经常有有朋友会问！我的五行属什么，其实这这种提法是不正确的、或者说是不成立的！因为一个人的五行有三个方面、一个是纳音五行的属性！二个是生肖五行的属性、三三个是八字五行的属性？那么你你究竟想问的!是哪方面的五行呢。 纳音音五行！与与生肖五行的属性,可以以一眼判别出来、比如生于82、83年的人。其纳音五行都是“大海水”。故此两年出生的人！都是大海水命！其五行都是属水、再比如生于82年的人属狗，而狗狗的五行是戌土,故其生肖五行属土。生于83年的人属猪，而猪的五行行是亥水。故其生肖五行属水、 但但八字五行、却不能叫“属什么”了、因为一个人的八字中！一般会有五种五行！或者说最少有两两种以上的五行！比如一个八字中既有水，又有木。还有火！那你说他的五五行究竟属什么呢、到底说他属水！还是属木！还是属火！因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的！一个八字中存在几种五行、因此不能叫属什么。而只能判定其喜用哪几种五行、或忌讳哪几几种五行。 关于这个！不懂的人一般都问是什么命， 那么就按纳音来， 稍微想深入的话。就关于日元元这块儿总需要解释,很麻烦， 所以我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的、，
纳音五行是每两年一个纳音五行。用它断命显然不恰当、只有用八字断命0794才会准确!八字断命中纳音五行只能能作为参考、纳音五行算、
天干有天干的五行，地支有地支的五行！天干与地支配合后会变成新的五行。称称为“纳音五行”, 天干有天干的五行，地支有地支的五行、天干与地支配合后会变变成新的五行？称为“0850纳音五行”、原干支五行称为纳音五行正五行！纳音五行叫做假借五行！因2548为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行、 2 五行歌 甲子、乙丑——海中金！ 丙寅，丁卯——炉中火;纳音五行 2596 戊辰。已巳——大林木、 庚午。辛未——路旁土; 壬申！癸酉——剑锋金。 甲戌、乙亥——山头火。 丙子！丁丑———涧下水; 戊寅！已卯——0358城头土, 庚辰！辛巳——白蜡金; 壬午！癸未——杨柳木。 甲申、乙乙酉——泉中水？ 丙戌、丁亥——屋上土; 戊子。已丑——霹雳火！ 庚寅，辛卯——松柏木; 壬辰，癸7053巳——长流水。 甲午！乙未——砂石金， 丙申。丁酉——山下火; 戊戌？已亥——平地木， 庚子、辛丑———壁上土; 壬寅？癸卯——金金箔金？ 甲辰、乙巳——灯头火！ 丙午。丁未——天河水; 戊申！已酉酉——大驿土。 庚戌！辛亥——钗钏金; 壬子-癸丑——桑柘木、 甲寅，乙卯——大溪水， 丙辰。丁巳巳——沙中土; 戊午！已未6529——天上火， 庚申！辛酉——石榴木; 壬戌。癸亥——大海水，！
纳音为偏五行。起辅助作用，作用力相当于1/5左右。
建议你看一7609下《子平真诠》《滴天髓》然后再看一下《易经》？加我扣1005200811、
戊辰己巳巳则气不成量？物已及时！枝叶茂盛。郁然成林。取其木之盛也川故曰大林木、此1367木生居东南！春夏之交。长养成林！，
蓝色、五行属水，水生木。、
纳音音%D%A纳音！是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来、其基2499本的意义还是用“五行”来阐述的！ %D%A“纳音”的“音”！就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音。也不是七音，因为三音太少。无以表现音律变化。七音太多太复杂，难于为古人掌握！“五音”最好、事实上现在的音阶已经不止“五五”音了！所以！“五音音”本身是不神秘的, %D%A五音是那五个音，就是宫、商、角，徵、羽！对应今天的1，2。3。5，6——哆，来！咪！嗦！啦、 %D%A那么“纳”又是什么意义呢！纳，有加入的意思，“纳音”是不是“加入音律”的意思呢、如果是！就是说没。在在术数预测中!除了用五行，数字等来研究，还加加入一种研究方式？就是音律的方式、如果真是这样、纳音就是古人探索索声音与人事的一种企图？表现了古人认识识世界的一种欲望，可惜，这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生。没有人训诂和考据“纳音”本身的意义、 %D%A网络搜索关于纳音来历的文章！发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点。给纳音披上了更多的神秘色彩！ %D%A这些就待识者指教了， %D%A但基本的观点还是有了？就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法！ %D%A五行%D%A五行：指金、木。水！火，土五种物质（元素的运行！变化）。我国古古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源,中医医用五行来说明生理病理上的种种现象,迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、%D%A五行学说最早在在道家学说中出现？它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是7684一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火、土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.%D%A中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木。水。火杂。以成万物”和和《左传》“天生五材!民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木！四曰金！五曰土。水曰润下。火曰炎上！木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦！曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘。”的记载！开始把五行属性抽象出来、推推演到其他事物,构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生1990的思想,且已把胜胜（克）!生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用！ %D%A五行相生：金生水，水生木！木生火、火生土、土生金、 %D%A 木生火：因为火以木料作燃料的材料。木烧尽，则火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土。%D%A 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水：因为金若被烈火燃烧、便溶为液体、液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：：金克木、木克土！土克水、水克火、火克金！ %D%A 众胜寡。故水胜火也，因为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚。故火胜金！因为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔，故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散。故木胜土！因为树根苗的力量强大！能突破土的障碍%D%A 实胜虚！故土胜水也！因因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、%D%A古代劳6265动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。““木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性、“火2107曰炎上”。是是火具有发热！向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼。生化万物的特性！“金曰从革”！是金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性，古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木，火！土。金。水本身。而是一大类类在特性上可相比拟的各种事物？现象所所共有的抽象性能， %D%A海中金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者！宝藏龙宫、珠孕蛟室！出现虽虽假于空动、成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之、良有理也！妙选有珠藏渊海格，以甲子见癸亥，是不用火。逢空有蚌珠照月格。1884以甲子见己未是欲合化互贵？盖以海金无形、非空动则不能出现。而乙丑金库！非旺火则不0673能陶铸故也，如甲子见戊寅庚午是土生金！乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局。无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火！丙寅旺火不宜木助，丁卯败火却却宜木助？佛灯山头山下诸火性微不能炼金！故宜木助，天上7698火不能克金，须假凡凡火再得水济。无冲破为佳、霹火就位相克。性主昏蒙！运如再犯大凶、见木则无造化以此金未能成器不能制制物故也！若月日有火而而时遇木却以财论则吉,井涧涧溪天河等水、无火俱不宜见。海水亦不宜、1824然以妙选论之。则为贵格。据理甲子见癸亥！逢生趋乾。何不可有、路傍屋壁城头大驿诸土！在日时柱中，天元支辰纳音俱无火制主贱。中年夭！佘见亦未然。以庚午辛未！戊寅寅己卯二土造化有情故也！3422如甲子见庚午、坎离相济、见辛未官星带贵。乙丑见庚午官贵互换！甲子子见戊寅绝地逢生!见己卯天干合化，乙丑见戊寅寅亦绝地逢生,见己卯则归禄带财，佘土又当仍分年年上禄马贵人方准、沙土埋埋金诚不宜见？有火宜不吉、柱中逢金，沙蜡0351原未成器!海中又未成器。彼此无益、故无火不宜！剑钗巳成器金相见有助。妙选谓之之脱体化神主贵!泊金亦好、如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资！柱中喜见一寅、见戊寅谓之昆山片玉！如甲子见乙丑谓之干支连珠。非非得火炼不可，即子平金神格之义也！！
以八字五行行属命为准 纳音五行旁门左道而已！
信则有。不信则无！五行纳音八字命理学说也是老祖宗留留下的宝贵遗产、精通者能够达到神断之力、但对于于普通人，很难得其奥义、也很难遇遇到真的大师！所以！还是不要要想用这个算法来解释一切、老是算命3967对人是不好的,毕竟是天机、不可妄窥。一切自有有天数,最好的做法是修善积德，仁爱勤俭、尊老爱幼，夫妻相敬！福缘自然然会到来？从而家庭和睦，百事顺遂！。
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纳音五行算、如何算一个人的纳音五行