于事无所不究？义理洞见田原，奥义精妙！融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”！ 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖！唐代代杨筠松·著 ？共3768六章：认太极。分两仪。求四象、倍八卦。倒杖十二法。二十四砂葬法、 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘9118秉忠撰？5957明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》。《天机赋》是选择、衡量风风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。，
风水格局中龙脉即山脉！“指山为龙兮，形势之腾伏”。借龙之全体。以喻1917山之形真,山之绵延延走向谓之脉，如“人体脉络。气血之所6932由运行”！，
1！福地福人居、福人居福地。风水俗语 2！藏风聚气、得8508水为上……故谓之风水、《葬书》》 3、宅以形势为体、以泉3600水为血脉,以土地为皮肉。以草木为毛发！以舍舍屋为衣服？以门户为冠带，若得如斯！是事俨雅。乃上吉、《子夏宅经》 4！水随山而行，山界水而止。《管氏地理指蒙》 5！（堪舆）天天地总名也，《文选！扬雄传》 6！风水之术，大抵不出于形势，方位两家！言形势者今谓之峦体！言方位者今谓之理气！《《风水祛惑》！
实用，方便！舒服！安全！卫生！美观就是好风水！用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握，风水就是正确选择居住住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事3752迹象特征、应明显有一一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实实中找到的事例是？地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：”什么4157叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水。电！气！可建。可造，克服了劣质地形的局限。木头。泥土，纸糊窗！提吊挑水、茅草，松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙！自来水。电！气，决对是两种风0264水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地！木头、泥土！纸糊窗、提吊挑水！茅草！松木火1103光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮、低洼、低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变！钢筋，水泥、玻璃墙。自来水，电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能、高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台地段！过去去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材材的优势？不仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水！6587经济地理风水和人文地理风水？而其中就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级在河流的对岸、由于存在的原因！仅商业网点点一项？河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹闹街市,由于种种种原因。乡级搬迁迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店！在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅是是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级、没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的，其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理理风水、政政治地理风水!经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整1979意义上的风水？城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空！地下！地上、5707像蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水水力的依赖和利用的局限,自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现。克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等！包括其它因素的人为实现，这些条件件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水。第一是能供人类生存存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三。营利！生意、也就是选选择生意上的优良条件、多用科学6535头脑思维，比如：惠州州嘉逸园风水如何！——回答答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗。没有自来水！那里有水吗！没有水、那里能住人吗，没有水、风水再好、也就只是水中月。镜中花！风水，风水，能能满足人的生存、生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如如果处理不合理!影响视线和和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更更能说明和说清问题？风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称，必须、合理。舒服、实用，方便、有利！安全、美观！卫生的要点！合乎力学、科学原理。合乎常识！逻辑。就是好风水。不存在在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的3217自然条件！适应人类生存、不适合人类的地方。本3920人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便。实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境！这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩、能挣大钱，不需要耗费医费用！也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好！这是主要的、顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用，功能为主、二者基础不同、打个比方、在传统3340古老建筑基础上发展起来的古老风水理论？就象象老式马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗。古代代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主！二二者基础完全不同。怎能固守旧教条！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便。舒适，卫生。安全就是好风水！反之就是坏风水！又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水，房屋的风水！首先就是房屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使6845用寿命，阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水！只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱、不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨2269碍风水，是有益于风水，用规整。对称，必须、合理、舒服，实用。方便！有利。安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称。必须。合理、舒服，实用！方便。有利！安全。美观！卫生、就是好风水。相反。就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理、谈不上规整。对称、必须、合理。舒服，实用！方便！有利、安全！美观，卫生等条件、那只能能认为是怪论！风水再好、1298核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征0667性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理。美观，实用、方便。安全是真理，反之为邪6233门歪道，又如：风风水学！门关应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准。如如果左边实用!方便就安左边，右边实用、方便就安右边，如果果门关安上不方便!不实用、就不要1928安装门关！叫多事！自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物！都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能能七零八乱。现代城市和农村中。0966那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾、从风风水的角度论，零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫6661穷和贫困？如：我家原2901来是东大门，现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天！雨水就0718从门前过流！而且还冲刷西南墙角。这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐，不规范、要对地形进行必要整理，使使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序、或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心8794和重点!诱道人文！行事！为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨！不能是是糊涂苍蝇。传传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美美学观、从圆。方！正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要要美学特征就是左右对称。作为为天人合一的风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡。必须：一，是指这些结构和5787设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要，有，实实质意义不大。没有、对正常生活没有影响的事物，这些结结构和设置！是人类必须。服务于人类、二，把这些结构和设置换位置也9016不适合，也就说！必须是这样，比如！铺双席！为什么要铺双席，需要。必须，实用。舒服！喜爱。欣赏！风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。———回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质，安装牢固，安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件、是有毒，有害物质、安装不牢固。不安全、才会1795影响风水。实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水。放别别的其它位置采光效果差、或根本就就不采光，其实就是2941坏风水！又如：打井水水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好。但如果果不出水!徒劳无功。完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗、————没有实用价值！如果6695没有防盗安全网或窗,床头头不能靠窗、不安全！把古今中外历代所有的钱钱都找来挂上也不解决问题、在这6556个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好，卧6023室内放个浴桶、8592肯定不是浴桶该放的地方？但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通8455行和活动。不影响风水！也可以放在卧室内，又如0968：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃、一边安装玻璃门，请教大师！封那边。留留那边做门好,——回答是：我不在现场。不能肯定回答、只能原原则回一!方便出入、二，根据房屋空间和房屋用途(也就9763是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间、方便实用的的原则，二者综合考虑门门安装那一边！最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心、为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这4026些人合理的心理安慰!风水学又又可称为“退步台阶学”,很多明显是5832主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因、无疑疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界界找原因，就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤，为了了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如1270明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明5008明是因财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之、当当事人“无过”！6177而是风水“出错”!这这种把主观责任归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心2092的作用。但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋，由此此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌5482了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后、这位可爱的母亲对着着地头？用双脚狠狠的连7155蹬带踏了数次!边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”、这时！那位心爱爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些些作法的真实写照和缩影！我家祖1959坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说。天天0938处在高危,众众矢之镝的位置？任何地方少有差错、都会万箭箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说、墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水水术称为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》、风水。也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌！中国国人的特定禁忌叫风水,外国国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没2648有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法！起因于对某些动动植物的忌讳、起因于某些文字、文化含义！寓8933意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大、太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能能向西、源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等！禁忌！有些是合理，科学的，有些是相因成俗。不代表全部是是合理，科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等！有这类禁例、用现代科科学常识也能解释得通？，
住宅风水西北之位主贵气旺气寿运、西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯，若西北受克或房屋屋缺角!住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展、同样影响家宅9426的长久运势！宜高大充实、不可低陷，不宜有厕所及粪池池等不净之物,忌道路河流流冲击，住宅风水北1938面之位西北、正北及东0595北三方代表家宅靠山,喜高大怕低陷、气聚大吉，气散破败，住宅风水正东之位东方的好坏可影响到家人的的学业发展及财运，东方应略高、谓之青龙抬头！进财进禄！住宅风水水东南之位旺文昌，利于见水、宜于做出水口！但不要过高！宜平淡宽敞！住宅风水正南之位南面不要有高山。高地。高建筑不利利于家运事业。南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财、住宅风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康！宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。住宅5890风水正西之位宜厚不可高!过过低陷则没有威严？易受人欺压、男丁不得志、过高则白虎抬头、主招惹事非，风水学上，以大门的前方有名堂为吉。如果前方有绿茵，平地，水池。停车场等。以7422开中门为首选，如前方无名堂！则以开左门较佳！因为左方为青龙位、青龙为吉、而右方属白虎。一般以白虎为劣位、在右方开门就不佳、而开北门为玄武门！更是不吉！卧室和炉灶宜安在吉位！比较好的方位是正南，东南，正东，8208这三个方位是风水术语中的吉位，！
风水四大局、地理风水四大局