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该工工作也许能挣钱、但总是不入流的工攻。学点好事吧、为社会多做点贡献， 实在要看。建议你看看香港李居明的书、风水宗师！7930也是密宗祖师,如果想以以风水为职业,不妨妨学习一下他，、
自学学风水。应该学习阳宅居家风水。阴宅墓3051地风水自学特别不容易！自学成功率特小， 阳宅书籍应该多看古籍：阳宅爱众！阳宅三要。阳宅大全，阳宅十书！虽然8579比较难懂？但可以少走弯路，不像现在一些大师写的书籍、故弄玄虚！容易把人误导，，
我也在学，你可以先看付易昌的的易经大全， 然后在看周易全书！风水看相看什么书。
谈 风 水 之 书 问：久仰大名了黄寅先生！2000年至2004年这五年间习命理者极极活跃、现在命理学已无可说者，温已降矣，7451今风水之学新旧学说纷纷扬扬！自2004年下半年起，谈讨风水地理学的网页论坛越来越活跃，。可以肯定风水学又回潮了、可能我是是跟着潮流走的人、所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来，但面对浩瀚的风水书。不知如何下手！看了你写的书，发现你学识渊博，应该是是位看了许多风水书的饱学之士。今特去语给你。希望在读风水书一事予以指导！如习风水当应看0206那些书, 黄寅：就我个人读书为学经验而言，市上之书可看者有—— 《地理人子须知》 习龙穴形峦者！当看此书。 此书有二个特点—— ①全面， 将将龙砂穴水全面地悉数论述,不不只是抄前人书,还将将自己观点。思考！心得详尽写出、作者较坦白。不藏私！ ②②案例多。 这本书记载了大量的阴宅实例、极便便利于为学摸索参考？ 自此书现世后。形峦家无不推崇， 《玄空本义谈养吾全集》 以风水为业者、当看此书， 谈养吾自19岁就开始研习风水。自此以后一生都与风水打交道，《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版发行的书！其书虽言玄空六法为主。但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值！ 谈养吾在业风水过程中！碰到了8837许多问题、如如性理与地理!天理与地理。人事与地理！风俗习惯与地理等等！他都一一将自己的见解与心得写出、对于事风水者可作作一个很好的参考,在我看过的书中！关于地理与人生！生活1843之间的谈讨!没有一本书比这本书好。目前也只见有这本书详尽地展开讨究这些项目。此书定能开悟你你的脑袋!广远你的眼光、不过此书初习者看定觉乏味，久昧地理者才会越看越有滋味、 另外《地理三会集》和《地理简易》亦不错，可参阅！ 问：杨曾廖廖赖四大家之书、为什么不见推荐， 答：此四家名气实大，但其人之之书较散又难懂。且后人人伪托者极多？真伪莫辨、我看后亦不见得获大益、故不推荐。若果你是信奉名名人者！不妨追随， 问：蒋大鸿的书呢， 答：蒋大鸿为明室遗臣。自满清入入关后！其人失官落职，沦为江湖术士，可能受此打击太大！其人已经心理变态！看其所写的书东拉西扯不知所为、十足傻子语。你认为值得着吗！清后许多习风水者！就就是因为看蒋大鸿的书一个个成了「天才」，开宗立派起来，沈竹竹礽氏就是其中的佼佼者, 问：哈！哈！黄黄寅先生所评甚是，先生上言之书均是言形峦为主！不知习理气者有那些书可看！ 答：市面上讲理气之书无一本可看， 「形峦峦无假!理气无真」！古时如此、今天亦是如此，讲理1582气之书特别多,然无一合乎现实而准验者、理4920气不似形峦,其可以高高谈阔论!东拉西扯、特别是易卦派理气。一习便便难以脱身!自我感觉觉良好，以为事事均准、不准者是易理习得不深之故！越钻越沉迷、此犹以习沈氏玄空学者为最、 若果勉强荐理理气之书、有三本可参： 《王公断》 此书有大量实例，其论虽主用天星八宅，1727但亦较多用易理断宅？经重复实践！大多切切合实际, 《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》 二书均为清人邓梦梦觉所著,此派风水学名「玄空大卦风水学」。「玄空大五行风水学」、清代两1675广明师本地姜、戴锡伦用的就是这套风水学！这套风水学可以很合理地解释五经（《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》），据说是杨筠筠松杨公真传下来的风水学。这种风水学今天只流行于广东的高州，化州，信宜！罗定。阳春和广西西的梧州!容县，岑溪。他处极0322少闻见!可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛露出，不肯尽泄其秘，书中废话又多。很少人能耐下心去看、书中内容诚如民国吴允恭先生所言： ▲邓氏好夸大。喜骂人。殊失学者态度，读之不甚愉快！然于此亦足见其得道之真、故愤而嫉世， ▲邓书文笔尚畅达！但太词费！沙石极多！读之不尽惬心、议者多从删，然见仁见智！存其本来，使各自赏领可也！ 已故有「术数泰斗」之称的6899陈维辉先生。对于于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇,在其中所著的《中国数术学纲要》7025一书中就引用极多, 除此以以外的理气书均导人入盲、 问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的：「此书南康邓恭撰。恭字梦琴、别号梦觉！子书分上下两卷！上卷言易理。字字珠玑！下卷言穴法！穿凿附会！且有背理气、另有秘旨图说说二卷未刊!余余游南康访其旧居，至至南良村得读之！亮无深义、其表弟卢洪攀作梦6885觉小传、谓其访道方外师圆觉山人。出以玉函枕秘口授指画始得真传云云！世之庸师动以欺人者有二！言传书必玉函枕秘，火弹子、其实皆空谭玄理、言用法必谨守秘密。访道方外得异人传授，为江湖术士士一种口头禅，9641非此不足以骗钱、不足以欺世、千篇一律。即蒋氏亦所所不免！书中附刻诗文已属创见！诗格卑下！文无义法法可言！其论范宜宾谓狗彘不屑食其肉。未免太甚矣！」沈竹礽对其贬多赞少矣！ 答：你最好自个找其书来看看、怎么回事你心里就清楚了、沈竹礽一生只在看书根本没有实践过。所以在《沈氏玄空学》一书中你找不到半个沈竹礽做的实例、根本就是理论家幻想家！很多东西都是他想当然3577而创造出来的？这种人所说的话根本不值得相信，若信其言你就惨了、 问：台湾曾子南的书如何！ 答：曾子南自言为曾文迪的后人、其人向外阐扬64卦风风水学！稍懂历史者均知64卦方圆之图始自北宋的邵雍，与3480唐时的曾文迪扯不上关系，可知曾子南为人之虚伪、4645如此之人所写的书其真实性值得怀疑!不可盲目！又曾曾子南自言傻瓜，书中有的方法稀奇古怪，令人觉得其人脑子应有问题。又曾子南亦是位厚皮之人，书中的大肆吹擂擂了相信只有小学未毕业之人才会相信! 话又说回来64卦风水之学确有一定道理、其言理头头是道！若用去断事则甚为困难！内中的操纵房份、移元换运，操纵生肖等等等所谓的绝学。其其实只是一套虚幻理论，实践结果令人落牙！广东！广西习风水者很多人往64易卦风水研究！积传下来的资料亦很多。我手上就有一大堆这方面的所谓秘笈手稿、迟些时日会整理出来供大家研究！ 问：台湾钟义明的书如何。 答：钟义明的书都是抄的、正如重庆陈剑兄所说！钟义明练的是吸星大法神功、5798那里吸一点这里吸一点？就成一本书了。这也是他为什么能出一大堆书的原因！看钟义明的书。还不如直接找他抄的那些书看。其在书中言： 「近年间外界有不少已为人师者、剽窃笔者个人研发的著作以出书或作为开班授课讲义（照抄或稍作改易）、未经笔者同意，甚至自诩是其创作或祖傅师授者、此种行经，实已自贬人格！何堪堪为人师表、人必自侮而后人侮之、倘若被自己之弟子。外界0815之人士知道其著作是偷取他人心血！彼将置何地以自容、笔者虔诚希望欲引用/转载拙拙著内容者。徴求笔笔者授权同意，笔者绝不是吝啬之人也，只是瞧不不起没有学术良心？沽名钓誉的剽窃9815者罢了、」 他的书全是剽窃别人之著！还要别人不剽窃他的书、令人喷饭！令人捧腹！钟义明所著的书另一个特点是空头理论多多，实例却稀少得如同凤毛驎角、可知其是屋里先生之属，据人传钟义明还是位行动不便之人、这种人风水实践会多吗！ 黄寅在在未得真诀时！亦以为钟义明是高人。曾如狗般写信向其求教！后得遇沈万川老先生授以风水真诀。才知知悉风水的奥义,其实钟义明阐扬的的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏？是风水学里的垃圾！早已经被前人人谈养吾所否定？钟义明还还自我感觉良好!在其书中言：「……我们用的是三元九星挨星派，简称飞星派、是目前为止断风水最准而精密的主流派、」呵，呵！ 飞星风水学在今天已完全表露于世？再无任何秘密可言，学习的人最多，运用的人也最多！有贤人说过一句这样的话：真理永远只掌握在少数人的手里、飞星风水水学却是一种掌握在多数人手里的风水学。你就可想而0848知它是一种什么风水学？！ 问问：王松寒的书如何! 答：王松寒的8376书可喻之为垃圾回收站,王松寒根本没有得到风水的真传，真诀，在他眼中：飞星风水不错，天星风水6570也很好！三合法也灵验，于是他把这些都回收起来。创了一个王派风水学！同行人有戏称其为「婊子风水学」、婊子最能之技是可以三心可以两意也，走王松寒的路。你下场0845会是：条条大路通天堂,世界总2944是美好的。真理大道可二5463可三更可四五， 问：香港人所写的风水书呢， 答：就我看过的书而言？香港人中只有关风翔的书值得一看。惜其书重在考据、探源、究理！而应用实例几乎看不到，实用性不太大， 5102 问：习你派风水学有什么书可看, 答：我派风水学只字不见4689于市书,属于秘传之法，故无可推荐者、不过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《阳宅大成》中略露端倪，你可9672找此二书看看？希望你能开悟。 问：《医原》是本本医书与风水有关吗, 答：大有有关系,书中之理论是完全可以套在风风水理气之学上的! 问：有人说香港李居明的书不错。你认为呢、 答:从李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是：改头换面！重新包装， 书中的内容空洞而平庸！并没有什么特别的创见！只是将前人的东西添奇加怪再上一些噱头使得更合市井小民去看罢了！他还自我标榜曰「李居明大师」，但走他的路黄寅可以预言你定成为「大屎」！ 不可否认李居明是位出色的风水商人。这是个物欲横流急功近利的社会、8493李居明顺应这个潮流。不断地推出各种各样风水用品满足人们的心理与欲望！由于李居明能够黑下心来、所以他赚钱了！ 李居明的书最令人发笑的就是讲密宗那些、其人对密宗的认识是那么无知与痴愚、已经堕入迷信与盲目的境地！其3125人亦已着相, 香港出流年运3000程书的人最多？习过命理都知道这些所谓流年运程是在胡扯与骗人，根据一个人生肖或生年就算搭上出生的月份都是是不可能算命？能够算6193准命更是无从谈起？然而李居明明就是写流年运程书起家的，2309至今还乐此不疲，这种德行的人写出的密宗书，玄学书！你信吗， 黄寅之师沈万川先生曾言：「有大学问者必有大德、有大德者亦必具大学问」，希望你深思此语。 问：今人之书可看者真0379是那么罕少吗， 答：情况确实如此、这是一一个物欲极度膨胀的时代？为了满足心4949中的物欲！良心被搁置、欺骗得到了的更智慧的运用。罪恶。阴险的手段被称颂为成功的谋略、愚昧迷2299信经过精心的打扮重新登台！聪明人被培训教育成了优秀的骗子。生活在如此年代的人们。还寄望他们的著作令你受益终身、今人的著作怪说邪论层出不穷！看其书只有迷乱心性和浪费时间。 古人生活朴素，没有被利利欲薰心。写出的书尽情尽性。所以古人的书才真正值得我们研读！当然古时亦有变态者和傻子！这些人写的书自是例外了、 问：那黄寅的书呢！ 答：不错，看过黄寅的书人都如此是说！！
以下内容容引自网络,供对八字命理感兴趣的读者参考之用、 《千里命稿》、此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义、成书时间在1935年！该书语言简练，述理清晰。是讲述子平命学概念念的佼佼者！尤尤其是对五行!六神神的性质讲解！可以说是此书的精华，叙述得非常明了。让初学者非常容易理解。掌握、此外！此书的评断篇！基本上定出了现代命书的格式：看强弱。定格局、取用神。论喜忌，查岁运！推六亲、评性情！断事业！但此书也有不足的地方、如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看，性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见2076韦氏名声之盛？儘管如此，却并不代表韦氏当时的真正正水平就狠高!从最后后的应运篇中、就可看出他的水平还不算狠高！例如蒋介石的命就批得有问题，从入门角度看！此书的《五行篇》！《六神篇》、《补充篇篇》都是狠好的教材。 《子平真詮》、清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著、此书著重7246於对六神和八格用法上的变化论述？可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来！阐释其用法。与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂，民初的的序言中！把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名！其实。所谓此此中旧籍。首推《滴天髓》与《子平真詮》二书，最為完备精审。后之言命学者！千言万语，不能越其范围。如江河日月，不可废者、‧‧‧后学者研究命学原理、得此二书、不致误入歧途。这一句评价，只不过是写序的方重审个人的一己之见、从书中内容看。充其量只能是一部比较完备的入门指导书、该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》、只不过是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已、再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限。只是停留在在理论研究上！而实际操作水平不高。所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的！如果学者没有一定的分析水平！则会误入歧途了。如果学者3478是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真詮》！更会觉得此书不值一晒了， 《预言命学真解》，此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名。与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作，作者陈品宏、1949年生人，13岁从师师学习命理？此书成书时间為1972年!陈氏当时只有23岁！真可谓年年少多才，以本人的理解！他比24岁时写作《千里4117命稿》的韦千里水平还高！书中中内容以讲授基本知。
先看京氏易传 看明白了，看火珠林和梅花易数 3267 再配合看看 五行精纪 刚开始学 以为算卦都是周易， 9460现在已经不是 周易的时代了、 四柱 奇门 太乙 早已经脱离了周易的范畴！不过初期看看周易还是很好的，、
都有啥啥书啊。
风水来源于先后天八卦、洛书九宫图！八卦的的万物类象。根据自然规律的时间空间的转换！看相也来源于八卦的衍生与数据统计。姓名学是根据八字的衍生！！
主要看周围的来气！水的远近。大小，还有地形！其次是户型安排得当、还有房子内部固定神，房外外每年换位的神、两样神的影响。很多说给你也是盲目的。！
风水看相看什么书、看相风水的书