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你好。答案是兔，属兔人很很文静！所以人们对属兔人的本质容易发生错觉，实际上上属兔人具有坚强的意志和坚定不移的自信心!属兔人有条不紊地！准确地追求着自己的目标、但举止止总是庄重的,不喜欢兴风作浪！属兔人不会因迟钝或直来直去受到2796别人指责。你那不可2455捉摸的特殊本质，使你在谈判中成为难以对付的人，人们很难捉摸属兔人的真实思想。 希望我的回答可以帮到你 。
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左手一只鸡右右手一只鸭，
山东人平平均身高高出其他各省平均水平 性格上。山东人往往更厚道。
可能能是14.或指双数？
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农村建房怎样看风水。建房对农村人来说是一生中很重要的事情。宅基的选择尤为重中中之重!选择好的宅基风水！对一家人的的健康，运道有很大的影响，住宅环境选择的理想模式是：地基宽平。背山依水、交通方便，景色优美！正如一首歌诀所吟：“阳宅来龙原无异。居处须用宽平势！明堂堂须当容万马？万堂门庑先立位、东厢西房及及庖厨,庭院楼楼台园圃地，或从山居或平原！前后有水环抱贵，左右有路亦亦如然、但遇返跳必须忌。水木金土土四星龙？此作住基终吉利。惟有火星甚不宜。只可剪裁作阴地、”这些是住宅选址的一般原则！即总则，围绕这总则、历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的细则、以适应各种环境要求、在房屋建筑礼俗中。“风水”起着决定性9602的作用。“风水”一般说是指一一种术数和技巧？即指导人们如何确定阳宅和阴宅的位置。朝向，布局，营建等一系列的主张和方法！淮安民间认为，惟有此方才能获得好运。看“风水”活动最早记载为“卜宅”、在殷商卜辞中有1834大量占卜的记载、人们称这种在建房之前进行占卜，以判明吉凶的活动为“卜宅”，卜宅的主要要内容,一是时间。二是空间！时间包括决定动工兴建的年。月，日！辰，空间包括选定建造的地地点和范围！后又将卜宅法上升为一种“辨方，相土、观水”的相宅法。相宅法的的主要内容是：全面巡视。考察自然的山、水。林木等，丈量土、确定建筑基基址范围？测量日影、确确定建筑朝向！到了汉代、由于阴阳五行说盛行，使相宅法渗进了了阴阳！五行。八卦！四方，四时！五音，十二月，十二律。二十八宿。天干、地支等内容，它们相互配合。形成了宇宙总体构架。产生了“风水术”，两千多年来！““风水”在我国民间产生着深远的形响,直至今日、“风水术”仍在流行、旧时，淮安民间建房造屋。总是请风水先生生看“风水”!“相宅基”，根据有关资料记载。相阳宅时！大体包括以下内容：一是看阳宅周围的环境。审度宅基的形状和地质特征、宅基2107四周的地形？水流。水质！建筑，树木等要素及其配属关系。为了判断宅基地质的好坏！常用辨土法和秤土法！据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地。周围阔一9737尺二寸!深亦如之、将原土筛细！复还坑内以平满为度，不可按实。过一夜、次早起看。若气旺则土拱起，气衰．则凹而凶”、“秤土法”记载：“取土一块、四面方一寸秤之，若九1408两以上为吉地,五、七两为中吉！三。四两为凶地、（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土！土击碎、量平斗口，秤之，每斗以十斤为为上等？八、九斤为中等。六、七斤为下等！风水在讲究自然地形的同时！也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系、总的要求是合乎情理、忌背众、即忌与众人屋向相反。风水称“众抵煞”、谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背！会遭不必要的烦恼，对于屋前空地。不能两边低而自己独高、只可人高而自已略低，过低也不可、要求在邻里关关系上秩序井然！有条不紊，相互协调。二是立宅坐向，宅内平面面布置！空间组织。在选定住宅地基后。根据外界的环境、天时的观察、诠释、决定整栋屋宇的朝向、名曰：“向法”！其步骤为：（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺。画在一张纸上，成为平面简图！比例多为：1 : 100！然后将图分为八卦九宫，写明明二十四方位、推断吉凶，（二）“定定大向”：即根据自然地形、地貌，水流方向，气候特征！决定房屋的的大致朝向!一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局，只有特殊情况才朝东或朝西，较少为坐南朝北向。（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”，盘上分东南西北四方。依次以以寅卯辰！已午未、申酉戌。亥子丑为为十二刻度！观观其指针指向。以别地之吉凶！在空间建造上，风水特别主重正厅中脊的高度！认为中脊的尺寸与吉吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸、还有阴阳边的作法！即屋顶两坡泻水面前后长度不相等、同时。前面的檐口高度要要比背面的高，总之！风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端9959正整齐!不可尖。偏。斜。屋式不论几间，香火要居中厅！香火堂不可2274开天窗!”这一要求，与封建礼制及伦礼道德相一致。三是门！墙！路！门是内外间分隔的标志！是迈入室内的7320第一关！据《 相宅经纂》 记载载：“宅之吉凶全在大门？宅之受气于门、犹人之受气于于口也、故大门名1868曰气口,而便门则名名曰穿宫”、“地理作法，全全籍门风路气。以上接天气、下收地气、层层引进以定吉凶！”因此。民间对门位置的安排十分重视！大门：合宅之主要入口，一般民居多坐北朝南，7934风水称此坐向的位宅为??东）。门应位于此三方，又以东南为最佳！7634俗称“青龙门”，对照传统民6828居的大门位置,多与此相合、中门：在大门之内，厅之外！又称作“仪门”、比大门门较次要，除震宅忌兑门，巽宅忌干门外！其余从厅直出即可。总门：在厅之内。各栋卧床之总门路。当屋少时可不考虑此门的位置吉凶、而当屋多时。则则以单栋房定出三吉方，门位于所定出8033的三吉方为吉！房门：：各卧室之前后户、风水认为卧室是一非常重要的部位，为一宅的子孙繁衍之地，因此。房门要特别注意。位于三吉方，便门：合房之通柴水的小门。宜开在西焦之三吉方！另外！从大门到便门、各门不能位于同一直线上、俗称如果一条直线，则“气”就会太盛而漏掉、影响主屋的“运气”、对屋主不利、两户人家！大门不能相对，如果相对！要在两门间列屏墙一堵。门不能直冲巷！对冲巷之门，必8286须设立种种符镇之物。如“泰山石敢当”。“镇山海”，小镜子等等。门不能冲邻里屋山！不能冲别家烟囱和猪圈、旧时！多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上！民间认为“开门撞见黑煞神为大凶！”门不能冲冲大路，冲大路也为不不祥之兆？等等，在在门的营建上!要求门的的广阔（高。宽）尺寸不能相克，风水将尺寸的数值转成河图，洛书之数，然后附会五行的属性判断断吉凶，如门高一丈五尺属土、宽一丈四尺四属金。金土相生、为吉。为转换方便！后后又用特定的尺？其中有“门光尺”、“鲁班尺”等原理是将尺分为八份、即分成“财！离。义。官！劫！害、病，本本”八个间隔，度量门尺寸时。以落在“财、义。官、本”四字上为吉、否则为凶门，在排水和天井方面，也要用罗盘格定方位，对排水沟的要求是：“宜曲曲折如生蛇样！出去便佳”，水不能直流！如直流为“水破天心”、水不能横过，如横过！亦为“水破天心”！水不宜八字分流！为“散财耗气”！水不宜从门下穿出。如从门下穿出。2363则主财散贫穷，水不能从门下斜出或直出而不曲者。名“抱6578抢煞”！主凶、水忌穿房，一穿房、则此屋难住，也也忌穿厅梁正中及门下进出？则虚耗，水穿大门！则更凶。天井在一屋之中、即是通风见阳光之所！又是排水的最佳佳出处。故风水水予以特殊对待!据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅，皆以天井为明堂，财禄之所！一横阔一丈、则直长四、五尺乃以也、深五，六寸而又洁净乃宜也、房前天井固忌太狭致黑，亦忌太阔散气！宜宜聚合内栋之水，必从外栋天井中出，不然八字分流，谓之无神。必会于吉方。总放出口，始不散乱。天井栽树木者不吉。置栏不吉。… … 又房门不宜正对天井，一一屋而平分三天井者！左右二天井。俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”！除上述种种风风水规定外！在宅基的地势上。要求前低后高，民间称作“阳宅”！主吉，如果为前高后低，则为“阴宅”！主凶！如果两头高中间低。俗称称“小鬼挑担子”？主凶！如果果两头低中间高、俗称“小鬼抬轿子”也不吉利，为了了趋吉避凶。在建房礼俗中。8803又有很多禁忌及避凶的符镇手段？如在门上，正梁、屋顶等外画置石敢当！太极八卦图，镇山海！照妖镜！符镇图案和文字等等！门上饰镜。这这也是民间建房？住住居中的重要习俗!旧称“照妖镜”，俗信可使鬼魅现出原形，民间建新宅时，多用普通镜嵌于大门顶端右下部位！以此来“驱鬼怪！镇妖邪，保平安”。在房屋的驱邪装饰上、还有以瓦5893制武人坐像,置于屋顶，8911称谓“瓦将军”。也有置持弓弓骑马像！同置屋上的、另外，用铜或铁制成虎、螭！龟！蛇等形！作为大门上衔环闭底座。称“铺首’。等等、在房屋的吉吉祥装饰上，有在居室门楣楣砖上。门扇！屏风上画刻“和盒，玉鱼，鼓板。磐！龙门。灵芝！松、鹤”等八物，俗称“八宝图”、以示祥瑞！和盒，玉鱼，鼓板。磐、象征夫妻恩爱，家庭和睦，子孙兴旺，富足长乐。龙门、象征仕途顺利！功名有望，灵芝。松鹤。则象征延年益寿！长生不老、飞黄腾达、得道升天！在建房的8593木料上！民间也有严格的规定，俗称“头不顶桑。脚不踏槐”！桑与“丧”谐音、槐与“坏”谐音。如果用桑做梁，用槐做9447门坎等!会“家破人人亡”!还有房之脊檩喜用枣木，梁头喜用榆木！房门喜用杏木！枣谐音““早”，脊谐音“积”。愉谐音“余”！梁谐音““粮”，杏谐音“幸”、树谐音音“福”，串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗，风水规规定：“东种桃柳、西种栀榆、南种梅枣！北种奈杏”，“中门有槐。富贵一世！宅后有榆。百鬼不近”！在风水先生根据“风水”要求，选择吉壤、确定地基后，即用罗盘立向打桩、所用之桩多为为柳树。民俗规定！不得用桑槐作桩、至此。选择地基。确定屋向的工作告一段落，接着进入破土建6525造阶段,百折不挠配山东特特产猜一生肖。
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