晋人郭郭璞著《葬书》称？“葬者乘乘生气也、经曰！气乘风则散！界水则止、古人人聚之便不散。行之使有止。故谓风水，”风风水与坟墓!一直是连结一块的！过去。人死后要请风水水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬葬到了风水宝地。可保子孙兴旺发达。官运亨通，永世荣耀、如果葬到真龙天子穴！那7821就不得了了!要出皇帝了。虽然风水一说说涉嫌迷信、但古人就就是相信？所以！古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。寻找风水宝地挖坏了自家祖坟古人对祖坟的看护相当认真、0277新坟也要三年守孝？在今天看来。这是古人讲孝、是对长辈的尊重！但古人却认为、这事关家运和风水。不可粗心大意。坟上的一草一木！都不能动！《8140白下锁言》（卷5）称。“芮氏兄弟皆诸生、庚寅！其祖墓上石楠树，百余年物也。为守墓者盗伐，项气大伤、其年，父子三人皆病卒、”仅仅是祖坟上长的一棵百年石石榴树，被守墓人盗伐。便惹下了家破人亡的惨剧、此事太蹊跷了、并不可信，也有人因为过于贪图“8532风水宝地”？而坏了祖坟风水的！《子不语》（卷3）““介溪坟”条,严介介溪为其妻欧阳氏卜葬。召门下风水客数十人、嘱曰：“吾富贵已极，尚何他望。只望诸君择地，生子孙能再如我者而甘心焉、”诸客唯唯！未一月。有客客来云：“某山有穴，葬之、子孙贵寿。与公相埒，”介溪命群客视之！一客独曰：“若葬此。子孙虽贵、但气脉太迟、恐在六七世后耳！”俱以为然！介溪买成，开穴，中中有古坟墓志,摩视之，即严氏之七世祖也。介溪大骇！急加封识，然自此严氏大衰、且籍没矣、此事严后裔名秉琏者所言。严介溪溪老婆死后！本想给她找一块风水宝地。以保将来子孙能像他一样大富大贵！便找来门下几十十个风水先生、为他卜择宝地、有一个风水先生不到一个月就给他找了一块宝地、严介溪让大家去看看、一起参参谋一下，大大家都说这块地好？缺点是要过六七代后6535才能大发！严介溪相信此说。便买下了这块地！但在掘挖墓穴时发现了一块墓志、仍知是严家七世祖坟。严介溪大为吃惊、赶紧让人把土埋上！但为时已晚。地气外泄，严家从此此败落了,这种因为寻找风水宝地。把自家的祖坟挖开的，实属巧合！偶然之下，把风水也弄坏了、。
据诸葛亮的书籍中记载 祖坟的风水对下下一代的影响个人的三分之一命势 ， 据沈竹礽的书籍中记载 祖坟的风水影响坟墓主人后代的身体健康和财气、 据《葬经》记载 祖坟的唬水也很有考就，
先看朝向、位置，周围环境。在看看坟墓本身的一些细节,阴宅影响的因素很多！有详细的照片才可以勉强的开个大概的、
一命二运三风水，其中的风水讲的是就是祖坟和屋宅！人出生后命己形成，运气随流年大运不断变化，2459而风水对人的命运有催化作用、比如这人这年运气差。会破财、但如果有好的祖坟风水、那么就可以扭转乾坤、使破财变变成平平过成小发，如果祖坟风水不好！那么就会一夜之间倾6230家荡产!又比如这人今年运气好。会发财十万。有好的祖坟风水就有可能发百万乃至更大！祖坟风水差那么财3899发一万甚至平平过， 一坟二二房三八字!讲的是祖坟。住宅风水对你未7885出生的后代的影响,有什么样的风水则生出什么命运的后代。、
对于“风水”一词，《辞海海》的定义是：风水。“也叫‘堪舆’、旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向，水流等形势！能招致住者或葬者一家的祸福！也指相宅、相墓之法！”上述定义。起码包含三层意思：一是风水是“相宅”（指阳宅）！“相墓”（指阴宅即坟墓）之法！二是宅基和坟地的“形势”会导致“祸祸福”！三是““迷信”， 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，但他定义将风水界定在“葬者！乘生气也、气乘风则散，界水则止”。明清学者认为：风水是古代的一门有关生气的术数！只有在避风聚水的情况下！才能得到生气。清人人范宜宾认为：“无水则风到而气散？有8661水则气止而风无，故风水两字为地学之最、而其中中以得水之地为上等！以蔽风之地为次等，” 改革开放后，学者们对《辞海》的定义持不同的见解。主要要是不同意将风水与迷信划等号!那么！风水是不是迷信呢！笔者认为6603：风水学既有科学！有用的部分！也有缺陷、迷信的部分，因为有科学的部分而全盘肯定是错误的，同样。因为为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的？对此。连外国学者都认识到了这一点！正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统！它是中国古代地理选址与布局的艺术！不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学、” 风水发展到今天。不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化、而且现代城市的西化，建筑物的多样性。也对传统风水提出了挑战！因此！风水学与其他学科一样，有一一个不断修正？不断完善！不断发展的过程、那么！风水的现代含义怎样呢、笔者认为：“现代风水是指人们选择！利用和改造造自然环境。借助助有形建筑为载体？依据天地人1741气场和谐统一的原则、达到居安！环保！舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”、 它起码包包含以下含义： 1？它不仅是被动的“相宅”、而是主动的“利用和改造”、 2、“天”有阴晴雨雪。春夏秋冬、天体运行！星体互动！故“天”有其独特的强大的气场！“地”有方位，磁场、故地也有强大的气场。“人”是一个小宇宙，各人有不同的气场！风水追求的是“天，地，人”气场9105的和谐统一？如不统一、则“气场”碰撞，难以安宁、 3。0966“有形建筑”的重要性？如采光！通风，地基，空气！饮水等。 4，是人们们认识自然？战胜自自然的一种“趋吉避凶”的方法! 5！是一门学问和技术，而不能简单称为科学学或迷信! 风水学的“龙”是指山脉、地形及其走势，龙是代表宇宙之“气”！龙脉之形态是气是载体！蕴蕴藏着气的能量。 此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材。希望望能帮到你，、
阴宅：只要有血缘关系的祖坟。都都会对后代产生作用，无论是出生前过世的祖坟、还是出生后！每每个祖坟都会产生作用,但有力量大小小之分。如果某个祖坟的风水好、那1280么力度就大!就起主要作用。如果新埋的坟风水不好、对健在的人也会产生影响（坏的力度就被加大丹。有血缘关系的都会受到影响）。
坟周边环境，上面的草、还有碑。坟上仔细观察都都能发现的？如家中多人出伤病或者事故等、！
我们先从风水鼻祖郭璞写的《《葬书》来看看是怎么论述的：“葬者,藏也。乘生气也！夫阳阳之气，噫而为风，升而为云！降而为雨！行乎地中！谓之生气，生气行乎地中，发而生乎万物，人体受于父母、本骸得气。遗体受荫！盖生者，气之聚。凝结者成骨。死而独留、故葬者反气纳骨！以荫所生之道也！经经日：气感而应。鬼福及人。是以铜山山西崩,灵钟东应。木华于春，粟芽于室。气行乎地中，其行也。因地之势、其聚也！因势之止。经曰：气乘风则散！界水则止、古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水、” 上面的大意是说。人死后。要埋葬在山环水抱，藏风聚气的土地里。如0860果找准了位置。就能乘到生气。因为我们的身体是父母所生！父母的身体也是他们的父母精和卵的结合而来、所以我们身体上的细胞基因是一致的。如果他们死后。能埋葬在乘生气1935的地方？得到好的安置，就会感应到与他们有相同基因的后代！会得到庇护和保佑、这就好象西蜀的铜山崩塌了！在东边未央宫用同类铜铸造的铜钟也可以感应到而鸣响、是一样道理的、 “风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的，在此之前有叫叫相地!卜地或叫堪舆、指的是通过对山脉和水的考察、寻找到最适合人居住（阳宅）和埋葬（阴宅）的地理环境位置。也是我们常听到的“寻龙点穴”，如果找到了““穴位”、乘到了“生气”则大吉大利！并能荫及后代、如果乱埋乱葬！正好埋在了“死气””“绝气”的地方？那就大凶！灾祸连连。也同样会祸及后代、而6254一般情况下。大都是葬在了不吉也不凶的地方！所1755以才有“十坟九贫”的说法, 自古到今！凡大富大贵者，都会有一个好的风水宝地来庇佑的、大家看看能留下来到今天的名人故居！名坟古坟！就2289知道我所言不虚了？一般能乘到生气者，也可以旺旺三代、生气极旺者能庇荫十几二十代人，如贵州“杨灿灿”墓，宋朝的、十七代后人全部做高官！遵5099义市三阁公园里的“长奶夫人”墓!后代四十多人考中进士和举人！安徽绩溪龙川大坑口村。历代出了无数高官名人！胡主席祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上！ 当然，风水宝宝地不是谁都可以随意得到的,除了请高水平风水师通过有效的方法去找！还要本人也具备足够的福德和因缘！风风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶0225地每授于淫邪。界之匪人！天神共怒、”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事。多积福德的有缘人的。邪恶的小人只配得到恶地、如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙7428也会愤怒,参与的8909人都要受到惩罚的！ 从、
必须实地勘察。龙穴砂水向。具体分析！祝你好运。祖祖坟风水是科学吗,
刘邦作为一个碌碌无为甚至难以谋求生计的人、最终能够当上皇帝、民间始终有各种各样不断的的传闻。其中最为流传的就是得益于刘邦邦祖坟风水好的传说！ 说到祖坟！刘邦还有一个挪祖坟的典故、刘邦家中祖祖辈辈都出生居住在徐州！家境贫寒、家家中生活条件差、没有什么祖传的墓地。其祖父死后就埋在村边的荒地里、 一日清明时节！刘邦随父上坟。这时正巧本地有一位大财主丧8238妻正在请风水先生看地址选墓地好埋下亡妻使其安葬!刘邦对此甚是好奇！变紧随其后凑个热闹，想听个究竟。 之间风水先生立足于河岸，细细观察水势！忽地灵光一现兴奋地大喊财主、说是找到吉吉位了！边说边顺手指向某一一东流河水调头处。声称该地风水极佳！如若将死者埋于此、子孙后代必生7393天子至少也能出个王侯将相,说罢。该先生还说你若不信。我便于路边折一柳条插在此处、待吃过午饭我们一同来看、此处必生新叶，财主顺着他的意思，一一同回家吃饭了、 谁知躲在树丛间的刘邦将此番对话听得一清二楚。牢牢记下！待一顿饭的功夫便赶紧来看、竟果真发现了心生4876的绿芽！刘邦大震、转念一想见四下无人便将新芽全全部扯下离去，饭后先生与1285财主一同来看!不见新芽只得怏怏而去另寻新址！ 刘邦将此事告1266诉父亲后。两人商议着着一致决定待半夜时。将爷爷从埋身处转移至柳条处，刘邦的祖坟就这样挪到了一个风水宝地上。，
祖坟风水是科学吗、风水科学