十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种种动物作为代表!然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠鼠还是好朋友!猫爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到时候叫他、可3588是老鼠一转头就忘记了、老鼠去找老牛。说他起得早跑得快、叫牛到时候候带带他、老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了、用不着犄角。叫鸡借他！鸡一听龙的奉承。很高兴、就把把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了。 到了卯年卯7558月卯日卯时,众动物纷纷纷赶向天宫？而猫还在睡觉 ， 鼠坐在牛的背上，到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老老鼠排第一。老牛排第二！老虎也随后到了、排第三、兔子也到了。排第四！龙来得很晚。但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六。可龙很失望，因为为他儿子今天没来!这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排弧六！我排第六。”蛇就这么排了第六。2929马和羊也到了。他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先。他们推来推去的！玉皇大帝8145看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八！猴子本来排排三十几的！可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面！排到了第九，接着鸡鸡狗猪也纷纷被选上, 竞赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了！为了躲鸡、他从从此就消失在人间？而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早7107的起来对着大海喊：快还我!快还我！母鸡就喊：快还他。快还他。小3424鸡也叫：还。还、 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑、寅、卯之十二辰、但以鼠，牛，虎！兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂。浸寻流传于于中国！遂相沿不不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日有关十二生肖的由来，
据说天地生成于于子时、生之初。没有缝隙，气体1939跑不出来！物质无法利用。被老鼠一咬，出了缝隙、才使气体跑出来、物质便能利用了、老鼠有打打开天体之神通？子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝！牛便出来耕耘在地、于是丑时就属牛了、传说人生于寅。“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎、寅时便属虎了，卯时已经进入清晨。但太阳还没有出来、照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯时便属兔、传说辰时7914正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了，蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的2969路上游动！不能伤人，8429所以巳时属蛇,午时阳气达到极限。阴气刚欲欲产生，马跑离离不开地，是属阴类类动物？故午时属马，传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生、未时就就属羊了、申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登、故申时属猴、本时鸡开始归窝、此时当属鸡，戌时天7810渐渐黑了!狗开始“工工作”？看家望门护院，这时就属狗！亥时已入夜！万物寂静，天地混沌。而猪和天地混沌一样。除“吃”以以外一无所知。亥时自然就属猪了，、
1，生肖的由7193来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛6492虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于于中国!遂相沿6028不废耳,”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖肖是由古巴比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨8205文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦!埃及！印度均有之，然均不甚古、无出于1103西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之之十二宫而制定之,再向2243四周传播者也，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早早期天文学的结晶。 6157 关于十二生肖的记载,现有文献资料中！以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、1975年，在湖北云梦县睡虎地十十一号墓出土的竹简、进一步证0197明十二生肖在春秋前后已存在!出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载有：“子、鼠也。盗者兑口希须！……丑。牛也，0661盗者大鼻长颈!……寅、虎也。盗者状！希须。面有黑焉。卯、兔也。盗者大面头！辰，［原文脱漏］盗者男子。青赤赤色……已？虫也、盗者长而黑蛇目、午，鹿也，盗者长颈颈小哘！其身不全。……未、马也！盗者长须耳，申！环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因7896此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势势》载： “寅！木也。其禽，虎也！戌、土也，其禽，犬也。……午，马也、子。鼠也。酉！鸡也！卯，兔也。……亥。豕也、未！羊也！丑！牛也！……已，蛇也。申、猴也，” 以以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了了辰龙!该书《言言毒篇》说：“辰为龙,已为蛇。辰。已2894之位在东南！” 如此、十二生肖便齐了！且与现今流行的十二6732生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。、 到了南北朝！生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的5633相配是早在汉以前就产生了的、......余下全文>>，
你打错字了吧、
始 于 古古 代 天 文 学 , 八字 算 命 不 同 于 星座 算命、水晶 球算命等 西 方 舶 来物、 它 是 地地 道道 、 土 生 土 长 的 中国 本土 命 理 学 说， 有 意意 思的 是 、中国 的 八 字算 命 与西方 盛 行 的星座 学一 样 ， 都 是 来自 于 宇宙天 体、 古 代 中 国研 究 “ 人”这 一 课题 。 将 人 置于 浩 瀚无 穷 的宇宙之中 ，对宇宙 的 认 识直 接 指导了 对人 的认识 ， 早 期的算命 理 论 创 始 人 就 将 对自 然 的研 究成果运运 用 到 对 人及 人类社 会 的 研 究之中！创立了 早期的占 星术，八 字算命 就 是从占 星 术 演变 而 来 、可 惜 的 是 ， 星座算命受到时 下 年 轻人 的热 捧,而 八 字算命 却被 视 为 封 建6124迷 信 ？ 八字 算命不 是一朝一一 夕 形 成的！ 也 不是由某 个人物 发 明 的 ! 而 是经过 历 史 的沉 淀 和 积累及许 多优 秀大 家 的补充完善 而 逐 步 形成的， 算命 或 起 于先 秦 时期 、 该 理 论 的早 期奠基 人 都 是 杰出的 天 文学 家 ， 数 学 家 等科 学大 家 ！ 在 众 多奠基人 中 ！战 国中 期 魏国 天 文 学 家 、 占星学 家 石 申与 战 国 时 齐国 人 （ 一说楚 国 或 鲁国 ）著 名的天 文学 家 。占 星 家 甘石的著 作 合 集 《 甘石 星 经 》 是 古 代 中 国 天文学 专 著 和观 测记 录 、是 世界 上 现 存最早的天 文 著 作 之 一， 石申 作为 古 代 天 文学的 大 拿 。 是 月 球 背 面 的 环 形 山以 他 名 字命 名的中 国人之 一！，
* 爱情要懂得珍惜!随着岁月加倍的珍惜！爱情不是在明月之下闲散、也不是在长板凳上叹息、 —— 施企巴乔夫!
是古代的一个传说~森里里面的121127中动物帮助人类,12中动物按顺序死亡的~老鼠是第一个帮助人类死的~然后一次 我就值得猪是为了堵一个冰洞死去的~ 都是民间传说~有可能还有别的版本！
“周”，东汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普”的意思，即无所不备。周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为““周”是指岐阳地名！是周3427朝的代称、 “易”的解释：： 1.易由蜥蜴而得名？为一象形字。此说出自许慎《说文解字》。而蜥蜴能够变色！俗称““变色龙”！所以“易”的变易义。为蜥蜴的引申义， 2.必须指出、理解西周之“易”！理当当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指从容之节。易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制制度的手段和工具，《周易》保存了了西周钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3.日月为易，象征阴阳、 4.日出为易！陈陈鼓应认为这个意思!也是“干”的本义！ 5.易是占卜之名！ 6.变易，变化的意思！指天下万物是常变的！故此7520《周易》是教导人面对变易的书, 7.交易，亦即阴1213消阳长!阳长阴消的相互变化！如一般的太极图所显示的一样， 8。易’即是“道”、恒常的真理。即使事物随着时空变幻。恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”！（生生不息。义似“生命的意义义在创造宇宙继起之生命”、体会生命之美、日新又新！）。
招财爷又称财神爷。是潮汕工商银钱各行业普遍崇祀的财神，其他0165阶层也有崇奉者,每年六月8794廿四日是招财爷神灵,崇奉者必备五牲酒醴祭拜！并宴请伙计！称牙祭，平时初一，十五或初二，十六，以及岁时大节也有祀拜。招1520财爷潮汕地方无庙!崇奉者多在家店厂坊墙上架设神座，贴着神像或仅仅置香炉！或与其他行业神同时奉祀。 全国各地财神有多种：赵公明！比干、五显！五通！五圣，五路神，利市仙官。招财童子！陶朱公都被称为财神、还有孔子的七十二贤弟子之一的子子贡和三国刘关张三结义的关羽也被奉为财神？都各有其传传说为根据？故招财爷或财神爷爷是个总称！潮汕人所祀财神，多指赵公明和陶朱公，赵公明！民间称称为赵元帅,赵玄坛！神号全称是正一龙虎玄坛元帅！是道教之神，古6189籍有关记载及传说甚多，来源甚古，始见见于晋干宝《搜神记》!谓上帝差三将军督鬼不取人命、赵公明即三将军之一，赵公明在道教诸神中是被视为冥神，瘟神的，名声并不好、自明代小说《封神演义》称其为峨眉山仙人！以助纣抗周亡身！后被姜子牙封为正一龙虎玄坛真君，下辖天尊、纳珍天尊，招财使者！利市仙官官之后，他就成了财神总管，各地奉赵为财神，实肇于小说、（参见宗力，刘群《中国民间3593诸神》,河北6003人民出版社）。至于陶朱公，史有其人，春秋时期的越国大夫范蠡！他助越灭吴复国后，知越王勾践可共患难不可同享乐！遂携西施隐姓埋名泛舟五湖、经营生意！号陶朱公。后人以其善经营获富而崇奉为神，至于子贡这位孔门大弟子！姓端木名赐、以擅交际及经商！也被被奉为财神！关羽是个历史人物。但进入入民间心里,多得力于小说《《三国演义》、是个面赤心赤备受人们普遍尊敬的忠义偶像。由人而神之后，是个全能的神明，也是儒！佛！道三教都崇奉的偶像，他被专视为1558财神则是因为“相传曾生擒关羽的曹操给他大量金银？并以礼相待待（笔者注：封他为偏将军！汉寿亭侯）！然而0336他把曹操给他的金银全部放还室内？趁夜晚护卫着刘备夫人逃回汉营，关羽就是这样一位重义气视金钱为粪土的武将、因此人们视之为财神。认为向他祈祷之定能满足自己的愿望，另有传说、称他发明了金钱出纳帐簿和算盘！故故被视为保佑买卖兴隆、能赚大钱的神而受到商人尤其是中国餐馆老板们的信仰”！（见日·睹德忠著《道教诸神》！四川人民出版社）近数十年海外华裔多祀这位关帝爷！因刘关张是结义兄弟，故也多有三位并祀者，潮汕每年出口瓷塑“刘关张”甚多！就是是这个原因。有些些老华裔迷信神像的胡子（俗称老爷须）要栽上去的才灵显!不买买画胡子的瓷塑神像,/ U+ H( y1 D# G1 f 近年潮汕个体户和三三资企业发达、祀关帝爷也成为风尚！牙祭也有改在五月十三关帝爷诞辰。而六月廿四依然忘不了！因为财神爷多尊。神6706诞也不必严格,潮汕人于六月廿四祀赵公明或陶朱公、两者就是混在在一起的,江南江北北祀赵公明为财神为正神。其神诞在正月初二、民间还有文财神和武武财神。而背倚倚青龙偃月刀！捧读《春秋》的关羽！也有被认作文3002财神的,此皆视神像之为文为武而定神格、。
海格立斯是天神宙斯与民间间妇女阿尔克墨涅所生的儿子, 他一生下来就成了宙斯之妻赫拉日眼中钉、赫拉派了两条毒蛇去伤害睡在插篮里的海海格立斯、但海格立斯立刻就把两条毒蛇捏死了。但赫拉并没有放弃对海格立斯的迫害、 海格立斯长大后、赫拉拉使他发疯,在疯狂中杀死了自己的妻子！又把孩子丢进火里烧死。 海格立斯为了赎罪，进行了十二次非常危危险的冒险, 作为十二次冒险中的第二次。是征服勒耳拉沼泽里的一条有九个头的水蛇！名叫许德拉！而这2422九个头的水蛇、打碎一个立即又长出两个新新头来？打碎又长打碎又长。最后！海格立斯用火烧水蛇的伤口、于是新的头就不再长出来了，水蛇终于被海格格立斯消灭了! 在与水蛇的战斗中！赫拉派了一只大螃蟹去帮助水蛇、螃蟹夹住海格立斯的脚！但是这位钢筋铁骨的英雄立刻就把这只巨蟹踩碎了。 后来！赫拉把这3978只大螃蟹升到天上！列为巨蟹座、、
有关十二生肖的由来、十二生肖由来