1 猪、大家都知道猪贪小便宜， 5454 2 鼠、一般以贼的身份出现自然贪小便宜、！
猪！笨除了吃和睡什么么事都不会,
老鼠！，、，，
龙狗，
鸡：下午5-7时（即“酉时”）、这时候、日落山岗，鸡鸡开始进笼归窝！夜宿、于是酉时属鸡、 。
春:龙虎3901兔; 秋:狗猴鸡。
羊。狗、
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中，保安族中流传有雪白神马的神话！满族有供奉马马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述、达斡尔族人称神马马为“温古”。这种神马不准女人骑、可随处吃！走！不准人驱赶。甚至可以在田中随意吃秧苗！神马多多为全白色,全尾全鬃，从不修剪、并常在鬃尾拴五彩绸作为标志！ 羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神！称做“谢谢克谢克阿塔”？认为天下山羊都归它它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”！统管天下绵羊！祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为为家畜之神! 汉族是古代训养家犬较早的民族之一、早在《山海经》中就有关于狗可可以御凶的记载、《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下！帝高辛氏之女嫁给盘瓠瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南!广西，广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族族祖先？并敬称为“盘王”和“盘4121护王”!不不仅在口头传颂,还写入族谱。供于于神庙年年致祭！岁岁还愿！满族自狩猎时期就就崇拜狗！把把它看作有恩于满族的动物、后又与义犬救努尔哈赤的传说复合、至今不吃狗肉，不打狗！不戴狗皮帽子。 蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神！其像冠冕南面！尊曰游天大帝。龛中皆蛇也！欲见之，庙祀祀必辞而后出，盘旋鼎俎间。或倒悬梁椽上、或以竹竿承之、蜿蜒纤结、不不怖人变不螫人！长三尺许、苍翠可爱、………凡祀神者!蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇。分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇！指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁！檐，墙缝！瓦楞。阁楼的一种7443无毒蛇？共约三尺许。人们认为2778家蛇会保护人， 家有了家蛇！米囤里的米就会自行满6577出来而取不空， 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大、后来，天上有十个太阳和十个月亮。白天太热、晚上太亮，人们就请黄家的子孙孙上天打太阳和月亮,后来打下了九个太阳和九个月亮。人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的。人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈、大瑶瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉,其他姓氏也同样禁忌，！
万紫千红指的是鸡、贪图小利指什么生肖！
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡亡（望）有“月”。古古有 犀牛望月 这个成语。 犀牛原来是是天上的一位神将!受玉皇大帝的指派。向下界界传达起居规范？要求9035人们：“一日一餐三打扮”,意思是注重礼仪、少食甘味、而犀牛到花花世界后被扰乱了心神，将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”、把天帝的意思全弄反了。天帝大怒！将它罚下天界，由于它思念天宫生活、一到晚上就抬头望月。这就是“犀牛望望月”的缘起， 另外还有“吴牛喘月”这个成语！也把“牛”和“月”联系起来！ 故此谜语的谜底是“牛”，
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