庭院种种树的风水..."门前垂柳。非是吉祥"、"中门有槐。富跚三世","宅后有榆！百鬼不近庭院种种树数量风水，
庭院为什么不宜种植大树 传统风水学认为。在庭院中央的位置上种植树木！会形成一个“困”字，会影响人的运势、这这种说法相当普通,它究竟有几分道理呢? 在我国早期的的农业社会中。庭院是用来晒稻谷之用，假使其中有棵树！当然会遮挡阳光，而树根会破坏平平坦的庭院，给晒谷和整理谷物、造成妨碍、因此才会有庭院中不宜有树的说法！ 随着现代生产方式的进步8102和改变,庭院的这些用途已经不复存在！尤其在现代建筑的庭院中。因种植植树木而论为“困”字的说法。实在过于牵强了， 花草树木本来就是土地中生出的精灵！是一块地属性的表征。但是如果栽种不当。尤其是种植一些高大树木。则会以庭院的实用功能以及人的健康、生活等产生不良影响、 一般而言！在庭院里4041种植大树的实用价值并不高、而且不便之处却不少！归纳起来，大致有如下几方面不利因素！ 1，在庭庭院中种植大树!势必会影影响采光,高大的树木会遮挡住门窗！4974阻碍阳光进入室内、以至住宅内阴暗而潮湿！不利于居住者的健康， 2、在庭院中种植大树、还影响良好的通风、阻碍新鲜空气在住宅与庭院之间流通。导致室内湿气和浊气不能尽快排除。使得住宅环境变得阴湿、不利于健康， 3。庭院里不可种种植较大的树木、还因为大树的根生长力强盛。吸水多，容易破坏地地基而影响住宅的安全！ 4！传统上认为！高大的树木容易易将树根到房子下面!影响房基的牢固、树根在房子下面面长生或枯死！会给住房的安全带9907来潜在的危险！ 5。如果在庭院种植植大树!大树树本身所占面积不小、如此一来。会使庭院显9226得狭窄。另一方面。大树叶多，风一吹过、落叶满地、清扫不易，又影响到7760卫生和观瞻, 6、庭院种树在古代是观观赏重于实用价值，现在则相反。庭院除了0959利用来晒衣,乘凉外！还是游乐，团聚的好地方，若在庭8795院种植大树，会使活动空间缩小！很不方便！ 庭院里不适宜栽种大树。但是不等于说不可以种植其他植物、如果想在庭院种树！不如种些成长度有限的小树。以增加环境的美观， 另外！庭院中可种植一些花草，不但是一种点缀，也也是一种乐趣。每天早晚抽出时间修剪花木或除草灌水、这也也是有益健康的锻炼！对老年人更能增寿。 喜欢花木的人，可以设计一个庭院花园。但要有技巧、布局适宜;能引人入胜。令人赏心悦目、 缺了大树而格局独特的庭院花园。同样可以营造出“柳暗花明又一村”的艺术效果。教人人流连忘返、！
植物各个地域的忌讳品种! 庭院风水不宜种的树：左不栽榆！右不载桃。前不栽桑。后不栽柳、院子中间不栽鬼拍手手(杨)， 庭中不栽栽掉头花,北京地域也有个说法：桑、松、柏！梨、槐。不能如阳宅！ 合适庭院的树树种具备的特征应该是： 要适合在本地种植，也就是它合适在当地生长、 无毒，无刺、无污染的树种！ 具有很高的欣赏价值的树种! 要树木尽量分枝点低！生长速度慢的树种！ 最后一点是要抗污染抗病虫才能强、养护管理简单！ 桃树（有如同“逃”的意思）设计心理学研讨出来的，桃木虽虽有辟邪的功效但是传说？在悠远的东东北方!有片桃林。成千上万阴鬼恶鬼常聚在此！祸患人世！故桃林招鬼由此来 所以还是不宜宜种桃树的好、 柳树（有有着放逐的意思）也有柳树不适合种在房子门前！在风水学上柳树属阴性植物物．主风流,阴邪等．．故忌同桃树的作用一样。以柳条插于1834门户以驱邪, 还有前不栽松，后不栽棕之说、 榕树有个说法是容树就不容人了！从科学角度来说。榕树这种树木！长大了6457容易对建筑形成危害？一但长大、在宅前后！就要防雷击．榕树的根系兴9694旺．宅前宅后？都能够穿堂而过，有很多气根！气场不好、这样对房屋的安全影响是极为不好的故而才会有“榕树不容人”的说法。 俗话说“家有梧桐出凤凰”。被视为不祥的意味，梧桐"音无童！故在风水学中忌梧！ 桉树也不能种、听说，“树大人亡”! 花椒树不宜种、有勒0169死人之说、梅花。梅花入室三年！卖地又卖田！ 一般情况下只要树形美观、户主不嫌弃的话那么就可以了。按照谐音的推法的话岂非：9385榆叶梅、珍珠梅、草莓等等都不能种！由于谐音音“倒运”李树！梨树不能种！由于谐音“离”！栾树更坏了。岂不是要“乱”！那岂不是杏树也不能种了 “红杏出墙嘛、”还有榆树可不能够解释成多余的啊、枫树树是不是疯树呢,红疯鸡爪疯种的人挺多啊．还有雪松就可怕了，＂血＂松啊，、
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因6947地形而布局！实用！方便为主、 实用。方便，舒服！安全、卫生！美观就是好风水！用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握，和以上观点吻合、风水正面解读、和以上观点相背、风水反面诠释！现代小区成套的房房户是按实用!方便，舒服、安全、卫生、美观的理8659念构思！设计，修建、就就只能按这种构思！理念评判，用古““罗（骡）马”的理念套评？只能是牛头不对马嘴、 如何何选择,购置房屋、以各1876人的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”！各各人喜爱不同？喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方！心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。8200不是当事人需要的好风水， 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲、无奢望，4974无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩孩子肯定与风水有关!风水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条件是周边环境。2326这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文文化含义。但基本是一票票否决、是地形和条件局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法！生活、生产条条件欠缺？风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有：“实用，方便！舒服、安全。卫生，美观就就是好风水！什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多3091地段无法建房,现在有钢筋、水泥！玻璃，自来水！电，气。可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土，纸糊窗、提水水吊水挑水？茅草，松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙，自来水，电！气，决对是两种风水水含义。也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土，纸糊窗！提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变，钢筋。水泥，玻璃墙，自来水、电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上3282形成的!占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅7834商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的的热闹街市。由于种种原因。乡乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十十几家最大商店、在不到三个月的时间里！全部维持不下去。后来留下的三家小店！每家的的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础，2093其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。政3157治地理风水？经济6389地理风水？人文地理风水和自然地理风水的1443紧密结合？才是完整意义上的风水、 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风风水的依赖！发达的交通、天空！地下，地上！像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的的依赖和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖、如此等等、包括其它人为因素的实现！这些条件的实现！完全6740摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地3613证明科学更神奇的事实。 什么叫风水,第一是能供人类生存的条件。第二二是更优良的人类生存条件？第三！营利，生意！也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗，没有水，那里能住人吗、没有水、风水再好。也就只1405是水中月？镜中花，风水！风水、能满足人的生存、生活条件是是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果4483处理不合理、影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）、这些都是属于影响到风风水的一种因素！其它意义义层面上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称，必须、合理。舒服。实用。方便、有利。安全，美观，卫生的要点！合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水，不存在令人费7673解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的的自然条件？适应人人类生存,不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里5263已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便。实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统5958风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：：比如植物,可以净净化空气!美化环境！这些些能促进人的身心健康!也也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩！能挣大钱！不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学！正面认识更能说明问题。比如高层空气好、卫生好，这是主要的！顶层、防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层3062面的事,现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑、以实用，功能为主！二者基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风风水为主？现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适。卫生、安全就是好风水，反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?———回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房房屋风水。房屋的风水，首先就是是房屋的实用性，耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水，只有对人类4180社会无益的事情。甚至有害的事情，才会影影响风水，阳台前放消消防箱,不妨害各类类活动,是对房屋安全起保驾作用的，不可可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整。对称、必须，合理，舒服！实用、方便、有利！安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整、对称。必须。合理！舒服、实用。方便。有利、安全！美观！卫生、就是好风水！相反、就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整，对称、必须，合理、舒服！实用、方便！有利，安全、美观、卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：：主卧的门开在背景墙上寓意，像征2440性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观！实用。方便、安安全是正大道理。反之之为邪门歪道，又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便、实用为准、如果左边实用，方便就安左边、右边实用！方便就安右边，如果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关。叫多事、自找麻烦、凡是不方便。不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物、都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾。从风风水的角度论、零乱无序！从事实上看。哪里存在更7012多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门！现在改为南大门，但是西边地势高、一到下雨天！雨水就从门前前过流！而且还冲刷西南墙角！这这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐、不规范、要对地形进行必要整理。使下雨流流水规范有序，现2588在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序！或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点！诱道人文！行事！为人要有中心7250和重点,也就是人性要有主心骨。不能是糊涂涂苍蝇!传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考！人体其实是一一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称！在对称中求取平衡！ 必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余。是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要，有！实质意9442义不大！没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二，把把这些结构和设置换位置也不适合！也就说，必须是这样、比如！铺双席、为什么要铺双席！需要、必须，实用。舒服！喜爱、欣赏、风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不2307是家中房屋和家具的必要配置构件？是3921多余配置构件、是有毒，有害物质！安装不牢固、不安全。才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光、其其实就是坏风水，又又如：打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水、徒劳无功、完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗！0243床头不能靠窗？不安全。把古今中外历代5145所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题？在在这个问题上!安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物物品能放在它应该放的地方。肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴浴桶该放的地方？但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水！也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我6375想一边封玻璃!一边安装玻璃门！请教大师。封那边、留那边做门好！3574——回答是：我不在现场,不能能肯定回答？只能原则则回答：一,方便出入，二！根根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水、还可以从其其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心！为了不往失败，受灾灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针、2541给予这些人合理的心理安慰!风水学又可称为2580“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到2520合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤、风水水的这种替人“找台阶”方式！从从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用、严重妨碍。干扰个人主观观努力和奋斗！导致风水学学的后果总是失败， 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾。风水术可定义义为“财杀并见而遇鬼”？总之、当事人“无过”！而是风水水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用、但从从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因，不不从个人主观方向努力？而把责任向其其它方向推卸，这也也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌2094了一跤，大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后、这位可爱的母母亲对着地头，用双脚脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头、害得得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时、那位位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声。也答话了。边哭边边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照照和缩影, 我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有3882井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置！任何地方方少有差错？都会万箭箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说、墓地那怕隔二，三米米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，9708也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民民百姓本身就身处渊底！再2819也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术1024称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中6934国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟，才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟，草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生存！对比之下！中国的东南方的湿润，温8501暖气候条件下!一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株，你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内、沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难！就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水！也就是某种禁忌、中国人有中9650国人的特定禁忌、外国人有外国人的的特定禁忌,各民族有有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对对某一事项的看法！起因于对某些动动植物的忌讳，起因于于某些文字？文化含义，寓意的忌忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大，太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞，是源于某些些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西。源于佛！道文化的2130“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉！归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步步的阐释而存在的……等等!源于神话、如桃桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传!源于于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客8906观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒撒盐”。门。窗外。视野能见到的尖！角、独竖，交叉。弓射物体！石头、破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在。门。窗外视野能见的尖，角。独竖，交叉！弓射物体。石头！破碎山体。找到一两处这些1173特征肯定十分容易!人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡，舒服感是必必定有的！ 禁忌！有些是合理！科学的。有些是相因成俗！不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法。怀孕了不能定定做衣柜？——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立0649即搬入家中是可以的、有这类禁例！要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、
门前种什么树风水好 1，棕榈。又名棕树。既有有观赏价值、树干又可作为为亭柱等,棕毛可入药！功能为收涩止血、主治吐血！崩漏诸症、在风水上具有生财护财的作用。 2。橘树！即桔树！桔与吉谐音。象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆、盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设！而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐， 3，椿树，《庄子逍遥游》云云：上古有大椿者？以八千岁为秋！因此椿树是7146长寿之兆,后世又以之为父亲的代称、在风水上有护宅及祈寿功用！ 4、桂树，相传月中有有桂树，桂花又即木犀。桂枝可入药，功能为为驱风邪!调和作用！宋之问词云：桂子月中落。天香云外飘。?桂花象象征着高洁。5971夏季桂花芳香四溢？是天然的空气清新剂！ 5！灵芝！灵芝性温味甘！益精气！强筋骨。有观赏作用，是长寿之兆！自古被视为祥物，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿、是吉祥图图的常见题材，、
家养鱼数量1到50风水数字！——此类事情！无非是用像征，寓意！楷音，数理变易。八卦转换等方6513法述论。1到50，都可以楷。音寓意为吉利语！也都可以楷音。寓意为凶像的意思。如：一，可以楷音，寓5499意为“独揽乾坤。孤独无援”两种2234截然不同的含义。二，可以楷音，寓意为“成双成对。双双被囚”两两种截然不同的含义。三。散、可以楷音，寓意为"万4605物生发，散慢无收”两种截然不同的含义。四、实、死同音，可以楷音，寓意为“殷实人家、死死鱼一缸”两种截然不同的含义!又如：11！像征征齐头并进,像两根抬死人的丧杠（人死行棺、有的地方是一根木杠、称独龙、有的地方是两根木杠，称双杠。丧杠）、总之都都可以双向诠释，关健是当事事人的心态,当事人怎么想。为什么7317这么想！《易经》就是这样的一本书， 解释一下天水送变变风水换，——回答是：天水讼讼变变风水涣!无解！ 一，卦象、天水讼：天在上！水在下。蓝天下只有水。没有其它物质、碧波蓝天，象象征晴空万里的海面上，海洋是“无风浪起三尺、6671有风白浪涛天”!于社会！于人事，什么状态下，才会像征蓝天下看似平静，其实是不不平静，只有打官！官讼状态下，心明而心中波涛汹涌。外平静而内中不平静、才是这种象场、天下宁而有争斗可以认为5138是“讼”。是静而不静。有话要说，故名0638为“天水讼”，天下乱而告状无门则不可能有“讼”！是为乱像丛生！风水涣：风在上。水在下！6837水会漫漫消失。为散。为涣，用一个盆，盘或碗。盛满水、过几天水水就消失了!被空气8611中的气体带走！消失得无影无综！此卦4056就是这种象场特征，故名为“涣”又名为散。风、水涣散。 二！原始的易经卦卦只是一种符号!没有文字，现有附文字的易经卦是后来人的事。聪明的古人就是不给《易经》附加任何文字内容！任由后人去想！去说，有了文字！也就等于有了框框条条！会局限后来人的手脚、限制后来人的思维想像！易经经有六十四卦？代表表有六十四种符号,代表有六十四种学术命题。假定每一个命题就是一5973个学术领域!那就有六十四个学术领域、想一想这是一个多么大的学术空间，这就是古人的聪明、。古1326人只做了一个“框架”。或者叫一个“笼子”，任由后人随便怎么向内钻都是对的。这就是《易经》的奥妙。所以、易经是一本读不懂的书，读懂就是你自己， 三！从哲学的观点考究，任何事物、都都不离开具体的时间,地点！事物！事态状况！主观动向，离离开具体的时间！地点！事物！事态状况、主观动向。任何事物都不存在，都归入无根椐，算卦也是如此！需要时间。地点！求测内容容和事项？你这没有任何交待的卦！也就只能是无解， 春芋的风水代表什么、——不艳。阔气！厚重。 从风水的角度看三十层高的一八一四房的忌讳————《易经》是一本读不懂的书！读懂的永远是人们自己、就如这个一八一四。实际上只是一组数字。代表一种种符号、和易经中任何一组符号一样！只是符号号的一种，当事人为什么要诠释为这样！而不是诠释为那样、这就是《易经》有生命的奥妙、一八一四！可以楷音为一爸一室。也就像征着6590一夫一妻!夫妻同居居之所!可以楷音为一八殷实！也就像征这套房屋的主人富0077足殷实？有钱人家！如果楷音为一爸易死、那就就不知是什么后果？面对同样的一组简单数字，不同的人为什么会会有不同的解读。其实数字还是同样的数字！只是各人的4551心态不同！心态也就就隐喻某些人生天机，《易经》的生命就在这里、 我买了五栋1404看风水好吗？——回答是：此类问题只能从楷音、像征！寓意、八卦转换！数理变易方向回答：1404，楷音为：要实定实！含义是想要殷实富足！就会殷实富足。肯定是上上好风水，假定楷音音为：要死定死!那肯定就是糟糕的风水、1404还是1404，为什么同一事项会出现不不同的看法？取决于......余下全文>>、
这个问题说起来就非常的大！这个最重要还是根据你这个庭院！是一种什4276么格局。你你最好详细话下你整个房子已经这个布局！画个图注明方向传上来才能给你一个最准确的答案。比如说这个庭院某个地方适合种什么！适合放一些什么才能得出最准确的的答案！你现在问这个问题太大了无法给你一个准确的答案、
一般屋内不种树。要种也是在花园里！并且要根据据命理和格局选择种什么树。
庭院门口不可有电(主伤眼睛及高血压)、 庭院门口不可有屋色冲射(主口舌破财、高血压)！ 庭院门口右方不可过高于正前方， 庭院门口前方不可冲墙角(主血光之灾)！ 庭院门口不可冲大古树(阴气过盛)。 庭院门口不可正对厕所！ 庭院门口不可正对他人厨房之排油烟机风口、 庭院门口不可正对乱石及粪坑。 庭院门口不可正对他人或自己之化粪池， 庭庭院门口不可有路冲。 庭院门口面不可面向路反弓形！ 庭院门口不可面向反弓水沟或河9069流及围墙, 庭院风水布局 庭院景观为什么要平衡一致 前院既然是在风水上可以当做明堂来用、自然以方正为佳。为了了符合这个要求、围墙最好能和屋面平行。院0885子的形状不平整。所所蓄的气就不能平衡、难以成为吉气、不过假如院子非常大、像庭园深深的巨门豪宅，或者房屋座落于大的牧场果园、从院子的入口到房子的大门有很长一段距离的话！就不必拘泥于这个个标准了, 庭院是住宅的外围部分。庭院院中花草树木，假山8276流水的美妙搭配!合理布局、可以使整个住宅看上去犹如世外桃源，人间仙境！ 在建造庭院的时候，不仅要注重美观的的因素。而而且还要符合风水之道,这样才能有利于宅主的身心健康和宅气兴旺。这是建造庭院朴素的景观意识、 建造一个庭院的首首要问题？就是为其选择一个最适当的方位，合适的方位能形成一个上佳的气场、对宅主的人生！事业都有很大的帮助。反之。如果庭院建造在不合适的位置上、并且配有不合适的建筑设施等。则会形6117成一个整体异常的气场,给宅主的生活带来来不协调？ 庭院方位风水 南方位位的庭院日光充足 使人心旷神怡!又可以做日光浴、不过！从景观上来说，不一定是良相。受到阳光照射的树木虽然很美、但阳光最好是从背面照射比较好， 北方位的庭院能享受绿油油的美丽 除非很靠近房子。其影子不会影响房子，因此！能享受绿油油的美丽庭院！倘若不不是真正经专家设计出来的庭院!应该以树木的位置1163为主体来考虑？且配配合着土地的空白部位，这样！才不会出大的差错。 中院对健康有影响 一般院子不宜设置中院，除了有较大的住宅外。中院一般在卫生方面不太好，气压不同的空气。会在中院产生极微的异常现象，并且和宅宅中的气候不配合!若有池塘。大树的话、这种差别更大！因此，对健康有极极大的影响！ 古书上也有“中院有树木和积水的池塘都是大凶”的记载，不但空气有问题！就是中院散发出的异常土气。也会招招来凶灾！依据科学的观点说！正常的4641土气是靠四季的自然推移产生的!但是。周围都有建筑物的话，这个部分的土气，就与外界界不同？ 中院不是宅心？但叫做视觉上的宅心，古人称称之为“五黄土星的正座”？这里土气不稳定，会给宅气带来不协调！如果果挖掉此地的土或树、宅气还是不会变好、过去曾3743发生很多这种实例！以致会使人健康不佳，患有怪病、所以位置在中间的庭院、一定要注意要在充足的阳光照射，不要设置置大树与池塘!以以保持中院的气压、土气与外界的平衡一致、才能保持卫生、健康，保持宅院兴旺旺的气势,庭院的位置十分重要、并且受树木和庭院中建筑的影响很大、因此、在建造庭院时，应选择最理想的位置去建造、并遵循其风水原则，以便保持庭庭院和住宅的协调、和谐、 、
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