乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚！刚健、自强不息。乾乾六爻皆盈滴!故肥园！圆满。亭通！成功。重大！但刚多易折。含欠安之像！人物表1804示为上级。领导，当官的！执法者。有钱而富富贵者，司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔！地道贤生，厚载万物，运行3444不息而前进无疆！有顺畅之像！坤六爻皆虚，断断有破裂之像？明暗！陷害。静止、测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠！相与往来！震而动起出！震动。震惊鸣叫。惊惕。再三思考！好动。建功立业、声名大振，森林！树林，八纯卦，吉顺而有波折、肝旺易怒，惊恐、肝病！抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴。相随不息，柔和如春风、随风而顺，”巽顺。顺从。进入而下伏、重巽申令、气功。双床双桌相并连，作生意可获三倍之利、头发稀少。草木丛生，活跃！坐不住！静不下来、测事比和吉！肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦？ 坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意、险上加险。重重险难，天险。地险，险阳失道。渊深不测。水道弯曲！郸生历程9590曲折坎坷？绝颠聪明！“心诚行行有功”、比和卦，谋事顺9107畅可成、但内中有波折。肾、泌尿系统疾病！血病、妇科病，视力差、心脏病！ 8553 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦, 离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上！依附团结，离散、离开，分离！凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性！虽比和！但内有冲突，谋事可成、却有周折，目疾、心脏疾病！高血压、肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦! 艮卦山外有山。山相连！不动，静止！停止。克制，沉稳。稳定，止其所欲、重担！两桌、两床相连。上下铺位。床上！桌下，测外出、不能出行、行人不归，癌症。青春痘。痧菲子！肿瘤。疮块、脾胃病、肾病。结石症， 兑（duì）兑为为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见、快乐照临人！口若悬河、善言喜说、高兴！沼泽地。洞穴。废穴，败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠，测事如意悦心！口疾，气管疾病！肺疾。麻脸，肝胆疾症。股疼，血光灾，作手术！ 象征天！地。雷。风！水。火，山、泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化，认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要要的地位, 太极和和八卦组合成了太极八卦图？它又为以后的道教所利用、道家认为、太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶， 东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土、
五脏中肺对应应五行中的金！，
一，八卦象数用的是先天八卦数 乾一，兑二、离三！震四！巽五。坎六，艮七、坤八 二！五行生克 五行相生：金生水！水生木、木生火、火生土！土生金、 五行相克：金克木、木克土、土克水。水克火，火克金。 三！八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土、震巽属木，坎为水！离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲、乙，丙、丁，戊！己。庚，辛，壬，癸， 十二地支支：子,丑，寅！卯、辰。巳！午、未，申！酉。戌，亥！ 震巽：甲乙、寅卯辰，东方木！【又震为为正东!巽为东南】 离卦：丙丁。巳午未，南方方火 坤艮：戊己。辰戌丑未！中央土、【又1385坤为西南、艮为2449东北】 乾兑：庚辛,申酉戌。西方金，【又兑为正西、乾为西北】坎卦：壬癸。亥子丑，北方水、
你好。数易文化博大精深，奥妙无穷、而其中的数字1——9跟五行的关系又密不可分！以下是我绘绘制的一张总览表格。希望对你有所帮助~ 谢谢~望采纳~！
这只是一种五行属性而已、你的看法也也有点道理!干在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦 。
每种草药都都有归经！心肝脾肺肾，这个五脏的五行属性应该知道的吧！！
QQ幻想中五个职业对应的是什么五行（金木水火土）。似乎以前前没怎么听说过！一年以前似乎没有这么种说法、所以我还不知道！所以那时候的游戏世界里是没有五职业对应五行的说法与共识、！！所以第一个提问我不好回答你了， 下面是八象伤害： 1.风象伤害：攻击时候概率附加一定效果使怪物石化 2.火象伤害：攻击时候概率附加一定效果使怪物燃烧 3.雷象伤害：攻击时候概率附加一定效果使怪物定身 4.泽象伤害：攻击时候概率附加一定效果使怪物减速 5.天象伤害：攻击时候概率附加一定效果使怪物昏迷 6.地象伤害：攻击时候概率附加一定效果使怪物封印 7.水象伤害：攻击时候概率附加一定效果使9882怪物冻结 8.山象伤害：攻击时候概率附加一定效果使怪物流血 由于本人已经一年未玩幻想。很多都都不记得了，就只记得八象伤害的附加效果。要是一年前。我就可以以在告诉你八象伤害的作用效果有多大了！。
眼（肝脏，五行属木）。鼻（肺脏。五行属金）、耳（肾脏。五行属水）。嘴（脾脏，五行属土）。舌（心脏，五行属火） ，
古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有有不同的性能。“木曰曲直”！意思是木木具有生长？升发的特性！“火3873曰炎上”,是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有2544种植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”！是金具有有肃杀、变革的特性，“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木，火、土！金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能，冬天对应五行中的、
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念、与天下的空间观念构成中国文化重要成分，“7653五德”是指五行木？火，土！金。水所代表的五种德性、“终始”指“五德”的周而复始的循环运转！邹衍常常以这个学说来为历史变迁。皇皇朝兴衰作解释，后来，皇朝的的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”,当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运，邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木。殷金！周火！”木克土！金克木、火克金！水克火，土克水！由于于黑色属于水!所以秦朝崇尚黑色！按照邹衍的说法、五行代表的五种德性是以相克的7010关系传递的！后世也也有人提出五行相生的说法来解释五德终始，汉代起初在汉髙祖刘邦时，张苍认为秦国祚太短且暴暴虐无道，不属于正统朝代、应应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德，到汉武帝时、又认为秦属属于正统朝代！改汉正朔为土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采采用刘向刘歆父子的说法！认为汉1189朝属于火德，汉光武帝光复汉室之后！正式承认了这种说法、从此确立汉朝正朔朔为火德？东汉及以后的史书如汉书，三国志等等皆采用了这种说法[1][2]、因此汉朝有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”，在王莽篡汉之前，一般采用五行相相克说，交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）！王莽篡汉后为了证明其政权的合法性、采用了刘向父子的五行相生说、并修改汉朝以前诸朝代的德性。交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）9188→周（木）→汉（火）!一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）、自元之后！又变为相克说：元（金）→明（火））→清（水）、另有一说、若是禅让、逼禅等和平4624传位则是相生！战争，造反，自立而成则是相克！不过由明清时期并没史实明言、多为史家推断。仅可参考，。
冬天对应五行中的、冬天五行对应什么