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预测2276术是不骗人的。你用的这方法是真骗人的 、
五7324行就是金？木。水，火，土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”！实际是指树木的生长形态，为枝干曲直。向上向外周舒展，因而而引申为具有生长,升发！条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木，火的特性：南方炎热,与火相似，古人称“火曰炎上”！“炎上”！是指火5636具有温热、上升的特性、因而引引申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火、土的特性：中原肥沃,与土相似！古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具8534有生化，承载，受纳作用的事物！均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性。日落於西,0514与金相似。古人称“金曰从革”。“从革””是指“变革”的意思、引申为具有清洁。肃降、收敛等作用2859的事物、均归属于金。水的特性：北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润！
五行分析总述： 八字偏强、八字字喜「木」,名字最好用五行属性为「木」的字、 详细分析如下： 此命五行土旺，五行缺金火、日主天干为土 (同类为：土火。异类为：金木水！五行统计: 1木, 0火, 6土, 0金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：土4.56。火0.62，共计5.18分， 〖异类得分〗：金1.28，木1.00、水1.38。共计3.65分， 〖差〗：1.53分，〖综合旺衰得分3685〗：1.53分。「八字偏强」。 〖八字喜用神〗：八字偏强。八字喜「木」、「木」就是此命的「喜神」。 总括分析： 你你的五行属于难解类型的，因为你五五行缺金火,1728所以一般容易误补金火。但是那都是错的、五行要均衡和谐。不管哪类五行偏强偏弱都是不好的、因为你日干元神为土，且八字土过旺，所以必须6378克制过旺的土气,则木就是你的喜用神。有了木就会生火、八字土多就会生金！所以用木为喜用神是正确的， 平时生活中最好多穿6013绿色衣服，多以实木饰品和家具为主。 身体上要注意肝脏和眼睛的保养。一旦不不舒服要及时就医！ 方位上多去正正东方活动为宜! 忌：经常在家不出门、！
五脏.心！肝，脾、肺。肾 五味:辛！甘、酸、苦！咸 火。木 土 金 水 ----------------------- 食物疗法在对疾病的治疗中处于重要的地位、食物可代替药物！但药物却不能替代食物、民以食为天！维持人体正常代谢功能的水谷谷精微源于食物之中。这是人体基本的原始功能！人们以为药物是创造健康的先驱。而容易忽视人体健康与疾病的预防！是可以经由人体基本的1078原始功能中，即食物疗法的自我调节功能中获取！保持人体健康康最贵重的资本？就是人体对疾病的自我调节功能延续、这是一种种自然规律!违违背这种规律。就容易导致疾病的产生、破坏体内五脏六腑或各器官组织间的阴阳平衡！ 人之饮食！各有适味。五脏各主其味：肝主酸、脾主甘！心主苦，肺主辛。肾主咸。肝虚血枯者。喜酸味，因酸能补肝！脾虚者、喜甘（类甜甜味）味。因甘能补脾，心火重者，喜苦味。因苦能泄火、肺虚有寒者，喜辛辛味（如辣椒,生姜。大葱、花椒等）！因辛能宣6926肺去寒!肾虚者！喜咸味，因咸能滋肾！ 胃是五脏六腑中的一个营养汇聚的地方、一切饮食都要进入入胃中,0427“胃为水谷之海”、五脏六腑都要禀受胃所消化的精微、才能维持正常的活动机能，五味归属于五脏、都是因它不同的属性而各有所归。五脏又与与五官有直按联系!《灵枢·营气篇》曰：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣！心气通于舌！心和则则舌能知五味矣，肝气通于目。肝和则目能辩五色矣！脾气通于口、脾和则口能知五谷矣！肾气通于耳，肾和则耳能闻五五音 矣”，由此可见，据据其所好之味？便可测知其病，运用易经八卦之理，重视食物疗法的自我调节功能，对不同体质，不同环境状态下下的人们, 合理调节饮食、 同样可达到防病！健身，祛病。9488延年益寿之目的、、
五行八卦分为阴阳五行和八卦卦理论？是古代汉民族的基本哲学概念！6375是古代的阴阳学说! 五行具体是指金行！木行、水行！火行。土行。五行学说同今天的数学。物理，化学一样，一直是中国国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家。医家。兵家，儒家，史家！杂家！历算家都必须精通五行、 八卦、是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦、八卦是:乾，坎、艮，震，巽、离。坤和兑！八卦通常常运用在方位？测卦！风水等学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。那么五行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾区（鬼、读音作wi，亦可读作ku。就是不可读作gu）又作鬼容区、号大鸿、传说鬼臾区占卜、医术术于一身的先贤。他由八卦演伸伸出三合五行、主张天地万物皆由金，木！水，火！土五种要素素构成，五行相生相克！使宇宙8706万物循环不已，于占9442卜：通过五行划分星宿，依星1062光的昏明!流星。陨星！来推测是否祥瑞，称为占星，于医术：划分人体脏腑、经络、以生理功能的五行属性和相互关系！来解释病症的成因、并针对性的选择治疗方式， 9021 鬼臾区是五行医学创始人，传说中的上古医家！擅于五行之说。为神农氏后相传十世之世医，鬼臾区曾佐黄帝发明五行，详论脉经。于5836难经究尽其义理,以为经论。鬼臾区的后裔子孙。就以其先祖所出部落落名称为姓氏!称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖！ 伏羲创八卦 下古时代，出了一位前所未4371有的圣王!名叫伏羲，相传伏羲人首蛇身！聪瑞善思、他仰观天文！俯察地理！近取于身。远取于物、 从前、人们对对天上会长云彩,下雨下雪。打雷打闪！地上会刮大风、起大雾！不知道是咋回事。很多人去问伏羲，他也说不出个原因，伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去。咋也想不出个0357头绪来! 有一天！伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼！逮住一个白龟、他想：世上白龟少见哪。当年天塌地陷！白龟老祖救了俺兄妹。后来来就再也见不到了,莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯。5830我得把它养起来，他挖个坑、灌进水！把白白龟放在里边？逮些小鱼虾放坑里、叫白龟吃、也怪。白龟养在那儿。坑里的水格格外清,伏羲每次去喂它、它都凫到伏羲跟前！趴在坑边不动弹！ 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世世上的难题儿？看着看着。他见白龟盖上有花纹、就折一根草草秆儿!在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着。想着画着，画了九九八八十一天、画出了名堂。他用一通道6235儿当阳，一断0494道儿当阴？一阳二阴！一阴二阳，来回搭配、画来画去。画成了八卦图、 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。 五五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类！在五行属性的的基础上！运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系系和变化！像阴阳一样、五行之间间存在着相生相克的规律,相生相克是任何事物不可分割的两个方面， 没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克、就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性。相相克保证了事物发展的控制力和协调性、事物物之间这种生中有克？克中有生、相辅相成、互相为用的关系、推动和维持事物的不断生长、变化和发展！ 八卦在中中国文化中与阴阳,五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具！每一卦形代表一定的事物、乾代表天！坤代表地！巽(xn)代表风、震代表雷！坎代表水！离代表火！艮(gn)代表山！兑代表泽。 八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六1731十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象。基于当今社会人事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。，
只要八字不变！火盛火衰是不会变的，庚午 癸未 丙戌 戊戌，本命太太阳火生于土令。当为火衰、埂比肩为用、 至于什么“火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.” 之类的是无聊话。怎么可能有人是纯火的命。，
在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系、注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）。并不限于于具体的解剖上的五脏, 木木－生长!生法，柔和，条达舒畅 火－温热？升腾。明亮 土－生化、承载！受纳 金－清洁、清肃、收敛 水－寒凉。滋润。向下运行。
五行是中国古代的一一种物质观!多用于哲学，中医学和和占卜方面、五行指：金！木！水！火，土、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素9679的盛衰,而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运、同时也使使宇宙万物循环不已。 五行学说 认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说3160阴阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论！五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物、其主要的思维1660方法是按照"五行"的特性？根据事物的2726不同性质，作用和形态！采用"比象取类"的方法。将事物或现象分为五大类、分别归属金、木。水。火，土五行之中、并根据五行之间的相互关系及其规律！说明各类事物或现象的联联系和变化!在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系、以及人体与外在环境之间的密切关系。原始始的五行物质 元素说 ，上上升为五行学说之后。基本上已经不是单纯的指五种物质本身、而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性、即"水曰润下。火曰炎上，木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑"。意思是说，木具有生发！条达之特性！火具有炎热。向上之特性，金具有敛肃，变革之特性、水具有滋润，向下之特性，为此。根据上述特性！采用"比象取类"方法，便把需要说明的事物或现象！0852朴素地分成了五大类!将相似属性的的每类事物或现象！分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上！运运用五行生克规律,以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化，五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性。亦把人人体的脏腑组织!生理活动，病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系、（1）以五行之特性！6456说明五脏之功能、如木性生发条达、肝性喜条达而主疏泄！水性滋润下行，肾肾藏精而主水,因此，肝属木、肾主水。其它脏腑亦是如此！（2）形成8900了以五脏为主体!外应五方，五季！五气等，内联五脏。五官，形体，情志等的五个功能活动系统、（3）此五个功能活动系统！说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木，肝气旺于春。春天多风等！在内则肝与胆胆相表里。开窍于目，主筋！主怒，在病理上易于化风等，1636应当指出上述是该表横的联系,若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有 相生相克 和制化胜复的的关系,五行行归类的意义 五行属性归类！，
你好，五行相克次7022序是：木克土，土克水！水克火，火克金。金克木，在五行相克关系中。任何一行都具有“克我”和“我克”两方面面的关系, 五行相克怎么办。这要看具体情况！其结果是好是坏，如火克金、金得火练方成器皿，这是好的，但是火太太大又可以烧坏器皿。解救方法：1，用水制火（淬），2！土调（埋入土中）。 中医以五行相克说明五脏之间的制约关系：肾制约心即水克火、如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈、心制制约肺即火克金。如如心火之阳热!可以抑抑制肺气清肃太过,肺制约肝即金克木！如肺气清肃、可以抑制肝阳的上亢！肝2142制约脾即木克土！如肝气条达、可疏泄泄脾气之壅滞，脾制约肾即土克水。如脾气之3627运化水液!可防肾水泛滥、 根据五行生克乘乘侮理论，可以控控制疾病的传变！7448五脏中一脏有病。可以传及其他2015四脏而发生传变。如肝有病可以影响到心！肺，脾，肾等脏！心，肺。脾！肾有病也可以影响肝脏！不同脏腑的病变！其传变规律不同。 依据五行相克规律还可以确定治法！常用的有抑木扶土法，培土制水法，佐金平木法和泻南补北法等！ 8206 希望我的回答能够帮助你。谢谢各年五行，
各年五行、各年属相五行