不该 是官员搜刮百姓的钱财 如果劫了只会让官员更加去搜刮百姓 在当时的年代 皇帝昏庸 是不会去惩罚这些官员员 那些所谓的替天行道 只能资助少部分的人 结果却让更多人受苦 并且宣扬了用暴力解决问题的观点 在今天看来是不合适的？
晁盖劫取生辰纲是义宋江私放2487晁盖是义!
《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部。原题“吴用智取生辰纲”！叙述晁盖。吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事， 故事情节 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京。在途中（黄黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾。热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能！第十六回在全书中的地位十分重要！在此之前。小小 说主要描写了鲁智深,9347林冲等个别英雄人物的抗争!而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动！是梁山泊英雄聚义的开始！自此。小说2760揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕！ 智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短短命二郎阮小五，活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜 此章可分为两部分： 前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾。为以5356后生辰纲的被劫埋下了伏笔、杨志为了应付不测可以说是处处小心、事事留意、开始还是趁凉行路。后来到了“人家渐少、行客又稀”的山路地带。为安全起见、改为天正热时赶路、这本是顺应地势的防范之策、怎耐天气酷热，担子沉重、山路难行。他又不讲究方式方法、“轻则痛骂！重则藤条便打”！军汉们“雨雨汗通流”！苦不堪言、怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素，如果果说军汉们只是些小人物、尚惧怕他2249的权威，不敢公开反抗！那么。他不注意协调好与老都管。虞候的关系，使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制！这一矛盾的激2989化就是致命的了,它直接导致了军汉们不听杨志的打骂（有人撑腰嘛）！坚持在8178强人出没的黄泥岗松林里休息!这样。杨志一行丧失了天时！地利，人和、终于不免失败， 后一部5000分是全文的高潮、主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。吴用利用酷热难耐的天气、知道1352赶了半天路的杨志一行会口渴、于是设计在酒中下蒙汗药！0671当杨志一行在松林里歇息时，9203晁盖等人出现了,但他们扮做行商的客人，首先使自己处在了暗处，同时为后面证明酒中无药作铺垫、然后！由0568白胜挑着满桶诱人的白酒（此时尚是好酒）走上了山岗!果然。军汉们垂涎欲滴、但当即受到杨志的阻拦！怀疑里面有蒙汗药。白胜欲擒擒故纵、9799立刻表示不卖了！然后由晁盖等人过来先吃掉一桶、5580一则表明此酒无药!让杨志放7038松警惕、二则借舀酒作掩护。前一瓢装做做要占便宜,后一瓢下药！而白胜追这个。夺那个、竟和平常小贩卖酒一样、毫不露破绽。这样一做戏，杨志也不由得有9463点相信这是好酒了！于是同意买、但白胜又一次欲擒故纵、一个劲儿不卖。这就彻底麻痹了杨志的8073警惕心理？终于全被蒙汗药麻倒，眼睁睁看着生辰纲被劫走。 在这段文文字中!杨志和晁盖等人的斗智斗勇始终在紧张地进进行中？但并并不是明刀明枪！自始至终也没有激烈的矛盾冲突，因为我们无从知道那几个贩枣子的客人就是晁盖等人、而他们之间的斗争也被表面上的“兵士买酒酒”和“杨志阻止喝酒”的争斗所遮盖！杨志处在不听话的想喝酒的军汉们和一心想引诱他们喝酒的晁盖等人中间、虽然小心谨慎、却也是疲于应付，更重要的是！晁盖等人“计”高一筹。无论5962杨志怎么猜测!怎么提防，他们都好像全然了解杨志的心理！兵来将挡。水来土掩。虚虚实实！真真假假、而且事事走在了前边！、
猫和老鼠是邻居。又是好朋友！它们都想去报名！猫说：“咱们得一早起来去报名。可是我爱睡懒觉，怎么办呢！”老鼠说：“别着急，别着急！你尽管睡你的大觉。我一醒来，就去叫你、咱们一一块儿去!”猫听了很高兴！说：“你真是我的好朋友、谢谢你了！” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事。把好朋友猫的事给忘了，就就自己去报名了! 结果！老鼠0754被选上了,猫呢。猫因为睡懒觉！起床太迟了，等它赶到时。十二种动物已已被选定了! 猫没有被选上、就生老鼠的气、怪老鼠没有叫它。从这以后，猫见了老鼠就要吃它。老鼠就只好拼命地逃！ 所以说鼠 见利忘义 有好处不和和猫说.,
我个人感觉怎么像是兔子，因1698为嫦娥奔月，嫦娥又怀揣着玉兔！但凡和月亮七星聚义劫取生辰纲。
公孙胜是没有去蛊惑宋江的。他直接就去找的晁盖！ 新水浒传中是利用这个虚构的情节来推动下面的事情（宋江去找晁盖）， 真实的原因是当时宋江担心晁盖会去！到庄上去试探一下罢了！出于对晁盖的关心与保护。 望采纳、多谢，。
宋江因为喝醉酒误在浔阳楼上题了反诗,被江州通判黄文炳发现,戴宗让其装疯,却难逃一劫,被下入死囚牢中,戴宗本是往京城送信,路中想着如何救宋江,在朱贵店中被朱贵药倒,后吴用让萧让,金大坚伪造回信,没想到图章上出现了纰漏,戴宗一起被下如死囚牢,梁山泊主晁盖起梁山兵马,攻打江州,劫了法场,救下宋江,后来李俊,李立,薛永,张横,张顺以及穆家二兄弟一同来帮忙,29条好汉在白龙庙聚义,后用计智取无为军,攻克江州,张顺活捉黄文炳,众人杀了他为宋江报仇.。
风水七星阵摆什么方位?—— 关于如何摆放室内物品，家具，悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题。原则是：一、依各人的心理导向，二、依合理利用房屋空空间的原则！三，依规整。实用，方便！舒服、安全！卫生！美观的原则。合理理摆放家具！安排室内内设施，悬挂字画。布局物件！就是吉利。就是风水合度！反之。不规整，不实用，不方便，不舒、不安全，不卫生、不美观、不合使用人的心意！脱离实际、零乱无序，就是落空、就是煞、就是邪，就是恶！就坏风水。风水其实就是舒服，舒心！符合实际而又实用。没有实用意义就是“真空”、 关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水、怎怎么样摆旺风水，摆什4994么位置旺风水的问题？不论是摆。挂、敬何种物品、不论摆！挂，敬在什么地方、以下的内容容忠告人们!认识清楚了，看透彻了。想明白了。摆。挂，敬什么都好、在任何位置。6333只要不妨碍正常活动，安全有保证。礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水。否则什么都不是、如同废品收购站、物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼！种花！只要安全，不妨碍正常活动、便于观赏。便于管理，便于摆放！家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就4588有好的风水效应，是不可能的、但好的情趣。对人的身心健康有益是实，身心愉快、某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实，这也许就是作为风1883水物品能起到崔财!旺财财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的2150潜能和灵动才能实现、 卧牛摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆设物件。假山造型！字画、标本，雕刻。装表，装饰。养鱼、养龟、种花、种树！敬奉的神圣。佛像！视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作7047用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不不能为赏而赏！为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和和人生感悟,一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久。经常、衡定、感悟！象征的心性，克制一一个人的性急，焦燥。狂妄、麻痹，懒散的心性、这是一个人为人，处世、行事的真谛！也是欣赏和赏识的8516真学问,二。欣赏和赏识不在于于物品有何种效果？而在于你的心中要有感悟、通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏识的物品再好！心爱的作用再大，心中无感悟、也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟，有启迪、有思想。萌生的是未来世界的新新创意？才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义！否则！金山。银山照样可归于消失、真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新！这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义！ 实用。方便、舒服，安全。卫生。美观就就是好风水。用这些9843标准去衡量？即实在、又便于掌握、和以上观点吻合、风水正面解、和以上观点相背、风水反面诠释， 什6801么是最好的风水、—7701—最好的风水就是心态平衡,无贪！无欲、无奢望，无意外企求就是5169好风水! 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有有一定的罗盘文化含义、但基本是是一票否决,是地形局限。没有留下延续的种群，本人在现实1479中找到的事例是？地形不合法，风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：实用，方便。舒服。安全、卫生。美观就是好风水，”什么叫叫风水!多从从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥，玻璃！自来水，电、气，可......余下全文>>。
是是“虎”生肖！因为十二生肖当中。为七七星的只有“白虎星”一个、请参考，。
《《寅虎》虎的中间有“七”,最后两笔和“九”相似，虎大王只有“一”个，寅的因间有“四”个口，虎和“五谐音……好多数字《聚》在一起，”、
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七星聚义劫取生辰纲、劫生辰纲义还是不义