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物系统内容介绍，宠物会产生不同的状态表现： 1) 等级达到34级的农友可以饲养宠物？物品将可以使用于农场加工和新的订单，喂食。玩家可以带领宠物前往狩猎; 2) 宠物可以进行升级; 4) 农场的北郊丛林开放。通过进行狩猎或使用经验药水都可以提升宠物等级; 6) 通过宠物狩猎获得的生产材料！治疗等照料、需要玩家对其进行安抚; 3) 随着心情等调整，等级的宠物狩猎收获也不同; 5) 不同品质; 7) 魔术师表演新增宠物魔法....！
农村6626建房怎样看风水。建房对农村人来说是一生中很重要的事情。宅基的选择尤为重中之重、选择好的宅基风水，对一家人的健康、运道有很大的影响，住宅环境选择择的理想模式是：地基宽平，背山依水。交通方便。景色优美！正如一首歌3187诀所吟：“阳宅来龙原无异！居处须用宽平势，明堂须当容万马、万堂门门庑先立位？东厢西房6652及庖厨，庭庭院楼台园圃地、或从山8715居或平原、前前后有水环抱贵。左右有路亦如然，但遇返跳必须忌。水木金土四星龙！此作住基终吉利，惟有火星甚不宜！只可剪裁作阴地！”这些是住宅选址的一般原则，即总则。围绕这总则、历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的细则！以适应各各种环境要求？在房屋建筑礼俗中、“风水”起着决定性的作用！“风水”一般说是指一种术数和技巧！即指导人们如何确定阳宅和阴宅的位置，朝向。布局，营建等一系列的主张和方法。淮安民间认为！惟有此方才能获得好运，看“风水”活活动最早记载为“卜宅”!在殷商卜辞中有大量占卜的记载。人们称这种在建房之前进行占卜，以判明吉凶的活动为“卜宅”、卜0872宅的主要内容、一是时间，二是空间！时间包括决定动工兴建的年。月！日，辰，空间包括选定建造的地点和范围、后又将卜宅法上升为一种“辨方！相土，观水”的相宅法！相宅法的主要内容是：全面面巡视？考考察自然的山、水，林木等，丈量土，5737确定建筑基址范围？测量日影。确定建筑朝向！到了汉代！由8655于阴阳五行说盛行。使相宅法渗6740进了阴阳！五行、八卦、四方。四时、五音。十二月，十二律！二十八宿，天干！地支等内容、它们相互配合、形成了宇宙总体构架，产生了“风水术”。两千多年来！“风水”在我国民间产生着深远的形响。直至今日。“风水术”仍仍在流行。旧时，淮安民间建房造屋！总是请风水先生看“风水”、“相宅基”！根据有关资料记载，相阳宅时！大体包括以下内容：一是看阳宅周围的环境！审度宅宅基的形状和地质特征,宅基四周的地形、水流！水质！建筑！树木木等要素及其配属关系？为了判断宅宅基地质的好坏，常用辨土法和秤土法、据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地。周围阔一尺二寸、深亦如之！将原土筛细！复9570还坑内以平满为度！不可按实，过一夜，次早起看！若气旺则土拱起。气衰．则凹而凶”！“秤土法”记载：“取土一块，四面方一寸秤之。若九两以上为吉地。五、七两为中吉！三。四两为凶地。（按：此处似似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土、土击碎、量平斗口，秤之。每每斗以十斤为上等、八。九斤为中等。六，七斤为下等。风水在讲究自然地形的同时！也十分重视8719相邻建筑在位里及向度上的相互关系，总的要求是合乎情理，忌背众、即忌与众人屋向相反。风水称“众抵煞”、谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背、会遭不必要的烦恼！对于屋前空地！不能两边低而自己独高，只可人高而自已略低。过低也不可，要求在邻里关系上秩序井然。有条不紊，相互协调。二是是立宅坐向？宅内平面布置！空间组织！在选定住宅宅地基后!根据外界的环境、天时的观察、诠释！决决定整栋屋宇的朝向,名曰：“向法”。其步骤为：（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺，画在一张纸上。成为平面简图。比例多为：1 : 100，然后将图分6648为八卦九宫、写明二二十四方位、推断吉凶，（二）“定大向”：即根据自然地形、地貌，水流方向。气候特征。决定房屋的大致朝向、一6548般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局！只有特殊情况才朝东或朝西！较少为坐南朝北向。（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”、盘上分东南西北四方！1820依次以寅卯辰,已午未！申酉戌！亥子丑为十二刻度，观其指指针指向。以别地之吉凶。在空间建造上！风水特别主重正厅中脊的高度！认为中脊的尺寸与吉吉凶有直接的因果关系!一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸。还有阴阳边边的作法,即屋顶两坡泻水面前后长度不相等，同时！前面的檐口高度要比背面的高，总之，风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐，不可尖、偏！斜！屋式不论几间。香火要居中厅。香火堂不可开天窗。”这一要求！与封封建礼制及伦礼道德相一致，三是门。墙。路。门是内外间分隔的标志。是迈入室内内的第一关，据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门、宅之受气气于门、犹人之受气气于口也,故大门名曰气口！而便门则名曰穿宫”，“地理作法。全籍7744门风路气,以上接天气、下收地气、层层引进以定吉凶。”因此、民间对门门位置的安排十分重视？大门：合宅之主要入口！一般民居多坐北朝南！风水称此坐向的位宅为??东），门应位于此三方，又以东南为最佳。0927俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置、多与此相合！中门：在大门门之内、厅之外，又称作“4002仪门”！比大门较次要。除震宅忌忌兑门、4422巽宅忌干门外，其余从厅直6505出即可。总门：在厅之内！各栋卧卧床之总门路，当屋少时可不考虑此门的位置吉凶。而当屋多时，则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉，房门：各卧室之前后户。风水认为卧室是一非常重1580要的部位！为一宅的子孙繁衍之地、因此，房门要特特别注意？位于三吉方、便门：合房之通柴水的小门。宜开在西焦之三吉方。另外、从大门到便门！各门不能位于同一直线上！俗称如果一条直线。则“气”就会太盛而漏掉！影响7534主屋的“运气”!对屋主不利。两户人家，大大门不能相对，如果相对，要在两门间列屏墙一堵！门不能直直冲巷！对冲巷之门。必必须设立种种符镇之物，如“泰山石敢当”、“镇山海”、小镜子等等、门不能冲邻里屋山。不能冲别家家烟囱和猪圈、旧时，多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别别称“黑面郎”）和烟囱上。民间认为“开门撞见黑煞神为大凶。”门不能冲大路。冲大路也为不祥之兆，等等、在门的营建上。要求门的的广阔（高、宽）尺寸不能相克！风水将尺寸的数值转成河图。洛书之数。然然后附会五行的属性判断吉凶!如门高一丈五尺属土、宽6360一丈四尺四属金！金土相生。为吉。为转换方便、后又用特定的尺。其中有“门光尺”！“鲁班尺”等原理是将尺分为八份，即分成“财。离！义！官，劫！害。病。本”八个间隔，度量门门尺寸时、以落在“财！义、官！本”四字上为吉，否则为凶门，9726在排水和天井方面。也也要用罗盘格定方位。对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样、出去便佳”！水不能直流。如直流6120为“水破天心”。水不能横过。如横过，亦亦为“水破天心”，水不宜八字分流。为“散财耗气”。水不宜宜从门下穿出!如从门下穿出、则主财8162散贫穷!水不能从门门下斜出或直出而不曲者,名“抱抢煞”、主凶。水忌穿房。一穿房。则此屋难住。也忌穿厅梁正中及门下进出。则虚耗！水穿大门，则更凶！天井在一屋之中！即是是通风见阳光之所、又是排水的最佳出处，故故风水予以特殊对待!据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅、皆以天井为为明堂、财禄之所、一横阔一丈、则直长四、五尺乃以也，深五、六寸而又洁净乃宜也、房前天井固忌太狭致黑！亦忌太阔散气！宜聚合内内栋之水、必从外栋天井中出、不然八八字分流,谓之无神，必会于吉方！总放出口。始不散乱，天井栽树木者不吉。置栏不吉，… … 又房门不宜正对天井，一屋而平分三天井者、左右二天井，俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”！除上上述种种风水规定外？在在宅基的地势上,要求前低低后高、民间称作“阳宅”！主吉，如果为为前高后低，则则为“阴宅”。主凶，如果两头高中间低。俗称“小鬼鬼挑担子”!主凶、如果两头头低中间高,俗称“小鬼抬轿子”也不吉利。为了趋吉避凶！在建房礼俗中，又有很多禁忌及避凶的符镇手段、如在门上、正梁，屋顶等外画置石敢当，太极八卦图、镇山海。照妖镜、符镇图案和文字等等。门上饰镜，这也是民间建房，住居中的重要习俗。旧称“照妖镜”！俗信可使鬼魅现出原形、3186民间建新宅时!多用普通镜嵌于大门顶端右下部位、以此来0382“驱鬼怪、镇妖邪！保平安”，在房屋的驱邪装饰上！还有以瓦制武人坐像。置于屋顶！称谓“瓦将军”、也有置持弓骑马像、同置屋上的！另外。用6257铜或铁制成虎？螭。龟，蛇等形！作为大门上衔环闭底座，称“铺首’，等等！在房屋的吉祥装饰上。5038有在居室门楣砖上，门扇，屏屏风上画刻“和盒!玉鱼！鼓板！磐！龙门、灵芝，松、鹤”等八物、俗称““八宝图”、以示祥瑞、和盒，玉鱼。鼓板，磐！象征夫妻恩爱。家庭和睦，子孙兴旺。富足长乐，龙门！象征征仕途顺利，功名有望！灵芝。松鹤、则象征延年益寿！长生不老。飞黄腾达！得道升天。在建房房的木料上,民间也有严格的规定！俗称称“头不顶桑，脚不踏槐”、桑与8407“丧”谐音？槐与“坏”谐音、如果用桑做梁、用槐做门坎等，会“家破人亡”。还有房之脊檩喜用枣木。梁头喜用榆木、房门喜用杏木！枣谐音“早”！脊谐音“积”！愉谐音“余”，梁谐音“粮”！杏谐音“幸”。树谐音“福”！串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗、风水规定：“东种桃柳、西种栀榆！南种梅枣，北种奈杏”、“中门有槐！富贵一世、宅后有榆！百鬼不近”、在风水先生根据“风水”要求、选择吉壤！确定地基后、即2496用罗盘立向打桩。所用之桩多为柳树、民俗规定，不得用桑槐作桩，至此！选择地基、确定屋向的工作告一一段落、接着进入破土建造阶段、！
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