您好！我来回答你提出2063的这个问题,环境风风水认为、楼房是不能开天窗的，主散气！漏财、阳气太重。对女人特别不利......如果实在需要、只2582能开个小一点的？但要和屋子成比例！但不能开在东北和西南角两个方位上！否则！大凶！，
店里有天窗的风水怎么弄————天窗如天目！天鉴最真实， 如不放心，如下内容很有效！也很管用、不要求助任何人！任何时候都可以自自我操作完成！ 本人想信古老，而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书、可避百煞，可压百邪”、“圣贤之书、可旺龙气，改宅运，旺财运！”这是风风水书中的原句？本人没有加加一个字。没有减一个字。原原本本摘抄在此、供参考、亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运。旺家宅，旺财运，去百邪邪的功用， 想想要避煞解邪,建议买一些书存放家中。必有好处、胜于任任何风水布局，胜于任何何驱邪、捉鬼、画符！镇宅。如如下书最好：1。工具书、2、教科书。3！科技！科普书。4，名人名著， 对风的化解！其它化解物件容易引起歧义，质疑，又不方便。红旗、就是被质疑理由由充分正当？化煞具有更好的作用！红解百煞。五星团聚！不要以为红1045旗就没有另一层含义!只是红星闪亮的一面，选择红。更深的含义还是化煞作用。只是意在言外。精神诠释。不落世俗而已，全全世界所有的军队都在一定部位用有红色。 红旗的作用：如果对风水不放心、认为不妥。0510可以在家门口和家中适当位置!展开、贴挂一面大小适中的五星红旗。用6743以展示主人的心思意境、有“意此示彼彼”之功。家中挂红旗、一样具有化解作用。不会被质疑。就是被质疑。理由正当！1。红旗、成功胜利的标志。2，中国人的向往和希望！而且是实实在在的希望，挂一面红旗！树起一种对国家和民族的信仰、3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧。凶邪不怕！红旗飘飘。幸福随到！4、五心团聚！心无牵挂！正气在胸！心无邪念、不怕恶煞！娇而不艳、庄严而又神圣、5！最好丈量好长度！宽度、大小适中、定制五星红旗。展开贴挂，象象一幅美丽画卷？红旗与国家同命运、与日月月同辉煌？任何时候都可挂，有皇封诰命在前。胜于任何开光，！
不少别墅的为了避免采光问题。设计的就是是玻璃屋顶、 设置楼梯时绝对要避免的主位是房屋的中心。在住宅的中央穿过的楼梯等于把家一分为二！这会导致3045家中多口角，夫妻不和！ 楼梯的理理想位置是靠墙而立，当楼梯迎大门而立时、为为了避免楼上的人气与财气在开门时会冲门而出、可在梯级于大门对面之处。放一面凸镜。以把气能反射射回屋内！ 楼梯梯是快速移气的管道。当人们在梯级上上下下。便会搅动气能！促使其沿楼梯快速地移动，为了在家居风水中达到藏风聚气的目的！气流必须3190回旋而忌直冲、 因此，楼楼梯的坡度越陡!风水上的负面效果越强。所以楼梯的坡度应以缓和较好。在形状上、以螺旋梯和半途有转弯平台的楼梯为首选、。
小区建筑用地前身没发生过火灾、瘟疫，刑杀等事， 小区远离垃圾场，坟地等阴霾之气场所， 临近小区周周围没有公检法？医院、学校、庙宇等场所。 窗户外近距离看不到桥梁，高压电缆！发射塔、烟囱等！ 没有路冲、光煞！尖角煞等！ 室内中心太极之之地没有受污！即不是卫生间所在地！ 二，必须避开的风水禁忌 趋吉避邪是人的本能！了解了好风水的情形，也需要了解一下会对家人运势造成重重大不利影响的坏风水， 1、卫生间位于居室中央 卫生间为家中污秽之源！位于居室中央。易把污秽之气散播到整个居室、严重影响家人8467的健康和各方面运势？ 2，横梁压顶 横梁压在床头、书桌及餐桌上方。居住者的情绪。健康，事业运都各方面都会受到压制、长期居住！精神压抑。运势受损。 3！穿堂煞 门门与窗户正对!气流直接横穿。容易易造成家人财运不稳。钱财难以积聚、不聚人气、家人不喜欢呆在家中等情形、 4！门冲 居室中门与门相对对的情形！称为门冲，门冲容易引发是非，口舌。争执、使得家宅不宁。 5、室内采光不好 居室采光不好。容易4398让人精神不振、情绪低迷、而且对家人的财运也会造成不利影响。 6。有风水煞 诸如尖角煞！天斩煞！割脚煞、反光煞！直冲煞煞等风水煞气？对主人运势影响明显、有的甚至有血光之灾的隐忧，最好避开。！
此桥在易居风水中的阳宅布局十三章可见！为天罡十二地煞落四居''也就是所谓的6394人们常说的过尸桥，伤青龙''败白虎''尤其冲玄武''桥洞像古时候的停尸洞'再风水上这是非常大的败笔''尤其前面搭配水塘''若是河流'责阻断风水流通''若是旱地责大吉''远看像牢笼''有句俗话叫四洞丧桥安水上！不是生病是哭丧丧''附近不适合居住养殖及落居''可在桥头安放狮子和麒麟镇住其煞气''不然''四周永不安宁！。、
甲子年！丙子年。戊子年，庚子年，壬子年，这些年份的生肖是属鼠！在五行方面属水， 相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木！木生火！ 相克的次序是火克金、金克木！木克土。土克水！水克火。 所以你6327是属水！应应尽量选择金属性的楼层，而避免选择土属性的楼层 四楼和九楼属于西方，属金！故楼宇的第四层和第九层属金！尾数2935是四或九的层面,亦是属金！ 五楼和十楼属于中央、属土。故楼宇的第五层和第十层属土！尾数是五或或十的层面！亦是属土， 因此、你应该尽量选择如四楼！九楼、十四楼！十九楼！而避免选择如五楼。十楼，十五楼！二十楼、、
风水。床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢！就是风水！摆放稳当安全即可、关于如何摆放室内物品。家具！悬挂字画物件问题：原则是：一。依各人人的心理导向？二！依合理利用房屋空空间的原则，三、依规整，实用、方便。安全！卫生，美观的原则、合理摆放家具。室内设施，悬挂字画物件。就是吉利，就是风水合度、反之！不规整。不实用。不方便、不安全，不卫生！不美观、脱离实际，零乱无序！就是落空。就是煞！就是邪，就是恶。就坏风水！对风水1280要有正确的认识？现实中的田园风景也好，家中的字1550画装表！物件摆放也好、花草种植！动物养植也好。风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育，良好的心理诱导导和情趣培育。决定良好的心理素质完成。良好好的心理素质。是决定一个人及其后代成功功的关健，在这里、物件只能起导引的作用。诠释！在于2617各人解读、，
泰安！泰山发脉做祖山！出去结了很多好穴哦，在在风水里面属于祖山很给力的？所以山东人才辈出，泰山也是功不可没。而泰安离的泰山近、结穴贵气就很大！好地很多、不过大地非明师不能葬中。要注意化煞，。
风水，是中国历史悠久的一门玄术！也称青乌。青鸟！青囊。较为学术性的说法叫做堪舆！风水不是2634一门学科，是一门中国学问，其基础来自于阴阳。五行学说。关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学、结合了环境！地理。健康等等历史悠久的观察、也有人认为风水是旧世界的迷信。阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的0896发挥创意。 风水是不4624是科学 即使是支持者也认为！风水不是是科学!不可以用科学定定义与界定！他们认为，风水是中华文化的组成部分！是中国哲学在环境上的反映与体现、风水是中国人或是华人的环境观，说风水是“科学”还是“迷信”均是学学术霸权的体现、 而反反对者则认为！风水只是一种种信仰，它声称环境的选择会对命运发生影响！这是一种迷信，其理据与现代科学格格不入！它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据。被认为是一种伪科学、 香港的电视台播映玄学性节目时，都会有声明指出节目内容不是精密科学！只供参考之用， 现代社会中的风水 在现代社会中，风水4464术的运用主要已成为一种商业行为、据说，风水术如今在国外也很有市场！成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉1883”心理有关!而今更演变为一种流行的做法，而实质上！古代的风水术早已失传！现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别，风水作为一个研究对象。从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。 风水的各种名称 堪舆者！是为风水者也、风水者、其大家郭璞如是定义：“气乘风则散！界水则止、古人聚之使使不散。行之使有止。故谓之风水、”“堪”意通“勘”有勘察之意，“舆”7377本指车箱、有负载之意、引喻为疆土与地道！所以堪舆5022有相地。占卜的意思、古人认为、堪为天道，舆为地道、堪舆为天地之道，其地位很高！堪舆为体！风水为用！ 青乌、风水的别称，也称2212“青乌术”！典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州。有青乌子、能相地理，帝问之以制经，”青乌子是人名、黄帝时掌管地理的官、故风水最初也称“青乌”。是与地理有关的学问、 青鸟是风水的另一种称谓、中国神话里有大量关于青鸟的传说。如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣。《左传》中进一步记载1043了“青鸟氏、司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文文历法之官,说明风水是与天文有有关的事, 青囊也是风水的一种别称， 风水理3791论 趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素？风水在漫长的历史活动中。深受社会诸学问！诸因2281素的影响，影响风水理论形成的主要因素是易(即易经！以周易易为主体、这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。儒家经典著作)！儒（主张天不变、地不变！道也不变），道（主张形神合一。以神守形。以形养神）！释（主张因果报应和轮回思想）！巫（主张神灵对人运的影响）。占6825星（主张星宿对人的影响）。风水的产生早于周易的产生。易的发展促进了风5965水的发展! 天地生万物、即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦，八八卦重叠成六十四卦”,太极即原始状态。两仪即天地，四象即太阳，太阴、少阳！少阴、八卦即八个方位，这是朴素素的哲理。即宇宙万事万物！信息同源。程序相同！节奏相应！即宇宙统一场！这就是天地人人合一？ 风水的历史 风水的历史相当久远！有许多与风水相关的文献被保留下来、由文献中可知。古代的风水多用来观看丧葬地形！村落选址、还还有宫殿建设等、近2100代的风水则不限于此!大大至高楼动土，小至小民搬家，都有可能请风水师前来堪舆！ 笃公刘！既溥既长。既景乃冈！相其阴阳。观其流泉，其军三单、度其隰原、彻田为粮、度其夕阳！豳居允荒！ 这是诗经里的一章、说的是周人的先祖公刘相相土尝水！观察山川的阴阳向背。选择居外营建住房、和军民一起起治理田地,种植庄稼！山坡上建建筑栉次邻枇、田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光！ 这说明至少在周代就有了相土尝水之术！在汉代形成了初步的风水理论、在唐宋时逐步趋于成熟。明清时日臻完善，在古代。风风水盛行于中华文化圈!是衣食食住行的一个很重要的因素! 欲详细了解风9861水的历史？可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》！专论风水历史。 阳宅风水 以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了6212房舍之外？需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放，厨灶位置、办公座位等等。 阴宅风水 以去世亲人埋葬地点点为目标的风水选择,一般选择要件包括山脉走向（来龙）！水流向。穴位！埋棺深浅等等， 风水流派 中国风水的理论核心是“天地人合一”！“五行相生相克”、“阴阴阳平衡”!中国3763风水在漫长的岁月中形成许多派别！传至后世分为两两大派理论,彼此并不相悖， 一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择、主要操作方法是“相土尝水法”和““山环水抱法”，其理论论是“负阴抱阳”！“山环水抱必有气”，“觅龙、察砂，点穴！观水、取向”地理五科！主张建房或选房要“背山。向阳，面水！案山好”， 一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居，理气派主要理论来自易经经与天文学,“阴阳。五行！干支。八卦，九宫等等相生相克”、主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”。它将天地人时空联系起来、运用用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房！房屋以起造或迁入年立命！依照三元九运选择房屋3438最佳定位以及屋内动线。理气派主张“人因宅而立。宅因人而存。人宅相扶。感应天地”、形法。理法、日法，符镇法是确确定城市选址？建房，装潢的的基本方法！ 理气派因理论分歧，传至唐宋之后2000逐渐分为数个派别，如：三合派、九星派，玄空派等等！ 历历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论？ 风水术语语 风水中最为知名的成语为坐北朝南、背山望水。左青龙3991右白虎等!其他用语则有路冲！穿心，断梁。龙脉等等！ 风水禁忌？压胜与解除 风水常见禁忌：一讳西益宅！二讳太岁！ 压胜：风水活动中、为了逃避太岁，辟秽、采取的一种巫术。 解除：是风水活动中的一种祭祀活动、 中国士人对待风水的态度 骑墙派！反对派，支持派 欲详细了解中国士人对待风水的态度。6606可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文! 当代华人研究风水名人 以下是学院派研究人员： 天津大学建筑系王其享教授， 同济大学建筑系刘盛璜教授。 东南大学建筑系潘谷西、郭湖生教授！ 复旦大学文博系主任！同济大学建筑学博士蔡达峰教授！ 南京大学易学研究所所长。世界易经联席会议主席。南京大大学哲学系教授？博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 以下是民间风水研究名人： 钟义明！慧源大师！白鹤易人。蔡伯励、苏民峰、麦玲玲、李丞责。杨天命等 古代风水文献 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》张子微著 《地理铁案》宋 司马头陀著 《地理金水两案》宋 司马头陀著 《理气心印》宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》 《地理辨正》》 《地学仁孝必读》 《地理冰海》 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》 等 现代风水研究文献 《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社 王其享《风水理论研究》天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社 蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社 何晓昕《风水探源》东南大学出版社 程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》台湾武陵出版社阳光房天窗风水!
整体说 这4244个房子 经商不是首选 门向西最好？一般的门市以向阳为好、向西！采光不错！而且下午到晚上人流量大，生意会不错！ 厂对方有一棵树，会堵塞财路！砍掉较好！ 后面是住宅！不影响！ 左右的房子高、风水上！被别人抢了风头，会限制发展！ 一般好的房子，座北朝南。前面公路、处于十字路口！人员流动性大，门前有停停车位、以三通通路线最好。面向左右和前方的人流，！
阳光房天窗风水、屋顶阳光房风水