牛龙马。
8341 勤快的动物牛!
猪！吃、拉。睡、死。它自始至终都没忘记自己本分该做的事情。 、
关于生肖的故事，是一个十分有趣的话题，这里所说的的故事，包括神话话传说,典故等、 在十二生肖的排位上。为什么鼠小为大！排在第一位呢、这个问题首先就就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形。老鼠小得可怜，让人一把把提住能玩开在股掌之间！十二生肖1794动物中？它是最小的一个！。论蛮力。它与牛的强壮、虎的威猛，龙的神力！马的腾跃！简直不能同、
中国五千年文化教人谦虚厚道！行善这个是几千年的文化传承、做好事积德不是为了改改变命运,而是民族的素养勤快好做中国人打一生肖、
外国人！没有十2462二生肖的概念，，
蒙4836古族厌恶黑色？认为黑色是不祥的颜色、在饮食上。蒙古族忌食虾，蟹，鱼。海味等、蒙古人忌讳别人（包括客人）骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群！忌讳手持马鞭进入毡房、客人不经允许不可擅自进入包内、在蒙古古包内不能随便就坐、不能蹲，不能将腿伸向西北方或炉灶，不能从主人人的衣帽？被褥。枕头上跨过、不能在包房内吐痰。出包房不6562能踩门槛,蒙古族人还8944忌讳别人用烟袋？刀剪。筷子等指头部！藏族人忌食鱼。虾！骡、马。驴，狗肉，一般还比吃海味，他们不吃鸡、鸭。鹅等家禽！5800因为按藏族传统！食用的是偶蹄动物。视其它动物为恶物！而鸡鸭鹅是是五爪,是奇数，因而不食用、藏族人视佛像。佛供，寺庙中中的经书，钟鼓，一般人佩戴的佛珠为圣物！不可触模！他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木、高声唱歌、钓鱼，捕鱼，在牧区！进室后男的的坐左边？女的坐右边！忌讳混2040杂而坐？家门口生火，帖红布条、插树枝获门口口木杆倒立!表示家里有人生病或妇女生育。忌讳他人人进内。在西藏民间、天葬是较为常见的一种丧葬形式、对于天葬！民间有许多禁忌、包括禁忌生人观看。天葬令旅游者充满肃穆！神秘之感！好奇心和探秘秘感驱使,想见识一番为人之常情、但旅游者应充分认识到尊重少数民族1460风俗习惯的重要性、不要到天葬场观看天葬，苗族人民忌忌讳其它民族称他们为“苗子”,而喜欢他们的的自称“蒙”。 黔东东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工,湘西苗族在阴历每月初一，十五忌讳挑粪，苗族人不喜欢0776吃羊肉、忌讳吃狗肉。禁止杀狗、打狗，在苗族吃糍粑。不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时，不能用绳子或布带捆他们，苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶、或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时！客人不要进屋！路上遇到新婚夫妇！不能从他们中间穿过！海南船形屋！是黎族的一种传统居住房屋、您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋，记住一定要尊重黎族风俗。在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋，不得在屋屋内吹口哨？不得在屋内扛锄头……若是人多生病！家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地”！5354便要搬家等等!西西双版纳是中国小乘佛教集中之地。因此、傣族的风俗禁忌大多与佛教有关、到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。不能摸小和尚的头！进寺庙参观一定2372要脱鞋。 进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室！也不能从或堂的三角架上跨过。壮族家有产妇时。门上悬挂挂草帽、外人不不得入内,无论家人。客人都不能坐在门槛中间！不能扛着锄头0722或戴着斗笠走进家中、二4204月初二祭龙山帝王、不能砍伐山中树木、不不能在山中大小便,壮族人给人递茶时！应双手捧杯、忌讳单手递送！夹菜时忌讳来回挑捡着吃、朝鲜族不喜欢吃吃鸭子！羊肉、肥猪肉！朝鲜族的老人地位很高，9918平时老人的饮食是单独制作和用餐的,如果父子子同席、儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒。朝鲜族忌讳敲门。进访者应呼叫主人！维吾尔族最忌讳在户外穿短裤。晚上睡觉时不能头东脚西或0473四肢平伸！在维吾9804尔族家作客！洗手时不8727可将沾污水的手乱帅！要待长者坐好方可可就坐！吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内，吃剩的残骨不要乱扔。应放在自己面前的餐布上。用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人面前走！做客时不能当着别人人的面吐痰,满族忌讳吃狗肉，不戴狗皮帽子！在满族家中做客、不能随便坐西炕，回族人忌食猪肉、狗肉。马肉。驴肉和骡肉！不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉！不吃动物物的血等!忌讳别人在自己家里吸烟。喝酒，禁用食物开玩笑！也不能用禁食的东西作比喻。如不得形容辣椒的颜色像血一样红等、禁止在人前袒胸露臂！凡供人饮用的水井，泉眼！一律不许许牲畜饮水？也不许任何人在附近洗脸！或洗衣服、取水前一4466定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里！回族的日常饮食很注意卫生！凡有条件的地方，饭前！饭后都要用流动的水洗手！多数回族不抽烟、不饮酒、就餐时、长辈要坐坐正席！晚辈不能同长辈同坐在炕上。须坐在炕沿或地上的凳子上，另外，舀水！舀饭均不得往外舀、独龙族的禁忌独龙族的禁忌主要有产妇不不得在室内分娩，认为其“不洁”之气、会冲犯室内的弓弩等狩猎用具、致使狩猎无获、分娩时。忌男人照料，否则认认为不洁之气会导致男人一生不吉,甚7090至双目失明？女子出嫁后、不得回娘家生孩子！否则！认为会影响娘娘家子孙兴旺!一旦发生、女婿7251须送两瓶酒及若干兽肉给岳丈家！作为补偿！死者咽气前、须4641将家中所留种子转移他家或他处,否则种种子不会发芽。出殡时，尸体不可从大门抬出！鬼林中的树木严严禁砍伐,否则寨中人会病死、粮食歉收！主人出8814门打猎时。客人5442不得来访、否则客人灵魂会把猎物夺走等！拣到别人打死的动物要分给大家吃才能免灾，4336不然会倒霉等？鄂温克族的禁忌鄂温克族产妇未未满月前,忌外人带枪或钥匙进屋。以防产妇断奶。父母在世时！儿子3327不得蓄胡须？下午忌理发！刮脸、带孝者尤忌。忌说“死”，若老人死。要要说“成佛了”!小孩死！要说““小活了”!搬家时，忌在曾死人的地点留下不洁之物、如指甲！头发，破布包。包脚布等，忌谩骂牲畜、忌抛3811撒奶类食品,若不慎撒落。应将所撒的奶少许于前额、忌忌宰杀或出卖未停奶的母畜!禁止夫妻互换衣帽穿戴，否则以为狩猎将无所获！禁止女人摸男人的头、俗信男人头头上有佛,摸男子头是对佛的亵渎、除此之外。该族还有诸多狩猎禁忌以及火神忌，入门忌等！高山族的禁忌禁忌是3737带有宗教意义的禁规。它是人们慑于大自然的威力而而采取的避祸远害的消极手段！高山族有许多关于狩猎！农耕、祭祀及其6711他方面的禁忌，其目的在于：通过强制性的恪守这些禁规，避免不可觉察的危险、特别是死亡的发生，以维护生产、祭祀的正常活动以及社会***道德。不受受影响和干扰!禁忌一旦被触犯。大家预感到可能蒙受某种祸害而惶惶不安、当即中止正在进行一切活动，采取祈祷、咒语！喷酒。祭献等祓禳方式，解除可能存在的危险、犯禁的人。轻则受罚。承担祓禳飨宴宴的一切费用！重则处死赎罪。 在高山族多如牛毛的禁忌中，有些是共同的，各部落在任何情况下都要严守，具有普遍意义的禁忌！属于视觉的，如禁忌遇见横死者及其葬地、遇见动物交尾等。属于触觉的，如如禁忌接触神物,接触死者9152的器物等,属于行为的！如禁忌排气，打喷嚏！同族***等、特殊禁忌、如：女人不能接触男人使用的猎具与武器。诸如弓，箭，枪，矛等，不得擅自进入男性会所和祭祀场地、男性不能接触女人使用的织布机和生麻！在狩猎！捕鱼及农农忙期间、禁止与女性同房、***在会所受训期间，禁止与女性接触，在捕鱼、出猎或祭祀期间，家里不能断火！祭祀期间不能吃鱼等。其中！祭祀中打喷嚏尤为忌讳。南部高山族认为喷嚏意味着灵魂出壳。有招诱恶灵的危险，是祸事事临头的征兆？此外，生育方面的禁忌也很突出，主要有：禁忌生双胞胎！迷信双胎是野兽所在！预示着灾祸将至。必杀其一以为禳灾、布农人禁忌私生子，通常把私生3826子抛弃荒郊野外,阿美人生产禁忌男人与寡5527妇窥视、婴儿禁忌父亲怀抱，据说由于婴儿躯体软弱，会通过接触使其父9270传染软弱的病症！以致狩猎。出征时奔跑乏力、一无所获！这条奇特的禁忌具母系特特权社会确保孩子抚养权操在母方手里的“措施”？仡佬禁忌忌道真仡佬族禁忌较多!有的虽寓趋吉避凶之意、实多迷信之说、偶遇不详。3258每怨禁忌不严、自增阴影、心情不畅，办事不顺、遂愈迷信！社会交往，互尊互重、无礼犯忌！轻则不悦。重则引引起争端、忌凄清晨忌说鬼道种。晚间间忌家中嘘声，正月初一忌扫地！向屋外倾水，忌捉虱，忌打骂孩子！忌见戳种！惊蛰日忌犁牛、春分分田及三月初三忌上山砍柴！三月初四及逢戊日忌动土，不耕锄。七月十十五忌儿童夜出!除夕、2731春节忌推磨春难，吃年夜饭忌头碗饭泡汤！忌红沙日，7133杨公忌日外出办事、男0808忌女跨“尿骚”，忌从晾1826晒的女裤下通过。忌女孩骑“马马肩”。背女子过过河忌女张腿骑腰,新婚成礼时时忌孕妇在堂？忌毛脸姑娘（未婚女子）先坐新郎新娘的床、妻孕夫忌打蛇和抬丧，家有孕妇忌砍门槛。忌随意搬动物件和钉铁钉。头年挂果忌孕妇采摘。忌女儿儿回娘家分娩？产妇未满月忌跨大门槛。忌串户、忌别人借物。忌冷丧入宅，丧家忌推磨。给死者穿洗忌洗背。着孝孝帕忌入他人宅！晚辈取名忌犯尊长名讳、对朋友忌言而无信。忌入别人卧室。忌打铁匠空砧！忌忌打石匠空器？忌跨木匠1271高竿尺,忌语忌说人短处，隐私和生理缺陷。忌直呼尊长姓名！忌说有妇男子脑壳尖！请妇女拿瓢忌说瓢（嫖）而说舀。逢媒人忌说媒（迷）改呼“三百杯”。翁媳忌耳语、兄与弟媳忌笑德、老人公在灶前忌说烧火改说燃火或传火。乘车忌说翻、过渡忌说磕！翻，沉。落、敬，煮4878酒熬糖忌说酸,烧砖瓦忌说红、解放后，迷信禁忌渐次消失，边远乡村，尚有残存、属于礼貌性的。仍多沿袭、哈尼族禁忌哈尼人家的住房。一般正房中间有一大间为堂屋。在西双版纳地区，堂屋东西一间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处、外人不能擅自入内。火塘是哈尼族家庭的核心！火塘上的锅庄石或三脚架、切记不能用脚踩踏！不能向火塘内吐口水！不能用脚扒火塘内的柴头，也不能从火塘上跨过。哈尼族人家的门槛忌站，忌坐，忌讳用刀砍，哈尼族热4589情好客？家家中来了客人？主人总是把自制的烟丝装到烟嘴里。把烟筒捧到客人人面前？客人如果不抽烟！应该有礼貌地加加以谢绝,尊老敬老。礼貌待客是哈尼族的传统礼仪，路遇老人要亲切地称呼“阿波”、“阿匹”(爷爷，奶奶)！并并主动让到路边,让老人先走，在屋内内看见老人进来！要主动让座、给老人递烟、递酒，递茶要双手捧上。躬身示礼，给老人递烟筒要握住烟烟筒的下端,在老人人面前不能跷二郎腿、不吹口哨。不高谈阔论！走路不能从老人面前走过。要从老人身后绕过！杀鸡时。鸡头！鸡肝等要敬奉给老人。当然！当家里有客人时！为了表示对客人的敬重！主人常把鸡头夹给客人，这时客人应以双手接过鸡头，然后把它转敬给在座的老人或年长者！在参加哈尼族的祭祀活动会餐或到到哈尼族家里做客就餐时!先要等老人说几句祝福的话，等老人吃了第一口食物后、才可以动筷。与哈尼族朋友在饭桌上饮酒时。要注意敬酒的顺序：首先从年纪最长者开始。沿逆时针方向逐逐个斟酒，最后向年纪最长者的杯里再斟上一点！表示大家团团圆圆、每一轮斟酒都应如此，哪怕是象征性地斟几滴！哈尼族崇拜多种神灵，视村寨附近的一片茂密的树林为寨神“昂玛吐”栖身之所。它保6103佑村寨人丁发达,六畜兴旺！五谷丰登！因因而绝对禁止砍伐林中树木、禁止在林中放牧！每年早春时节！要举行全寨性性的祭祀活动!举行祭祀活动的当天！不能讲本民族语以外的其他民族的语言。允许进入神林区者，态度要庄严。不可嬉笑！绝对不能跨越位于寨寨神丛林前的寨神石和丛林中用来烹煮食物的锅庄石!赫哲族的禁忌与许多民族一样！赫哲族在生产活动和生活习俗规定了许多要求人们必须遵守的禁忌、早年，有这么一些捕鱼禁忌：如用网捕到很多鱼后不能说：“这一网怎么打捞到这么多的鱼啦?”捕不到鱼时不准说怪话！说脏话、吃鱼吃到鱼子、不许说：“这下子吃下多少鱼啊!”叉住的鱼。不许用刀子割开鱼鳔。否则下次就会叉不到鱼了！此外寡妇不准到渔船上和下网滩地去！否则就是不吉利。狩猎也有禁忌、每当猎人到一个新的猎场，把头人首先要领着6225大伙拜山神爷：在树上挂一块红布，插上香！在地上供一些食品！用手指蘸点酒往空中一弹，然后给山神爷叩头。祈求山神爷保佑猎人打猎顺当。多获猎物。他们规定！猎人进山后，不许说说怪话和谎话！在山林中遇到大树桩子不许坐、他0379们认为这是山神爷老把头坐的,别人是不准坐的。冬季在山山里狩猎、看到其他猎人的脚印不许踩。必须绕着走、否则就是不守山规！不尊重别人、还还会伤了两个狩猎队的和气,甚甚至引起武斗、两伙狩猎人在山中相遇。必须请到自己的住地饮酒吃饭！否则会误认看不起人或被人看不起、在狩猎的帐篷6494里吃饭后？在在把篝火堆拢好！吊锅挂在木杆上要平稳，不许乱摇晃、不许许敲打锅盆出声响！严禁禁用刀子翻锅或铲锅，否则则会割断打猎的好运气!不准妇女坐在枪上或跨跨越猎枪!子弹以及各1059种渔具,甚至连男人人的猎服也不准坐或随意跨过？京族民族禁忌（1 ）捕鱼禁忌 拿鱼篮出去捕鱼或抬网出海下第一网时忌见女人！海滩上的渔网禁 人跨越、新造好好尚未下水的竹筏,忌人坐其上。请人装渔箱时，忌煮生鱼，焦饭。胶新网 或放新网下海时！忌他人走近或讲话！否则捕不不到鱼！船上吃饭9013忌扣碗！忌脚踏灶等。出 海人忌入未满月的产妇房内，（2 ）婚姻禁忌 同姓不婚、姑表亲禁婚、依0291该族闯卡的婚俗，正式式婚礼时禁止新娘 出面,由若干善歌者为代表表前往迎亲。男方歌手须对出三重“关卡”歌手的的盘问,女方才 敞开门允其入宴并领走新娘？（3 ）其他禁忌 孕妇不得入哈亭，民间供奉神祗的的场所！其意为“乡饮饮亭”或“歌 亭”,怀孕个个月以上者!忌他人在其房内煎东西！否则婴儿儿会歪嘴，逢初一！十五忌别人 进门借火。借盐腌鱼。否则。家里“水头”（钱财）会给别人借走。基诺诺族禁忌基诺族？主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡、少数散居于景洪县勐养区，橄榄坝区，其主要禁忌有四个方面，（1）祭礼禁忌。祭鬼之供品，忌人触摸、认为有鬼附其上、装换龙门后3天内！任何人4382忌入村寨！寨人须安静相处，不得打架！吵闹，爬树等，求雨祭大龙时！禁止妇女出门，每年农历二月“木嘎”（硬日了）在寨外举行祭“白猪”仪式。仪式毕，所剩剩食品由祭者饱餐!不许3383带回寨中，祭者必须于日落前回寨！（2）忌日，（基诺语为“阿内某墨”）基诺族计日方法以12天为一轮。每日各有有名称？村寨寨视12天中“水”日为最大的日子。重大的祭礼活动动均在“水”日举行？“西夺”日据信为创世神腰白葬日！是日不可葬死者，否则死人更多、“嫫”日为“天地之合”日。象征男女之合、是日不可葬妇女，每人必忌之日有5个！自己的生日，父死日。葬日、母死日，葬日。忌日中须恪守许多禁忌！家6883庭祭礼须避开自家忌日？（（3）生育禁忌、妻子怀孕期。丈夫打猎禁砍棕树！禁打猴！禁割岩峰，禁禁打羽毛为花！黑、黄白，红黑色的鸟，亦禁打大嘴鸟。犀鸟和声音不好的鸟！否则认为人影响婴婴儿的声音和容貌,孕期，丈夫不可抬死亡老人！不可参加绷绷大鼓、斗刀把活动！禁打蛇。爬树摘果，否则、妻子会难产、产妇不准在竹楼分娩。只能在凉台上或楼下炒菜用的小房内生产！生后须用水冲净产地！后移移至客厅火塘边坐月!待婴儿脐带脱落后方可上竹楼自己往日住的的房内、亚诺寨的基诺族、产妇由丈夫陪去大房子旁自己的粮仓内分娩。象征产妇与其亲属属已“不再是一家人”。用意是防止1477灾祸影响大房子的里人。产妇月子里，禁吃家畜，只许吃山竽、野菜，鱼类等！产后1月内、婴儿父母母忌唱歌，否则则孩子长不健壮或不漂亮？婴儿满月日。父母忌讲话。忌外人。瓜菜，猎物入屋内，直至太阳落山言可解禁、（4））居住禁忌。住室忌无男、大竹楼里必5199须有男性家长，若某家男性死光，须拆掉房子，令妇女回娘家或改嫁，景颇族禁忌景颇族、主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州各县。余者散居于怒江傈僳族，怒族自治州的泸水，保山专区的腾冲，临沧专区的耿马等县，人们在长长的历史生活中逐渐形成了一些禁忌！我们可从以下五个方面来概括。（1）祭祀禁忌、该族所信奉的的鬼种类繁多？对鬼的忌讳亦极多。每户都有特为鬼开辟的鬼门、忌外人通过、祭鬼的的地方不可去！不许在“鬼桩”上拴马。晒衣及在附近解手，客人到村寨的“官庙”（寨内一空屋、内挂挂牛头）要下马、春耕祭“官官庙”时全寨停工3天!寨边祭“地物神”时，围上的石头忌人搬动和和触弄!（2）婚姻禁忌，景颇颇人认为通过转房（兄死。弟娶嫂。弟死、3373兄娶弟媳）得到的妻子不算正室。因她与原夫结结婚时、祭过家鬼，死后还会8337去找原夫？故娶转转房妻的男子必须另娶一正妻,否则、死后会生活孤独，男子婚后一年内。忌出远门。或参加“拉事”（一种报复性的械斗）！（3）妇妇女禁忌、男主人身边佩挂的刀枪忌外人触摸。否则，男人会遇上倒霉霉的事性、忌用妇女的筒裙盖熟睡的孩子，否则孩子子将永睡不醒！忌妇女坐时跷二郎腿，忌妇女托下巴而坐，以为此乃表哀悼之相。（4））礼俗禁忌，到景颇人家做客！进门必须脱鞋。到晒台处，则在过道门前脱鞋！进屋后、忌在房内久站不坐！应按一定位置入座，若有人告辞、忌其他客人抢坐其位！忌客人人背对茶桶而坐！因制作茶桶时用牛祭过，禁忌随意泼倒脏水！废物、倒洗脸水。吐痰。解手均须问清方向。在该该族人家留宿？1974未经主人同意！忌挂蚊帐，尤忌在供鬼鬼处挂蚊帐！（5）生活习俗禁忌。长辈的包头、忌乱翻乱动！长刀和筒帕是男子随身之物。平日不可在墙上翻挂。否则说明家中有丧事！每逢生日忌出远门或到其他村寨。只只可在家玩或到屋旁的园地里干活!当然还有好多。你可以参考一下下面的链接进入我的空间、
中国人的命运 小时候看故事片李向阳, 电影中松井小队长说: 你们的古人是很有些东西的. 电影虽是杜撰, 可是的确反映了日本人对中国的心态, 其意味可谓深远. 我们中国是个文明古国, 有着悠久的文化和历史, 在我们的先人中, 不乏雄才伟略的领导者, 顶天立地的真豪杰和睿智多谋的思想家及谋士. 我好读古文, 我觉得如果一个人通读过诸子百家的话就会发现, 这世界上的所有哲理, 世界观, 经世的韬略, 为人的道理, 我们的古人早在几千年前就已经说过了. 他们非但说过, 而且说得简洁明了, 吟之如歌, 往往在数百字之内, 包容了很多大道理和大规律. 比如道德经中说道: “居善地、心善渊，与善仁。言善信！政善治，事善能，动善时.” 总共 21 个字, 读起来是那么朗朗上口. 试问古今中外那一个成功人士能跳出这个框框? 又比如左传中有曹刿论战: “夫战、勇气也。一鼓作气、再而衰，三而竭！彼竭我盈, 故克之. “ 你去看中国男足出征记. 哪一次不是开始打得好看, 信誓耽耽, 三场以后, “彼盈我竭, 故被克矣” 如果教练懂得调节队员的状态, 开始不要那么用力, 则大约可以坚持得久一点, 不至于那么不济事. 简洁明了, 是智者才能办到的. 克林顿总统说: we have to enpower the American people, 你倒用现代汉语把这个 enpower 翻给我听听看! 可是我们古人能做到: “吾辈应知而能吾美众.” 可是曾经拥有这些智者的民族今天又如何呢? 今天的中国人, 见识比之老祖宗可谓广矣, 老祖宗只是识驴识马, 今天的中国人识汽车, 识飞机. 可是要说到智慧, 远远不及先人. “知人者智！自知者明、胜人者有力，自胜者强”. 智慧来自于对自我的认识. 连自己是个什么东西, 有什么能1136耐, 有什么短处都不知道, 岂不是一个彻头彻尾的糊涂蛋么? 老子曰: “民不畏死、奈何以死惧之”.不畏死, 不是说稀里糊涂就把脑袋一横当了人家的炮灰, 而是因为尊敬, 崇尚和捍卫某个人或某件事, 不惜以死相报. 我们常常见到独立日各家各户都挂出星条旗, 可是这些美国佬照样把总统当作黄色笑话的主菜. 因为他们分得清楚, 哪些是大义, 哪些是小节. 因而他们昌盛. 美国人的国会每每派兵之际都有人闹得要死要活, 可是当兵的打仗回来, 不论死的活的, 受伤的被俘的, 都是英雄. 试问今天的中国, 不畏死的民众何在? 我就不是, 我怕死, 不论你讲多少大义给我听, 不论你如何哄我流芳百世, 我还是怕死. 民不畏死, 乃是民众自动要求不畏死, 这是别人强迫不来的. 昔时民众何以不怕死? 因为我们的先人崇尚英雄, 血气方刚, 轻生死而重大义. 今天的民众不相信什么大义, 也没有了这种崇拜英雄的气节和氛围, 故而阴盛阳衰, 越活越窝囊. 为什么会这样? 因为中国老矣. 我们自己的说法离奇而无逻辑, 一方面说年轻的中国乃是尚未睡醒的雄狮, 另一方面, 却又宣称我们有着悠久的历史. 既然有悠久的历史, 又怎能说自己年轻呢? 黄河之所以成为今天的黄河, 因为它已经流淌了许多年, 自然老态龙钟, 浊浪滚滚, 泥浆四溢, 连水都没有了, 何来昔日冬至则千里冰封, 春来而澎渤万丈的气概呢? 是物皆有老, 以美国之地大人稀, 今天的密西西比河不也脏熙熙, 难看的紧吗? 中国之今日与印度何其相象!印度同为文明古国, 今天在我们的邻居之中也不乏聪明的印度人, 他们是我的好朋友, 他们是编程高手, 数学天才, 事实上在心血管医学方面有两个辛格博士都是业内的泰斗. 可是他们编排的软件, 他们对物理学和医学作出的杰出贡献并不能改变孟买和新德里街头的肮脏混乱. 更不要说郊区和偏远地区了. 你相信印度会复兴吗? 物极必老, 中国必经过痛苦的纷崩离裂, 然后才能得到新生, 而这个过程相对于人的生命来说, 可能是极漫长的, 并且上天也不保证我们的民族一定会有美好的将来. 对于不知者而言, 不会有什么痛苦, 那些醉生梦死, 过着腐朽糜烂生活的中国人, 不会感到有什么痛苦, 而且他们之所以能这样, 是因为有人同意他们这么做, 因为这些人不自信, 无可信. 我们的国民动则痛斥贪官污吏, 可是他们自己呢? 宾馆的服务生在家里用宾馆的餐巾纸擦屁股. 领导干部滥用公车为人不齿,可是自己搬家却要托朋友用单位的车. 出租车夫对横冲直撞招摇过市的警车横眉怒视, 可是私底下却因自己在一两个地区可以打通关节不交罚费而沾沾自喜. 除了所贪之大小, 这些受害者与受益者的行径有何不同? 上行而下效, 民风之不古, 甚矣. 所以同为不知者. 这些受益者和受害者除非自己想要觉醒, 否则是不可教的, 俗话说: 不要教驴唱歌, 一来教者很是费劲, 二来, 驴也觉得很烦. 老子云, “民不畏威, 则大畏至”. 老百姓没有了是非, 中国的大畏至矣. 良禽择木而栖, 洪水将至, 如果你作为知者, 则应该赶紧去方舟之上找你自己的位置. 不知之人, 凭你死拉硬拽都不会跟你走的, 除非他自己幡然省悟. 或曰, 你岂不是不顾我民族的存亡吗? 答曰: 何谓我民族之存亡? 我之存亡即我民族之存亡. 古人云, 修身, 齐家, 治国, 平天下. 老子曰: “修之于身！其德乃真、修之于家、其德乃馀！修之于乡，其德乃长！修之于邦、其德乃丰，修之于天下！其德乃普。故以身观身！以家观家！以乡观乡！以邦观邦！以天下观天下，吾何以知天下然哉，以此、” 这个次序, 古往今来从未曾颠倒过. 可见根本在于救自我, 我们这些人常自诩为人中英杰, 从小聪慧过人, 又学贯中西, 可是在道义修为上又如何呢? 为什么那些高年级的留学生会欺骗新来的同胞, 假借购车, 租房的名义狠宰新兵而后快呢? 为什么有的中国人一听得同学说起某个便宜的住处, 便积极动手, 抢先租下呢?这些事情每时每刻都在发生, 在这里, 离开中国半个地球的地方! 难道因为生活所迫就可以放弃基本的道德吗? 我们中的很多人, 一旦过了最艰难的岁月, 有了工作, 立刻离开中国人的是非之地, 情愿和洋人生活在一起. 如果连我们自己, 我们这些成天哭着喊着欲救中国于危亡的人都被人觉得那么讨厌而不自知, 何以救中国啊. 道义在, 则民族盛; 智慧在, 则民族可兴; 血脉在, 则民族唯未亡矣. 没有道义和智慧, 这样的民族岂不是空有皮囊! 而每个人不律自己的言行, 何以将己所不欲, 施于他人呢? 我的老师曾经教我, 做一个堂堂正正的中国人. 信然. 知者当从自己做起, 这才是登上方舟的船票. 而那些不知者, 任由他们腐烂去吧, 烂光了好, 才有新的中国诞生. 不死不活反而苟延残喘. 到那时, 正所谓: 度尽劫波兄弟在, 相逢一笑泯恩仇. 这才是中国人应有的气概!、
放盐太急损失大量营养 由于渗透压的作用、早放盐会使蔬菜中的维生素和矿6438物质过多丢失，另外、提倡现做现吃。主要是减少原料特别是蔬菜在在放置过程中营养素的氧化损失! 如蔬菜炒熟后。放置1小时、维生生素C会损失10%左右,放置2小1596时会损失14%左右! 油炸食品导致虚火旺盛 火太旺。不仅会破坏食物的营养构成。像维生素A、维生素E等在高温环境境下会大量流失、而且外焦内生的食物对身体非常不利。旺火还会加快食用油的氧化化分解！产生的油烟中中含有醛，酮！烃、脂肪酸、醇。芳香族化合物等有害物质、刺激鼻腔和呼吸系统！降低人体的免疫功能、更可怕的是。油烟中还存在着能引起基因突变、DNA损伤、染色体损伤的遗传毒性物质，对人体具有潜在的致癌危险、另外。经常食用烧得过旺的油炸菜，容易产生低酸胃或胃溃疡。 “醉吃”海鲜成隐患 有不少人习惯把“蹦蹦跳跳”的活虾放在酒中蘸一下“醉吃”！认认为这样营养吸收得更好！其实。这种生食法非常不卫生！虾体上沾有肝吸虫病的囊蚴，会随着生食后进入人体、有5286人吃了醉虾后。经常有急性感染症状出现，如高热寒颤。肝区疼痛，黄疸、血中嗜酸性颗粒细细胞显著升高、大便可查到虫卵，严重者出现现上腹饱胀、食欲不振等症状，还可能因肝功能衰竭而死亡、因此，生虾宜烧熟后食用。，
姓名！记录着宗族血统的烙印、凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情！意。志，姓名。蕴含了人的精、气。神，人的姓名不只是一个人体符号、而且对人的情绪！智力。婚恋！未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名！只要掌握一些要领和方法！还是自己起为好。因为只有你们最了解自己的孩子。也只有你你们知道自己的期望是什么？再者。取名有一些限制，比如说家族中已有人人用的名字不能用？但外人不知道哪个字你的家族已有人用过！另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发发父母所赐,故为人子。应怀感恩之心、",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种3349： 1.父母期望孩子做有道德的人 心灵美比外形俊美更重要！父父母亲往往懂得这个道理、很多汉字都包含道德规范要求在里面、如蔼。仁，容！德！轩，贤，良！伦，正，清！义。诚。直。道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。 2.期望孩子学识渊博。博学多才 做为父母！也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食食无忧？工作稳定、所以他们可能会对这些代表聪明。睿智、天赋的美词感感兴趣如：颖。灵，睿！锐！哲。慧，敦！迪、明。晓！显。悉，晰。维！学！思、悟、析。文，书。勤等， 3.期望孩子身体体健康、姿容俊美 如果你是一个父父亲或母亲。你会希望自己的孩子长得得身体健康。外表俊秀。下面这些字就4703意味着健康与漂亮如：俊！威，英，健、壮，焕！挺、帅！秀！伟！武。雄！巍，松！柏，山。石。婵！娟、姣。妯，婷，姿、媚！婉、丽、妩！美，倩、兰等， 4.期望孩子生活富足。事业有成 追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中。我们会碰到很多人9539有这种名字,0640名字里含以下字可寄予这种希望：达，耀！兴，荣。华。旺，盈。丰，余，昌！盛等。 5.期望孩子生活富足，平平安安 有的家长希望孩子一辈子风平浪静、平平淡淡淡过一生？平淡自然不是平庸或者平凡！有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎！安、静！顺！通！坦。泰，然！宁、定，和！康等。 6.期望孩子自立自强、功成名就 许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强！辛勤工作，坚韧不拔！意志顽强！所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅！独，刚、强，衡！韧。恒、坚！力。决。定！立、主！志、意、自等给孩孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利！ 利用十7042二属相给孩子命名也是中国文化的一种,十二属相性格各异！姿态不同、非常有趣。因为中国人是9070非常讲究属相之说的,关于属相或本命年等不再赘述。只谈一下怎样按照 孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字， 二.给孩子起名字要注意的原则： 1。音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场。好的名字悦耳、不佳的名字会形成干扰。不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号！如：张大千（原名张员）！好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同！ 2、避免谐音： 父母若若打算自己帮宝宝取名字！要注意名字念起来是否有不雅的谐音、以免日后徒徒生困扰，如：吴理茂！曾豪孝！雨玲（雨淋）！尉琮（喂虫）、最好是名字取好后、多念几遍，看看听起来来是否流畅！ 3，注意字义： 父母若想为孩子取名字、必须先了了解字的意义、因为有些字并不常见、或者换了旁旁侧的部首。却意义不佳！所以最0154好在取名字前，查阅康熙熙字典确定字义! 4，八字： 有些是参考宝宝的八......余下全文>>，
勤快好做中国人打一生肖、中国人的生肖