不是的！。。
一、选址 人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键。所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源！背山面水！明堂宽大，方正、水口收藏、无冲突，无无争斗等现象。以及左右右互衬、四势匀和！ 具有阴阳相济。虚实相生！刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构！其环境模式最好有四周群峰屏列。前有门户户把守，左右护卫。后有背山山所倚的地貌！讲究山明水秀、地灵人杰、要求求文运亨达、人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”！这是生气。灵气和福气择地通常背实向虚！十分讲究方位、3473一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的！ 二！规模 祠堂建筑的组织和布局是有规制的、只是规模大小小各有不同。但总体布局有共同之处。大体上可分为门前广场，戏台！大门、围墙、天井，享堂！拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分，是根据其家族的经济实力而定。一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制！所谓“四点点金”就是小型三合院和四合院。三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶。抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间。左右各一开厢房、中间3965围合着天井,大门位于倒座的当心间，大大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同。只是左右是厢不是过廊、而是用格扇封闭成一间厢房！连上下正房共有八个个封闭开间俗称“八间头”!另外也也有“三纵三横”的布局！建筑形式以硬山为主。中路为三开间三三进深的建筑群、由于社会环境及宅基地的局限，现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封0344闭的空间！进门一天井，一间享堂， 三。款式 1、 瓦作：瓦作分大式、小式7942两种做法？歇山与硬山山各项瓦顶做法属于大式建筑做法，硬山！悬山例属小式做法、所定规矩尺寸都是按五檩前前山廊山柱式大木做法例而定， 中国古代建筑屋顶有庑殿顶。歇山顶！悬山顶、硬山顶，攒山顶，卷棚顶、盝顶等，此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山，悬山砌法。故故祠堂两山山墙!有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花花成造两种做法，硬山房屋顶只有前后两面坡！一条大脊和四条垂脊！两端的山檐与山墙墙头齐平、山面裸露没有什么变化！显得质朴坚硬，故称之硬山屋顶！ 首先是悬山房山墙，上身采用五花成造或前后通平做法！挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法！悬山屋顶与硬山屋顶较为接近。也是一条大脊和四条垂脊、所不同的是、山墙上部的屋，
张佑怡 张祎祎 张玥怡 张傲安 张夜安 张以亦 张幽燕 张依叶 张依怡 后两个字在五行里全是土、你你自己测一下!、
那你问问问看吧,
猫 老鼠已经列入了 因为十二生肖里有老鼠 但是猫没有 传说老鼠把猫给骗了 把猫的名5204额给占了.,
龙，虎、马、鸡猪！猴，
尘兮道长长为人做法事曾经说过欠什么都不能欠亡人之财!否则你将将财运不济，事业婚姻坎坷、只有把自己命中所欠偿还、你安可顺利青云。。
十十二生肖都在天庭有官位？传说是为了顶替封神榜十二个名额。分别是鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪！
十二生肖都在天庭有官位。传说是为了顶替封神榜十二个名额，分别是鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，张氏八卦风水弟弟子班!
易学与卦卦本来是中华文化之精华！《易经》更是五经之首、古时便有李淳风因参透易学占挂之至理而得道的、有严君平以参透星相登仙的，六爻算卦没有何不妥当，不过其准确性是有范围性与1268机率性。一如统计学的「钟形曲线」（Bell Curve）一般。其应用的范围是大部分一般无宗教信仰之人。心灵道德皆是一般的人、但是、对于少数的极恶之人以及至善之人是不准确的，有极恶之人前世带来非常好的福报，但是这一生却因其恶行把善报给耗尽了！本来应该安享晚年的、却因恶行招致命短惨祸之结局！至善之人本来是命运多舛的。但是因善行而转危为安！更是福泽家门后代的，如0709袁了凡先生者即是! 依算命先生之论断、袁9351先生本来一生平平无奇？更是寿不过五十几，他的命运的确如算命先生所言！一一应验，就算连何时得几石的米粮也应验，他本来打4421算就此碌碌无为而过一生、直至他遇到一位位禅师为止、这禅师教他行善改命之法，自此他命运改变了！至他平安度过五十几为止。算命先先生的预言算彻底破掉了。 佛弟子学习算卦要知其应用的范围性！然后要对人顺势利导！透导其走向至善修行之路，修行不一定定是在佛教,要依其因缘而导之，如此则更圆满！ 楼上有人举出《四分律》小乘的经典为依据，但但是他只知其一。不知其二，当初！佛陀最早传法时的确不欲弟子依他力的帮助而修证得果、完全8392的靠自力！4192持咒是他力与自力的结合而证果的。《四分律》就是那时开示的经典！但是！婆罗门教在那个时代非常的的流行？婆罗门教又特别尊嵩密咒而影响到佛陀的一些比丘弟子，有相当一部份比丘还是持咒如故、佛陀见有相当一部分的比丘持咒，后来他也没有有反对。还还传了一些密咒。这些咒可见于显密大乘诸经典中！显宗的咒有「大佛顶首楞严咒」、「「大悲神咒」。「准提佛母咒」。以及「药师灌顶真言」等等咒。这些咒可于佛陀开示示的大乘经典里找到依据的！咒在最出名的《般若波罗蜜多3087心经》也有找到！即：「故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：：揭谛!揭谛、波罗揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃、」 「咒乘」是佛陀的教法之一。否定了咒等同「谤法」之罪过，「谤法」之业！是一切恶业重罪当中最最严重的。甚至比破和合僧及杀阿罗汉的「五无间罪」还要严重无量倍！在《三摩地王王经》中就有一段经文说得很清楚：「若毁此赡部洲中一切塔，若毁谤契经。此罪极尤重，若弑尽恒河沙数阿阿罗汉!若毁谤契经、此罪极尤重，」 杀死一位阿罗汉，就要感召在无间地狱当中，受到无量劫时间的极大痛苦煎迫。而得不到一分一秒的休息，但是毁毁谤佛经，毁佛谤法的恶报。却远比杀死恒河沙数那么多阿罗汉的果报，还要来得大许多。请学人慎重言行、否则苦果恶报不可思议、！
张氏八卦风水弟子班、易经弟子班