蛇、因为形容女人身材好。往往用水蛇腰之类的词，也也就是婀娜多姿的意思？！
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松 霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子、不耗则其气不开，鼠，耗虫也！于于是夜尚未央。正鼠得令之候！故子属鼠，地辟于丑！而牛则开地之物也！故丑属 牛、人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也。又寅者！畏也，可畏莫若虎。故寅属虎、卯者，日出之候、日本离体、而中含太阴玉兔之精。故卯属兔！辰者，三月之 卦！正群龙行雨之时。故辰属龙，巳者！四月之卦！于时草茂！而蛇得其所！又，巳时蛇不上道、故属蛇，午者！阳极而一1564阴甫生、马者！至健而不离地。阴类也！ 故午属马、羊啮未时3105之草而茁，故未属羊，申时、日落而猿啼，且伸臂也、譬之气数。将乱则狂作横行、故申属猴！酉者，月出之时，月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精，故酉属鸡。于亥中。猪则3784饮食之外无一所知,故亥属猪。”、
女人生肖，
猴子， 如果单单是铁扇公主的话！那么选牛牛是没错的!但是加上了了火焰山,那就是要考虑取经4师徒了那么最重要的猴子呼之欲出了。所以应该是猴子！，
鸡。刮风下雨阻碍不了了它报晓、
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”。古有 犀牛望月 这个成语。 犀牛原来是天上的一位神将！受玉皇大帝的指派！向下界传达起居居规范、要求人们：“一日一餐三打扮”！意思是注注重礼仪、少食甘味！而犀牛到花花世界后被扰1377乱了心神!将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”！把天帝的意思思全弄反了、天帝大怒、将它罚下天界。由于9337它思念天宫生活。一到晚上就抬头望月！这就是“犀牛望月”的缘起， 另外还有“吴牛喘月”这个成语、也把“牛”和“月”联系起来！ 故此谜语的谜底是“牛”婀娜多姿指哪个生肖、
马如果对了7660请采纳任务？
谜谜底：马、 鸟语花香 niǎo yǔ huā xiāng 【解释】鸟叫得好听、花开得喷香、形形容春天的美好景象！ 【出处】宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴！稍闲复恐病相寻、” 【结构】联合式。 【用法】用来形容春天大自然的美妙景色，一般5262用作定语、宾语、 【辨形】鸟！不能写作“乌”， 【近义词】山清水秀 【反义词】穷乡僻壤 【例句】春天到公园里踏青，身处4281～的境界，别有一番乐趣。！
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兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话，满族有供奉奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述、达斡尔族族人称神马为“温古”、这种神马不准女人骑！可随处吃、走！不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为为全白色！全尾全鬃、从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。 羊图腾在许多民族中也占有重要位置、古代典籍《山海经》中记述述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊！哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克克阿塔”。认为天下山羊都归它掌管！祭它是为了山羊的繁衍，崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”！统管管天下绵羊,祭祀中求此神保佑绵羊多产！柯尔克7423孜族崇拜山羊,称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养1639野羊成为家畜之神？ 汉族是古代训养家犬较早的民族之一！早在《山山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南！广西。广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先！并敬称为“盘王”和“盘护王”。不仅在口头传颂、还写入族谱！供于神庙年年致祭！岁岁还愿，满族自狩猎时期就崇拜狗。把它看作有恩于满满族的动物。后又又与义犬救努尔哈赤的传说复合？至今不吃狗肉。不打狗、不戴狗皮帽子。 蛇3443是古越人的重要图腾之一!后来演化为神、清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神！其像冠冕南面！尊曰游7465天大帝、龛中皆蛇也，欲见之。庙祀必辞而后出、盘旋鼎俎间、或倒悬梁椽上！或以竹竿承之！蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许！苍翠可爱！……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇9436分为家蛇和野蛇!分别称之为“里蛮”和“外蛮”、所谓家蛇！指生活于于住宅内的一种蛇！常盘绕于梁，檐。墙缝，瓦楞！阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人、 家有了家蛇、米囤里的米就会自行满出来而取不空， 广西南丹县瑶族黄姓传说说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大。后来、8232天上有十个太阳和十个月亮、白天太热、晚上太亮。人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮！后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟！由于黄家兄弟是由猴妈生的、人人们也就很感谢猴妈,后来为了纪念猴妈！大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉。其他姓氏也同样禁忌，，
婀娜多姿指哪个生肖、婀娜多姿打一生肖一