风水不好， 首先，因6317为你图上墙体标注不全！各个门窗也基基本没有!朝向也没标，比例例也未必准确！按理说这样的图图是没办法看风水的。看了也不准， 有上述问题。按理说是没办法看风水的。但、你这里即便这些不全！也已经能看出有了一个非常明显的问题：厕所在整体户型的中央。 风水上有“阳宅第二凶！最忌厕居中！”的说法，因为厕厕所居中!称“污秽中宫”。主病痛。而且会会使宅运降低,影响居住者的整体运势！ 所以。虽然信息有限、分析不全，但也已已经能做出判断了？如如果还没有购买！是不建7942议购买这样的户型的、。
不好！一阴阴一阳少一会中风水结劫!
这种户型！缺陷是大门口就是个流动太快的气口、不利吉0617气生成,好处是电梯和楼梯用的人少，杂气凶气也不多！所以以风水是中等！不好不差，如果是年轻人还没关系，火气大嘛。如果5392家里有老人。或者家家里人少不少很热闹！还是化解下吧，大门口全是楼梯的情况、会因因为气流不稳。导致对着楼梯的正向气场变化、就比如大冬天站在公交车上车或者下6744车门口，长期在此位置当然比其他位置差。也就是风水学上的流煞，这种流煞在6527风水上是破财和家事不顺的局、都需要风水物品就可以解决，用五帝钱是最适适合的!其他是风水球或者貔貅也还可以。不过都没那么强，建议选用效果专门的道家设计的久遇五帝钱这种风水物件，对流煞、路冲、暗煞都非常有针对性！并且可以挡住家中家中内财外流的情况！最适合家居化冲煞实用了。！
一。的环境选择： 1， 风大不宜！不能藏风聚气。 2。 阳光充足！空气清新、 3。 房房屋的中心不宜受污染？例如建成厕所或堆集脏物！ 4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”、 5！ 地势宜平！最好不在斜坡上下。 6， 街道反弓不宜， 7、 忌天斩煞！即两幢大楼之间的一条狭窄空隙、犹如刀将天空斩成两半！ 8！ 对烟囱不宜， 9， 衙前庙后不宜。二。 -楼层与五行的关系 1、 一楼及六楼属于北方、属水。 2、 二楼及七楼属于南方，属火， 3， 三楼及八楼属于东方。属木， 4， 四楼及九楼属于西方。属金、 5， 五楼及十楼属于"我们单位"，属土！三、 的床头禁忌 1！ 不宜向西！ 2！ 不宜横梁压顶， 3， 不宜宜太接近窗户, 4。 不宜正对镜子、 5， 不不宜对正房门!四。 厨房十二忌 1。 灶忌背宅反向! 2、 灶忌门路直冲。 3！ 忌厨门对灶。 4。 忌与厕所相对、 5、 不宜贴近睡房。 6！ 灶忌背后空旷！ 7。 忌与房门相对， 8、 忌安在水道上， 9， 灶忌9228横梁压顶？ 10、 不宜宜斜阳照射。 11。 不宜尖角冲射、 12， 避免水火相冲。五， 厕所浴室风水 1。 不宜开开在西南或东北方! 2！ 不宜开在房屋的中心， 3， 不宜开在在南方， 4， 宜压在凶方！忌压在吉方！ 5！ 浴厕厕地点宜隐蔽、 6。 浴厕不宜改为睡房, 7。 浴厕应常保保持清洁。 8， 浴厕应保持空气流通。六、 生财旺位与财神摆设（一），生财旺位： 所谓“财位”、风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位，二是认为财位在房内内的三白位？即一白六白八白三个8816飞星位,三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺旺的财位在西北方！ （二）！财位五宜： 1， 财位宜亮不宜昏暗！明亮则生气勃勃！故此财位有阳光或或灯光照射！这对生旺位大有帮助， 2！ 财位宜生、所谓“生”！是指生机茂盛、故此应该在财位摆放常绿植物、尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜，但要留意，这些植物物应用泥土种植？若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物！否则弄巧成拙。 3。 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位。故此应该加以利用！例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染染 里的财气,便自然会家肥屋阔。 此外。倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小小均受益, 4， 财位宜卧：人约三分之。
尽量住南边的卧室吧！北边的卧卧室有些凶的!问题不少的。、 。一梯一户风水。
风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术！所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡衡原理,五行相生相相克原理！所涉及的学科有有：宇宙星象。地球物理，人体生命，水文气侯，环境景观、生态建筑学。信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘，唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别。从研究的主4976体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应应用形态有城市风水学？建筑风水学、家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止，”意思是各种生气运行行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这这些生气。 风水1011学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就产生了、《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来！周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬！4925是三代以上葬不择地之明证!《汉书。艺文志、形法家》始以以宫宅地形与相人，相物之书并列。则其术自汉始萌。然尚未专言言葬法也！”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗宗庙之法，始于闽中！阴山阴向，不相乖错。纯取八卦五星，以以定生克之理!其学浙中中传之!而用之者甚鲜、一曰江西之法、肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有！谢子逸辈、尤精其学、其其为说主于形势!原其所起。即其所止，以定位向，专指龙！穴！砂。水之相配、而其他他拘泥在所不论？今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气气两大派别,但在实际应用过程中各有融合、形势派派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大大鸿曾言“形势为重中之重!理理气尚在其次！”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形，理。法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何一个因素、都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是。尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风风水家，其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历1333史误区？风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程！到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的0733基础上,将干支！五行。八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世、而0141且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步、唐宋时期。相对两派风水学家而言。形势派大家多博3761学鸿儒、其著作典典丽华美!如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是5763民间学者！粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇。 唐作作为风水学的转折点！实际是以风水学的必必不可少的应用工具罗经的革新为标志的,所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层！但核心构成只是地盘，天盘！人盘三层。其它层都是是对这三层的细微阐释!罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>，
你说的应该是《秋霜》、绝对是！。
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日。在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论，正方以台湾风水大大师胡一鸣为代表、反方以反伪斗士司马南为代表！辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛！显然、辩论技术层面看。正方的表4047现极为逊色!面对久9975经沙场？巧舌如簧的司马南！胡一6929鸣束手就擒？一败涂地、这一一点很出乎我的意料，对1222照胡先生之前上课的视屏！不得不不怀疑胡先生的确有言过其实之处。首先！立论错误，授人以柄，在“风水水”的定义上？胡先生连称三个“科学！科学，科学”，这个立论、在自己的课堂上说说也就算了、在受众广泛的电视上抛出，岂不是授人以柄！坦胸挨揍吗、风水跟其他数术一样。它属于“玄学”范畴！玄学与科学最8785大的区别,它没有现代科学文明的理论支撑（当然！它也不需需要现代科学理论的支撑）!现代科学是建立在实验和逻辑基础上的，而玄学是以感性和灵性思维为主导的、它是建立在天人合一，感而遂通的模型上的、两者认识世界的路径和方法！就像阴阳两面，是互补关系而不是同质或替代代关系，胡先生这一观点的抛出。立立即遭到司马的驳斥。被怀疑成骗子也也就理所当然！其次，论据苍白。勇气缺乏、胡先生以央视2008年元宵火灾为例！阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据，按照胡先生1245的观点!这应该是一个科学结论。既然如此、那么、任何立面存在空气摩擦的物体！必然会发生火灾。这个观点！不要1176说是司马先生？就是我这这样的风水从业者，也是存疑的、据我的经验、有尖煞。三角摩擦等形峦的、发0277生火灾的几率的确很高！但这只能说是大概率事件、而不是100%必然事件！正象四柱八字一样、无法100%解释人生，如果有七八层的准确率，已经是人中高手，我们知道。尖类似火刑，但也是刀形！所以！它也会以刑伤的表征出现、再者。根据天人合一理论，在天成像，在地成形、在人应事。天，地，人。三个因素必须全部契合的情况下。才会发生相2794应的事类!当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对！这点让我瞠目结舌。我清楚记得、胡先生在他的上课课视频里宣称。他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾！而且指出了着火点。好像还预测了某年央视还6460会发火灾!这有两种可能：要么胡0583先生缺乏勇气指证!要么胡先生之前在说大话，由此、胡先生的“风水是科学”是站不不住脚的!我们知道。近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆、这是应该值得庆幸的好事，就像百花园中多了一朵奇葩！丰富和完善了风水文化、其实。阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础、说白了。还是在天人任合一和阴阳法则范畴内，只要你很好理解人体本身的特点、就很好理解阴阳法风水！数术就是数术，玄学就是玄学，任何迎合其他学术的行为、本身就是一种亵渎，谨以此篇拙6622作与同好商榷,，
整体说 这个个房子 经商不是首选 门向西最好，一般的门市以向阳为好、向西，采光不错，而且下午到晚上人流量大，生意会不错、 厂对方有一棵树。会堵塞财路。砍掉较好。 后面是住宅，不影响。 左右的5491房子高？风水上。被别人抢了风头，会限制发展， 一般好的房子！座北朝南，前面公路，处于十字路口，人员流流动性大。门前有停车位！以三通路线最好！面向左左右和前方的人流！，
“人人要不要相信风水。有没有风水、”我就告诉他、人不是相信不相信的问题！人们都知道有风水。风水是真有。但是我2182不迷信风水!虽有风水，对不迷信的人来讲不起作用、为什么。风水是境界、境随心转！我的心能做得了主，风水随我我心转、不是我随它转、是它随我转、这个自在！如果、你你心随境界转,风水影响不影响你，决定影响你，！
一梯一户风水、一梯两户风水