八字是算从小到大,包括身边的亲人都能算到.比较全面的.面相是看即时的命,面相跟手相都会变的.就是是有时受伤了,破了相,运程也会变了.再送你一句,相由心生。、请保持良好的心态。套用李宁的广告语,一切皆有可能.。
由手相可以看出一个人身体健康程度、钱财是否富足！婚姻是否幸福、头脑是否聪明。以及人品性格如何！少年运。中年运、老年运运大概的一生都可以由手相看出来， 手相这东西其实挺准的！但手相6212是会变的,当你的人改4396变了你的手相也会跟着改变？就像是一个人本身2983很热情！心肠很好！乐于助人、对于感情勇于付出，他的感情线就会比较长！感情线上也会有比较多的小分支小虚线、但是这个人若是变得冷漠了的话这个人的感情线就会变短、我研究手相有好几年了以前我的的右手的感情线很长，感情线末端到达食指以下木星丘、但我现在对于很多多事都看得淡了!对于感情也不抱有任何的想法了，也就是这两年吧，我的右手的感情线末端只到达了了中指下方？可以说感情线变短了很多、 当你的心境改变以后、面相手相也会有所变化、运势也会跟着8679有变化,正所谓“7346相随心转，运随相临”！这世上没有什么事是绝对的命中注定的！很多事都是可以靠个人努力人为的去改变的、人活2671着要相信自己！只要你自己认真积极努力的生活、生活就会认真的对待你、你的手手相也会随着你的生活越变越好， 看手相仅当娱乐就好，不要太太认真也不要太较真更不要太当真, 命由己造福自我求，一切随缘能得自在， 希望对你有帮助，！
4744我觉得是八字准！不过人不能老去想这些。生辰八字好但不努力也不一定好，八字不好但努力结果也不一定不好，命这个7467东西可信但不能全信!还是该努力时努力、该享受时享受！
这种东西、信则有不信则无吧。我用的人生日历上面就有黄历和星座。我平时也就是随便便看看、但也没太去信这些东西。。
同学！八字这事纯粹是瞎扯淡。真的！ 以前3个算1374命的说我8岁犯水门关。要溺死！结果那年我学会了游泳！这是纯粹的迷信、有几个算命的会背诵易经，千分之一都不到、 都是忽5936悠人的，4060美国人信耶稣？可以给人爱和勇气。有了这两样可以收获爱情！如果在0190中国信八字？再好的爱情也可能会稀里糊涂的失之交臂， 喜欢就去相处，管那么多非男男子汉作为！，
人的手相都会变。特别1336是小孩子！手相未5421来变化更大，小孩子看手相是不准的，、
掌握得好、哪种方法都准、掌握不好。哪种都不准，
都都是迷信，切勿当真。不要相信迷信 子女线是从小指根部到婚姻线之间的线段！是依托托在婚姻线上直立的竖纹!又叫生育线！子女线与与事业线一样！有的人有！有的人没有，没有并不代表不好！男性手8827上出现子女线？代表子女身体健康，0632但假如子女线纹路不清或有杂纹干扰,则则表示儿女体弱多病,女性手上出现子女线！再搭配动脉纹一起看！可以了解其人的生子胎数（以纹清！直立而论）！儿女的身体状况及外貌如何。通常情况下： 1.看子女线应该自下而上！有几条线，就应该4819有几个孩子？ 2.手上出现细又浅的子女线。表示其其将要生女儿。 3.手上的子女线在末端有非常清楚的开叉？表示其将生双胞胎、 4.手上出现一条深且宽的子女线，表示此女人即将生男孩。 5.假如如手上的子女线弯曲或斜而乱？表示子女从小体弱多病，身体不好！ 6.假如手上的子女很浅或很短、表示孩孩子容易夭折！包括小产，流产等状况！ 7.此外，假如子女线起端有岛纹的话，表示其儿女年幼时身体赢弱，经常生病、子女线末端出现岛纹，表示子女难养大成人、手相和八字哪个更准！
最近几年新派手相戴建华和易神手相渐渐比较出名了、当然还有一些很久以前就很厉害的泰斗级大师。他们的手相技是相当不错的，比如李居明、李文纯，王大友等！，
【龙母】的传说：传说一（白族）相传、1306龙母原是一个砍柴姑娘、跟妈4222妈住在绿桃村耪田种庄稼,一年，腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出出水口,把大理变成一片汪洋、老百姓无法安生，纷纷逃往外地。母女俩无人帮助，无法逃走、只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。一天、女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子、她摘下桃往嘴里放！桃9900子滑到肚里，从此怀了孕，生下一2128个儿子。女儿怕怕别人笑语，把儿子丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食！不仅没饿死，还长得天真活泼，龙母很疼他，把他抱回家抚养，长大后跟龙母上山砍柴。割草，母子俩有一次割草回家、在龙潭边歇脚！得知龙王生病。孩子被请进龙宫！用仙草治好了龙王的病！在宫时、孩子5609出于好奇？穿上了龙王的共袍，变成了黄龙！然后打败0364了黑龙。解除水患。大理重又变成了了肥沃的田野，绿桃村的百姓为他建了龙王庙、尊小黄龙为本主。称小黄龙的妈妈为龙母。传说二:“龙母”作为一段传说。在广东。广西至越南北部一带都有流传、传说龙母是一位奇女子。其父系广西藤县人氏。姓温。名天瑞。母亲系广东德庆县悦城人氏、姓梁，她一生下来！头发就有一一尺长。身体奇伟。脸慈祥！从小喜欢欢读书！一目十行、过目不忘。特别值得珍贵贵的是!她有一颗晶莹的善良的心、当她长成亭亭玉立少女的时候。就和自己的姐姐，妹妹以及邻居的四位位姑娘结成“金兰七姐妹”？立下誓言：要利泽天下。为老百姓做点好事、龙母有预知人间祸福的本领，精通各种医述！经常救死扶伤，义务为乡里百姓服务。当时、各种病疾、水灾、旱灾威胁着西江流流域仓吾（苍梧郡）！西瓯各族人民！一逢这些天灾人祸出现、苍梧古郡！西江流域就会1214疮痍满目！饿殍遍野！聪明，勤劳的龙母！率领“百越”群众战天斗地。战胜天天灾人害？让当地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍、因而深受人们的拥戴、被推为仓吾氏族的领袖，使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事，一天温氏到江边去洗衣服。洗着。洗着、突然见到旁边水中熠熠发光、觉得生奇！便慢慢地走走过去!只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋、使她感到生奇。于是把它抱起来带回家里！当作宝贝一样珍藏起来、经过了七个有又二十七天，那只石蛋忽然裂开。从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴，个个非常喜欢玩水！温温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养,到长大它们却是五条活灵活现的小龙，五小条感于温女的养育之恩、衔衔鱼孝敬温女,不断帮助温女与水灾，旱灾。虫灾和官灾斗。造福黎民百姓！于是！温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”、成为造福百姓。保平安安的“神女”！后来西江流域的百姓们及为为生计到东南沿海和东南亚某生的群众、世代仍念念不忘龙母的恩泽。建龙母庙！年年都祭祀龙母、企求风调雨顺，国泰民安、传7526说三：传说有超人的领悟能力？好常在人多的地方呆呆地望着星空、好像和什么神灵对话似的！有的人瞧她这个样子，在出远门时、就上门来来找她！请她预测一下。可有什么社员祸福。她看看来人的面相。手相，就轻声地说了起来！某月某日，你会遇见见些什么！如果你如此这般。就不会有妨碍！否则就会有祸患、或者你将在某个地方！碰上这样一个人，这个人会指点你做什么什么样的生意！你听了他的话，就可以赚钱。来人往往是似信非疑地走了，但当他们真的的外出回来以后？却又异口口同声地说!温女氏的预言都一一就验了。这样、一传十十十传百、远远近近的人们，都把她看成了“神女”。【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂桂江东岸！桂林路北端。始建于北宋初年！明万历，清康熙、雍正年间曾重修、是一座广西少有保存2648至今的，具有宋宋代建筑风格的文物古迹,有很高的历史！旅游价值。龙母庙依山面水、占地面积5000多多平方米，由牌坊！前殿、中殿、后宫！行宫，龟池、商场等组成、正殿雄6699伟庄严,雕梁画栋，前座正殿中供奉着龙母像，善男信女们多到此殿朝拜！以祈龙母母赐福庇佑。故正殿前庭！一年四季香7245火不断、右侧殿供供奉傅大将军像、左左侧殿供奉龙太子。正殿后的中座！悬挂着龙母进京巨幅浮雕，后宫陈列着龙母床和龙太子床。主殿右右侧为龙母行宫，为接待室、二楼供奉着关帝帝神像！左侧有一池清水，内有一头万年9244长寿石龟？大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑！游客到此拿钱币投石龟求好运！ 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁，悦城龙母祖庙悦城龙母3619祖庙始建于秦汉时代,现是国家级重点文物保护单位。它是“龙的传人”寻根问祖的圣地。以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外，是广东省内香火最旺。鞭炮最多，最富神奇色彩的庙宇。龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下！悦城河与西江交汇处、秦汉期间兴建，历代相传悦城龙4507母乐善好施，能 消灾解难，一千多年来来香火不断!尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期，来来朝拜的人更是人山人海、数 以万计！香港来的人也不在少数。成为一大奇观！龙母曾得到历代皇帝的册封！现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑。一千多年来龙母祖庙重修了13次！在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工工巧匠，耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙、 1985年！社会公众和港澳同胞集资300多万元。又进行了全全面的整修。龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群，也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂，龙母祖庙9037建筑群具有良好的防洪,防火。防虫，防雷性能！虽经百年风雨雷电，至今瓦不漏、墙不裂。柱不弯、地不陷！令专家惊叹不已，称为南方低水地区古9179建筑的典范。特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙，溢流通通畅快捷，每逢洪 水侵浸？庙宇内外2701清洁如故？绝无淤泥、庙内梁。柱！桁、檐、几乎全是木雕。砖雕。石雕、灰雕！陶雕。精妙 绝伦的艺术品目不暇接。令人人叹为观止！它与广州陈家祠，佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”、它具有有“神”!“绝”、“巧”、“灵”四大特点、整个建筑群与周围的山7694水和谐相契，浑然一体、龙母祖庙庙石雕？砖雕！木雕，陶雕等。建筑雕刻艺术术巧夺天工？广泛运用深雕和和透雕工艺!使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感、庙内木雕、陶雕题材广。造工精。数量多、保存好。堪称小型4129雕刻艺术馆!龙母祖庙无论从从建筑技艺？文化底蕴都堪称“古坛仅存”，同时它在建筑艺术上别具一格的防雷。防水！防虫技术4715也堪称一绝、岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙、位于岑溪市糯垌镇大竹村村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处？建于何年不详！遗址已毁、１９９０年重建恢复原貌、另一一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上。建于清代乾隆十六年（１７５１年）！还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎！这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的，规模不算大！占地面积约有五六百平方米！供奉主要要有龙母！也有关公及道教等、宗教文化繁杂。一年四四季香火不断？每年也有有龙母诞活动？占地规模比德庆和梧州小，在岑溪的的政区地图上,至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名。当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”，“庙”、“墓”不分、“凤墓冲”就是“凤庙冲”，村村中的老人传说！这是因为凤娇１７岁那一年突然失踪。乡亲们四处寻找。都都找不见凤娇的踪影，乡亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋一只。在三堡河湾捞到凤娇的花鞋一只！大家误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了，于是为凤娇葬鞋立墓、立庙纪念！数年之后，凤娇突然归来、全村人吓了一跳，以为是风娇变鬼回来了！一问才知道是凤娇“乘龙”去广东东悦城探梁三公了？全村人皆大欢喜、由此此可以分析!该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”，应该是当地历史上最早的龙龙母娘娘的“墓”和“庙”，据考察论证、糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇，在交汇点就建有龙母庙、此外。在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙，在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙。大明山龙母庙清代编撰的《武2851缘县图经》卷三记载：“龙母庙。县境多有之、”经初初步考察,环大明山有龙母庙约２０多座。均供奉龙母！重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明明山“佬仆”庙（即龙母庙）,“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大。最古老的壮族龙母庙！也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一！所供奉的龙母神。壮语叫“佬仆”。神像在民国十七年（１９２８年）被毁！庙宇建筑在１９５００年被拆，遗址址上只剩下４个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦, 武鸣县县罗波镇“庙佬仆”、也称“罗波庙”！罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”！也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙！该庙位于风光奇异的罗波潭边！现存的主建筑建于清光绪二十五年（１８９９年）！现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的，供奉的神祇有“佬仆”（龙母）。岑瑛、神农！观音！关公、岳飞。土地等。武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙，汉汉语称“感应庙”、所供奉的主神汉名叫7627明山感应大王，壮语叫“娅仆”！这是两江镇规模较大的龙母庙！在１９４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动、原庙址在大明山铜矿峡谷里！后在河口处建起如今的感应庙，此外，武鸣县两江镇龙母村龙母庙。合耸村坡耸屯的达公庙。云川村拉敢0373屯的达仆庙，培群村硕硕板屯的娅仆庙。城厢镇大同村娅垌神庙！夏黄村0578起凤山娅仆（龙母）庙!陆斡斡镇韦杨村明山庙!马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙、上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙、明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙、西燕镇渌户屯5779的高仆庙,大大丰镇灵威村的特掘庙、巷贤镇周富村村特掘庙、六联村樊村屯的大庙。三里镇的罗波庙，宾阳县思陇乡的胜龙庙等、虽虽然不冠于龙母？但它用壮语名称命名，意意思均为龙母庙，这是与西江流域域龙母庙明显区别之处，、
手相和八字哪个更准、手相准还是八字准