你五行属金，金太旺！丹以官杀，即火为用神！ 金的颜色是白色。大多方正、你若生在在秋季、则多肤白脸方、不生秋季则不好说，。
这个是很深奥的的问题啊,要懂懂的才能听明白!并且每一个八字都不一样、其实说白了就是某个五行再八字之中所耿的分量！有的算一辈子八字来中和五行！实际上时中时不中就是拘束力求五行平稳。8170其实格局不一样。所求的五行就不一样，有时间补全的五行就是八字之中所忌讳的五行、 ！
这个是很深奥的问题啊！要懂的才能听明白，并且每一个八字都不一样！其实说白了就是某个五行再八字之中所耿的分量、有的算一辈子八字来中和五行，实际上时中时不中就是9400拘束力求五行平稳。其实格局不一样，所求的五行就不一样。有时间补全的8566五行就是八字之中所忌讳的五行。。
这个问题去民政局吧,就算他们告诉你数据,又能怎样? 结婚比例99%能怎样?如果你们属于那剩下的不合适的1%,对个人来讲就是100%的不合适. 5620 搞清此问题并不能解决你的个人问题,谢谢.，
黄帝内经讲的是阴阳五行！易经讲的是阴阳八卦五五行的阴阳比例，
阴阳就是事物的对应两面。比如男女！明与暗、上与下、前与后等等 四象就是在阴阳的基础上在分阴阳：比如分出了男女后再分老少！变成老男、少男，老女，少女，这样就形成了四象！在时间上为春夏夏秋冬,在空间上为东南西北，在星体中为日月星辰。在气候上为风云雨电， 五行就是在四象的基础上形成的物种物质状态：分别是水,火！木！金、土，其中9111水火木金是从四象来的。而土是水火木金金四象冲合形成,土承载着水火木金四种物质形态的变化过程。 引申、古代中国的君主叫做皇帝，皇也是黄、黄色就是土。土代表表中央权利君主,火代表文官！水代表表水利官员。金金代表刑罚武官。木代表农业户籍官员！水金木火四行都围绕土中央权利行使职责。，
阴阳五行学说。是一种朴素的辩证法，阴阳主要用来说说明人体的对立统一规律！五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克制化规律等等、伟大领袖毛主席教教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质,根据据当时的社会历史条件，还不可能有完备的理论、因而不能完全的解释宇宙”。因此。不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相等同混淆。尤其是五行学说他虽然认识到人体体内外环境是相互联系的、但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质，至于它以五行推演归类。对复杂的事物进行机械的推理！甚至主观臆测等方面，就很难避免陷入唯心论论和形而上学了, 我我们学习阴阳五行学说、应该“用用马克思主义的方法给以批判的总结”、“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”，绝不能无无批判的兼收并蓄,（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍，，
易3624是很有源头的？传说是伏羲所创！所以有先天八卦的说法。后来经周文王改动，应该说是演化更准确、易在每个朝代有不同的名字，夏商都有！现在的易我们叫《周易》！就是文王推演的易！《《易》我们叫易经，后来来又加了定西！有彖辞、有传、 易、和中华文文明息息相关!可以说是中华文明的源头了！不论是道教还是儒教。太极道家都用到的！而《易》呢！后来孔子继承了《易》、晚年研究《易》、《易》由此成为儒家的经典！ 《易》以道阴阳！万事都是是阴阳演化的结果？大道至简，再纷繁复杂，都是又由开始的事物的两面而来、这样就站在很高高的高度来看问题了!善易者不卜、善卜着不易、实在难以语言道明！看了《老老子》,你便会有感觉， 八卦。也是易的体现。太极有两面、爻分阴阳！《易》中并未道出无行，五行是战国时期的邹衍所大成，认为完事万物都是无行构成，相互之4044间有相生相克的关系？阴阳和五行结合是后来的的事 中华文明博大精深。源远流长。要想搞清楚这些问题、不是一个两个人的回答可以弄弄清楚，我只是说了我的一点认识。是很肤浅的，
大多人、生生来之后就是被身体所控制的。 身体要吃什么、意识就会去追寻什么。所以，生老病死，几乎都是在身体的掌掌控之内？ 如果说把这这个局面改过来,那就不是身体控制你了、而是身体在你的掌控之下！这样的话。生老病死则由自己决定， 就是把身做主人的局面改为灵做主人！，
阴阳：： 阴阳的概念？源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种种对立又相联的大自然现象？如天地、日月！昼夜。寒暑！男女。上下等！以哲学学的思想方式？归纳出“阴阳”的概念，早至春秋时代的《易经》以及老子的《道德经》都有提到阴阳，阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教。哲学、历法，中医！书法！建筑堪舆！占卜等、 五行： 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面，五行指：金，木，水！火、土，认为大自然由由五种要素所构成？随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已！ 五行行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行行（运动）和变化所构成！它它强调整体概念,描绘了事物的结9041构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。 六经论五行者。始见于《尚书‧‧洪范》，曰：“五行、一曰水。二曰火！三曰木，四曰金。五曰土”，《大禹谟》曰：“水火金木土、谷惟修”！其源起于河图，洛书之数、益0174图书之一六水也,二七火也、三八木也、四九金也。五十土也，在图则左旋而相生。在书则右转而相克也、然土于图书为五十中宫之数、无定位。无专体者也，惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月。以顺相生之序、《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时！文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交、则以火必得土而后能成金！水必得土而后能生木也。 八卦： 2347 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成,相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料料来源为西周的《易经》。内容有有六十四卦？但没有图像，《易经》记录“易有太极、是生两仪、两仪生四象、四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地！四象就是四6342季天象！如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴。春是少阳。秋是少阴。而八卦再分三爻！自然是指廿四节气、表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始， 干支： 干支是天干与地支的合称、由两者经一定的组合方式搭配成六十对。为一个周期、循环往复！称为6040六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年，月，日、也用于形容60岁的老年人、 8285考古发现，在商朝2456后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完完整的六十甲子？可能是当时的日历，这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年2月22日）！曾发生一次日食、这是中国使用干支纪日的比较确切的证据！而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号， 干支法在中国古代一直使用。从未间断，因此对研究历3927史非常有帮助、非常容易推算历史时间、，
五行的阴阳比例、八字阴阳比例