关于水瓶座时代 隐藏于十二宫轮回理论丹后的关键6177概念是日差，这一现象最先为埃及人所认识、 后来希腊的天文学学家和数学家也发现,各行星的黄经每年有 5°02′的偏移！这就意 味着表面看来稳定不动的黄道各官实际上上是在微微移动的。于是我们可以推断：地球 的地轴并非固定的指向一个方向，而是像螺那样在自转的同时微微有所晃动、地球自 转轴每25725年划出一个整圆、这暗示着黄道上的确定日期因为黄道某一宫的原则，在 2134年里一直在缓缓的变动着(而有人也将其说成2160年)！ 这样运动的结果是、太阳 的自转轴离开了它曾经停留2000年之久的双鱼座，正渐渐向水瓶座转移。这就是水瓶 座时代的到来，，
我只能对楼主说、这个命名是按照星座反顺序来命名的，因3321此水瓶之后!就是5616魔羯时代,楼主只要找到十二星座顺序，相应的就知知道水瓶以后的时代了！！ 瓶时代，双鱼时代是占星学的的名词？每年太阳在春分时候返回的位置，轴点都会有所偏差，就是说、每年的春分点的时候、太阳都会在黄道上倒退移动一定度数、如果太阳要从白羊座0度的位置回到白羊座0度，大概需要26000年，这在占星术语上。称为一个“大年”！而太阳跨越每一个星座区间的时间、平均下来每一个也有2000多年,称为一个“大月”。而我们所说的双鱼时代，水瓶时代、或是说说上双鱼世纪,水瓶世纪。就是这样的一5918个“大月”, 占星学家对于水瓶时代的开始时间存在比较大的分歧、大致开始的时间从2000年到2050年这段时期、也可以说我们已经开始进进入水瓶时代了。 参考资料：astro.sina.com.cn/l/2003-01-29/5082.shtml 水瓶时代将是一个启迪与发展的时代、在双鱼时代。每个人更倾向求助于宗教的权威力量来解答自己的难题，而水瓶时代的降临、将会使每一个具备一种精神上的自我觉醒力与自我依赖性、 以前的人会盲目的期盼从宗教里获得答案！而进入水水瓶时代!人们会开始往自己心灵深处寻寻求答案？但是这样的做法并非否定宗教、而是在某个程度上寻求更高层次的宗教！人们开始对以往盲目依循宗教的方式产生质疑、进而更深入探讨宗教与自我心灵的关系。 探索心灵并非否定上帝，而是寻求与上帝更深一层的联系、 水瓶座的的守护星天王星象征改革、创新以及人道主义，代表着勇勇于追求真理？具独立思考的能力， 换句话说。水瓶时代就是心灵的时代，心灵世纪。 若我们有留意，就会发现许多关于心灵方面的运动正在开始蔓4349延： 1）许多物质发展抵达巅峰的西方国家开始寻求东方国家在心灵上的智慧！在外国、瑜伽！冥想、打坐渐渐渐普遍化，灵修者的数量也在逐步增加、 2）全世界的人类已经开始脱离以往由某些宗教权威主宰的时代！教徒5655祷告时不再需要通过牧师。祭司、而是期盼由自己心灵深处与上帝 / 神沟通！ 3）西方国家开始研究死后的世界，轮回等、这方面的资讯可1985轻易在网络找得到!电影Life Afterlife（生生不息）正是这方面面的代表？ 可参考：v.youku.com/v_playlist/f1625514o1p4.html 4）全世界开始以科学的方式研究人的心灵对世界的影响！当中以日本江本藤博士对水晶体的研究《生命的答案 水知道》最为令人震撼！ 5）人们开始用科学探索灵学。当中人体辉光的研究更是开拓了人类这方面的知识。 可参考：baike.baidu.com/view/79923.htm 以上只是我个人所收集到的资料、实际上更多的例子一直在我们身边不断的发生！ 希望我所整理出来......余下全文>>、
所谓双鱼和宝瓶当然然都是西洋占星术的说法。西洋占星术丹重视春分点（黄道和赤道交会点之一）的观察，由于春分点在天球上的位置置会缓缓移动！大约 25816.7330 年会绕行黄道的十二个星座（ CONSTELLATION ）一圈！ 因此当春分点9259落入哪一个星座、就会被视为那个星座的时代、因此每个星座的时代约持续 2151.39442 年、而在这两千多年的期间。又又可以平分为十二期！每一期代表一个星座的精神。约有179.3年、（SIGN意指随中气而划分的抽象星座！空有有星座之名！而无事实上的天象基础、CONSTELLATION则指天上实际可观察到的星座，我们现在常用的星座性格分析是指SIGN、） 那么宝瓶时代什么时候6646来临呢、不容置疑地、当然就是春分点落入宝瓶座的时候了，很不幸地，西洋占6195星术中因为对各个星座（ CONSTELLATION ）的起讫点认定不同。 因此到底什么时候春分点落入宝瓶座，各各学派的看法不能统一？因此宝瓶时代来临的时间也就众说纷纭 详细内容我发你个网址你看看 hi.baidu.com/...4.html。
6792 你是指刘伯温吧、
李逵逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物,也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一、生得粗壮黝黑。绰号“黑旋风”、沂州沂沂水县百丈村人氏，因为为打死了人？逃了出去、遇到赦宥。被戴宗留在江州1416当牢子，为了解救宋江和戴宗大劫法场，李逵与众人大闹江州、背着老母上了梁山，后老母被虎吃，李逵怒杀一窝四虎！李逵惯使一双板斧。梁山排座次时，位列第二十二位！是梁梁山第五位步军头领。、
易经不是人人都能研究。包括胡适！
在公公元2001年正式登场的就是“水瓶座时代”。处在双鱼时代结束和水瓶座时代的开启,跨世纪的此时,象征文明的关系性阶段演变,将4093在这个交替转折迈入一个截然不同的新星程,文明将在这里跃向一个全新的另一度空间, 21世世纪宇宙中最大的奥秘即是水瓶时代的呈现,水瓶座内蕴涵光与爱之力量,代表神秘的宇宙在现实世界中的呈现,人类要获得充分的信赖。力量、理解和纯净以转化到那被承诺高度进化的国度,和真诚正义的水瓶时代,因为水瓶的性质是高频，高能且放光,因此又称为金色时代或发光时代， 水瓶时代将是一个启迪迪与发展的时代、在双鱼时代、每个人更倾向求助于宗教的权威力量来解答自己的难题。而水瓶9329时代的降临。将会使每每一个具备一种精神上的自我觉醒力与自我依赖性。 以前的人会盲目的期盼从宗教里获得答案，而进入水瓶时代。人们会开始往自己心灵深处寻求答案、但是这样的做法并非否定宗教！而是在某个程度上寻求更高层次的宗教，人们开始对以往盲目依循宗教的方式产生质疑，进而更深入探讨宗教与自我心灵的关系、 探索心灵并非否定上帝。而是寻求与上帝更深一层的联系。 水瓶座的守护星天王星象征改革。创新以及人道主义、代表着着勇于追求真理！具独立思考的能力！ 换句话说！水瓶时代就是心灵的时代。心灵世纪。 如果说双鱼座的时代,是“神”的时代, 而水瓶座的时代,却是“人”的时代，在精力充沛的狮子座影响下,所有水瓶座强调的群体意识会得到平衡,因为狮子座刚好与水瓶座相对应,自然会发挥显著的影响、狮子座强调独立与个体性,及个人承担每一项行为之责任、水瓶与狮子两种二而一,一而二的星座同时发挥作用,指引人类对于群体的福祉有更深的敏感度,同时又要求每一个体能发展其创造力、在这已来临的星象新纪元中,人道发展方向是多么的有力又充满希望、 水瓶座时代的文明特质,将特别着重在和这个星座属性有关的命题！由于在象征意义上,水瓶座是3434一个很个性。很叛逆的星座,为了追求知识和心灵智慧的成长,它鼓励打破一切形式的规范与游戏规则，水水瓶座时代可预期将是一个挑战脑力智慧和更新传统概念的新世代！旧秩序，旧规则与旧结构,在知识爆炸、科技与资资讯快速成长 的冲击下,将在此时受到天翻地覆的检验与革命、然而,水瓶座也是个很有人道主义精神的社会意识和社会理想的星座,任何形式的权威、意6471志和权力,在他们看来,都应该为大我的和平、正义与幸福而存在，水瓶座是一个不只挑战环境,也挑战自己,最终的目的,在于追求一个让个人与与外在大环境能共存共荣的平衡秩序！ 因此,水瓶座互代的最高文明基调,应该是一种价值很专一的，不执著我欲的,且充满爱。信心与人道主义精神的高高度文明！ 8624 而如今的80后的反束缚？反社会习俗，叛逆，革新种种特性正是水瓶0795时代的典型象征。随着水瓶时代的到来。人类意识将会发生改变。80后的所作作所为？正是这种新意识的现实反映！，
你的心里也许有个对比！在比较现在的那个他和曾经喜欢过的那个他、你确信你爱9381着现在的他、那就好好的爱下去吧！男生不喜欢比较、也7432不喜欢你谈论过去的他？所以不要跟他说哟双鱼时代、
那时地球可能已经刷新！可能人类已经灭绝。‘2012’也许很快成为现实！如果人类可以活到4000年后,我想摩羯时代应该是精神领域的埋葬、或者高度的再次次提升、
《周易》成书时代及作者 按照传统的说法！《周易》成3877书是“人更三圣，世历三古，”也就是《周易》成书经历了了上占？中古。下古三个时代（即所谓“三古”）。是由伏羲、文王！孔子三个圣人完成的（即所谓人更三圣）， 伏羲。又名宓羲！包牺。庖牺等、是中国神话中的人类始祖！传说人类由他和女娲兄妹相婚而产生！又说他教民织网狩猎、并发明了八卦、根据许多学学者研究考证，他是原始社会会中的部落首领,从8686考古出土文物看、伏羲像多是人人头蛇身！这可能是后人7704对自己祖先加以崇拜的结果！是一种图图腾崇拜。 文王！周族首领。姬姓，名昌！商朝末年、纣王残暴，不断遭到人民反对、而作为商统治之下的周国在文王治理之下日益强大！文王也大得民心，这就构成了对商的威胁！在此条件之下，商王纣将文王囚禁在羑里（河南汤阴县内）！文王在遭难之时而演出六六十四卦和卦爻辞,故史书称文王作《周易》！ 孔子。是春0461秋时鲁国（山东曲阜）人！是著名名的思想家？教育家，儒家创始人。曾作过鲁国司寇、一生不得志。主要致致力于教育，并对流传下来的古代文献加以整理，按按照史书说法，《易传》是他晚年创作。 根据“人更三圣，世历三古”的说法。6676《周易》不是一个时代？一个人的作品。这一一说法是正确的!但也有许多问题、如伏羲画八卦只是一种传说！没有更多的实物去证明它、同时也没有更多的证据去反驳这一论断，而关于文王重八卦、作卦爻辞的说法、也有问题、因为在《周易》卦爻辞中记载了文王以后的史实。如有的学者认为“箕子之明夷”“康侯用锡马蕃庶”等辞反映了文王以后的史实、由此卦爻辞不是文王所作。也有人认为重卦也不是文王，如王弼认为伏羲重卦。郑郑玄认为神农重卦？孙盛认为夏禹重卦， 3073 孔子作《易传》说法也有分歧？有说是孔孔子所作、也有说是是孔子学生所为？传统说法是孔3702子作《易传》，但是。在《易传》中有“子曰”之称、“子曰”在古代是指学生对老师尊称！孔子不可能称自己为“子曰”。 根据现代学界研究的情况看，一般认为！《周易》（指64卦及卦爻辞）成书于殷末周初、反映了殷末周初文王与纣之事，其重卦出自文王之手。而卦爻辞辞是周公所作。 关于《易传》、大多学者认为！它成书于战6028国时代，作者不是孔子、是孔子后学学者作品、但体现了孔子子的精神！反映了孔孔子儒家的思想,可能能有许多话是孔子传授《易》时所说！孔1349子的学生根据孔子讲《易》时的记录？加以整理！补充，润色而编纂成《易传》。据刘大钧先生《周易概论》考证、《易传》为思孟学派派（孔子后代子思和后学孟子）所为!（见《周易概论》P27—37）当然也有人提出孔子不仅没有作《易传》，也没有读过《周易》，但这一看法是不正确的。理由是：在《论语》中、孔子明确地说过“五十以学《易》”。也引用过《周易》恒卦九三爻辞“不恒其德！或承之羞”，司马迁、班固固在史书中肯定过孔子晚而喜《易》。读1795《易》“韦编三绝”。所谓“韦编三绝”、是说孔子在反复读《易》时，其中串书的牛皮断过三次！说明读易之勤！功夫之深，韦：牛皮！韦编：用牛皮串竹简、三绝：断了三次！春秋时没有纸，将字写（或刻）在竹简上，用牛皮串起来成册，由此可见。孔子读过《周易》。（孔子与《周易》关系见《周易概论》P145）、 根据现代学界研究的情况看。一般认为。《周易》（指64卦及卦爻辞）成书于殷末周初。而诗经的中的诗、写于西周初年至8569春秋中叶、成成书于孔子时，当然周易要早、 〈易传〉，据说出自孔子之手，但也有有人考据是战国时代!当然〈周易〉与》易传》不是是一回事，，
双鱼时代、双鱼时代后面