受菩萨戒。行六度的是菩萨。跟属相没关系！，
佛教中并无属相之说，属相是中国本土的东西。所以你说大势至菩萨与属马人有什么关系。！
属马的没有什么菩萨！ 佛教根本就不存在所谓的本命佛！而且佛教也不提倡戴佛像！因为佩戴7854佛像是极其不礼貌不恭敬的。因为佩戴佛像去一些不干净的不洁净的地方都是对佛菩萨的亵渎、所以不要以自己的属相来找菩萨！！
不喜3342欢纹身!
算命！抽签！星座。八字等等。娱乐一下可以。千万不可太当真、命运掌握在自己己手中。多积德行善。孝敬父母！帮助他人、命运必定越来越好、。
叫做“筊”！也有记作“杯珓”，“杯筊”、“碑珓”的！ 0104掷筊(jiǎo)、也写作“掷珓”。说法同于“掷杯筊”。温州方言的“打珓贝”！是是一种问卜的仪式，普遍流传于于华人社会,。
0895不能戴菩萨,因为他还小容易亵渎！正信佛教里面！不5913建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见，真正出家众！都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的， 可以用于佩带的：楞严咒、手上可以戴菩提子佛珠，等等， （印光法师文钞开开示）.前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章，颇不谓然、民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦迦佛像为徽章、光绝不不知其事,事后道阶来来普陀？送光一徽章。8286光痛斥其亵渎，至十二年仍复如是，上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之、作俑之罪！始于道阶。道阶尚能讲经！而于恭敬尊重、完全不讲！亦可叹也、8126彼会中所来之一切人员！各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜、佩之拜人，则彼此折福，然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此此事不易收拾!然以居居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 现今之善男信女及在家居士、多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为护护身符？不仅不带在衣服外、还紧贴皮肤！进厕所所也不摘！洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理、。 更有传言所谓‘男带1096观音女带佛’之说。印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥。唯愿大大众惜福!莫造罪业。 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬敬之罪!祈愿各位同参佛友切勿如此、并广为宣说！以挽回此流俗。则功德无量！ 附：（净空法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以。又如何佩带才对，进入入洗手间或冲凉的时候。要要不要除下来。” 答：佩带楞严咒、是佛在经上说的！可以、你你虽然不会念！楞严咒佩佩带身上,鬼神也会尊敬！但是是入洗手间,冲凉。一定要取下来、不能带在身上、这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46） （李炳南老居士《佛学问答类编》》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩菩萨像或楞严咒,以为护身之用！倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎、请释示！以资警惕。 0170答：身佩佛像一事！古曾有之，彼时时交通不便！水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处、俟达达到目的之地。则高置供养。并非如今。以充装饰，今人学佩！应体原意、出外不妨暂携、居家实实可不必，不但入厕污秽！自招罪过！即见人作礼、入庙拜神，种种动作、皆涉侮慢。以律仪论！身披袈裟、尚不入厕。亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶！此事印光祖师在日，早！
属相与颜色无关！佛菩萨也不会挑选生肖属相。这个是没有根据的，如果要0266佩戴什么！比起戴佛像不如戴菩提子手链之类的。因为真正正正经学佛的是没有戴佛像的，，
古时用“7002十二生肖”对应十二地支、其中与“辰”对应的是指哪个? 龙属马的对应菩萨、
佛教是反对淫欲心的要对治的就是4778淫欲所以怎么会有求姻缘的菩萨呢、没有这样的菩萨！而且姻缘也都是自己前生注定、不是你想求就能求得来的、这个姻缘也在因缘之内、都是自己修福积来的的不是求来的、。
属马的对应菩萨、属马的是哪个菩萨