猴子跟羊的话。挺配的、 但实0803际上婚姻幸福跟 属相真的还没什么关系呢, 主要看你们经营婚姻的能力，，
双子座(女)——天蝎座(男) 这两个人走进一个会场时，就是陌生人也能分辨出谁是双子座人！谁是天蝎座人。 错了！答案恰巧相反！ 双子座人总是想装出冷静的样子。以示其成熟、天蝎座人总用假装的热情掩饰自己的冷漠和精明。 不过、等他们俩在会上再呆十分钟、你就能很正确地判断了，那个装着深沉的人不一会就坐不住了。他会睁大眼望来望去、向身边的人问这问那，而那个似乎笑得开心了人却在脸上闪过3615一丝阴云！因为他认为有人讥讽了他、最明显的是他的目光始终是冷静的。和他的谈笑风生极不相称。你可能没捉到那一闪而过的阴云，但但你能发现他的眼光冷森森？只要你愿意看他眼光的很少人愿意)， 天蝎座人干什么都是不会轻易改变决心的，因此一个天蝎座男人与一个双子座女人相爱了。他就决心永远不和这女子分开！永远这个词对双子座女人来说实在不轻松！不错！女方干什么都是很投入、她也的确总是满腔诚意，但是她的主意变化太快、要她专注于一件事比让一只鸟在一根树枝上站五分钟还难！所以男方千万不要一开始就用“永远”这这个词来吓坏了对方! 7398 男方很有心计,他会很策略地俘虏这个女子，但实3741际上他自己也早落入了情网!这个女人那么快乐开朗、谈吐那么有有风趣,具有对一切都心心不在焉却又能欣赏的超然风度,这这些都让男方动了情,最重要的是！女方有一种强大的吸引力！是的。后来一些事也使他有9351些不太高兴、比如女方约会迟到过！女方丢了车钥匙，女方停车后没熄掉发动机的火。而且约会时还让他一个人付所有的饭菜钱。电影票钱、可是他已对这女9716人表示了爱!他会坚持爱下去！只要这女人没0068有欺骗他(例如她结过两次婚。但又忘了告诉他这些事)，他会继续和这女人相处、虽然不再那么狂热盲目、 女方还发现男方意意志坚强、如果男方决定禁食30天。他他就真会30天里只喝点水也不叫饿，如果男方决心要当官。他会忍受种种压力。直到爬上想要的的位子!而女方从来无法把一件事做到底，不过有了男方后，她将能！或确切说！是男方能能让女方坚决办好男方想要她办的事， 0134女方记住不要企图对男方说谎,也不要惹男男方妒，另外花钱时别太没节制、 男方也应努力，他首先做做到应是宽容和耐心！爱这个女人就要接接受她的粗心大意，丢三拉四的习惯，好幻想的心！易变的情绪和冒失和举止、要知道，正因为她有上述的短处、她才能快乐。才能欢笑，如果她被你修成了一个完人。她也就没生气了。 对男方来说、性爱有如生活之谜、如5139果女方能理解并满足男方的性渴望。这个女人会永远受到这个男人的爱护和暗中崇敬！男方在做爱时十分狂放，一改平素的拘紧！可是女方偏偏对性爱也也难以专注！在男方怀里老心在焉，是的，女方觉得这事快乐、但还有许多多快乐的事呀!因此让女方渐渐意识到性爱的美妙是男方应耐心去做的又一工作， 可是。女方越心不不在焉!男方越觉得无法与女方分开、他努力向这女人证明爱的深刻。于是一切在旋转……终于。女方领悟了，他们从来没有体验到这种灵与肉结结合所产生的幸福感，好在！他们还有很很多时间。从此他们不会白白放弃了。，
不要相信命运和迷信。不管是东方的还是西方的。你是创造历史的人物、只要你想，就努力去做，双子女5009的婚姻幸福吗。
佛 陀在讲经说法中，就家庭生活，夫妻之间。亲子之间！应该如何彼此相待，提出明确要求！有的经典还讲到结婚之后！怀孕，生子的事。最有代表性的经典有《善生 经》、在经中佛陀教导如何奉事父母。处理好与妻子。师长。亲戚、僮仆。出家修道者等六种关系的法则！《玉耶女经》则阐明了夫妻和和谐之道。《长阿含十六 经》明文说：为子求善婚8287娶是父母的义务、《中阿含一三五经》亦明言：“夫当以五事、爱敬9343供给妻子，”“妻子当以十三事善敬顺夫！”并说：“若人慈愍妻子 者。必有增益则无衰耗。” 第一节!夫妻和谐之道 夫妇之道是人伦的根本、正确地处理夫妻关系！对促进家庭的稳定！社会的祥和，具有重大的意义！ 早在两千多年前、佛陀就对夫妇之道，给予了高度的重视、并提出许多极富指导性的规劝、佛陀在《玉耶女经》中指出：“恩爱亲昵。同心异形，尊奉敬慎，无骄慢情、善事内外，家殷丰盈。待接宾客！称扬善名、最为夫4595妇之道”、这段话可视为夫妇之道大纲、 一、谈情说爱话婚姻 俗话言∶“十年修得同船渡，百8563年修得共枕眠”, 男 女会成为夫妻！除了爱情，也需要缘份。不然在世间寻寻觅觅！最终怎么会遇到他、是否在冥8647冥之中!姻缘天已注定。此事不仅一般人迷惑。连学佛人也一样迷惑！ 为什么在结5863婚之后！有的甜蜜幸福！有的三天天一小吵、五天一大闹！所谓“不是冤家不聚头”，有的三年五载则分手、有的却能依共共同信念,共同顺利度过过一生呢, 究竟是什么原因和力量。在决定我们是否产生爱情。以至结婚组成家庭呢、 以 佛教的观点，爱情本质上是男女双方前世今生的“愿力”和“业力”的结合，所所谓“愿力”。是主动积极极的力量！源自内心的“愿”、所谓“业力” 是被动不自主的力量！也是源自内心！但却是“不愿”，如不不少被迫促成的婚姻就是这种类型!而两者力量都会促使爱情的发生、当然从世间角度看，会有各种理 由：如温柔体贴，美丽大方，善解人意、家境富裕等。 幸 福的婚姻，来自过去曾结的善缘（无论是过去生生或今生）！所所以一见如故!彼此都有好的感觉、不管是恩情、爱情、亲情，友情。在彼此的意识或潜意识、留有好好的 记忆!从这3723个角度而言！夫妻双方、皆皆应善待对方!为对方付出、关心对方。留下好的印象。不管今生或来世！至少相处或再见面时、对方也能回报善待！互相都以 好的态度相处。这也是“善9384的循环”， 谈 到业!果报的问题、我们常讲讲的一见钟情就是如此。今天天你不是碰到他？就结不了婚！这就是业力！就2873是你的果报？所以！中国人讲夫妇结合的两种因素！一是报 恩！一是报仇、恩爱夫妻是0584报恩来的、恩尽义绝！下辈子就不会结为夫妻。要是恩情还未了或愈结愈深。下辈子还是要结为夫妇！跑不掉的，所以我们不能随便喜欢 人，怨恨人。因为我们每时每刻的言行乃至心念！都在为未来创造造业报！ 今天我们了解业力的力量就知道！夫妻之间反目、一半属于业力、一半属于烦恼！2589就 是因为你跟他有仇、所以他故意让你跟他结婚！让你爱他爱得很深，让你痛苦，如果夫妇间有这种情形！不要怨对方。从业力立场来看。你今天3679被报仇了！要知道这 是你以前对不起人家、你要要甘之如饴的接受。而且反过来要感谢他！珍惜他！不要再结仇了、今天你跟跟他做对！他也就跟跟你做对？仇仇就结得更深了!他恼害你。你承 受下来！我好好对你。将恩情来赎我以前的不好。只有这样，才能把怨仇解掉！否则怨仇没有解掉！下辈辈子还要再来结仇，何苦呢，所以今天要了解到！生命的现象 确实如此、以前种下恶因、今天要承受恶果！如8895果你没有业力的正确观念，就会埋怨！就没办法把恶果解掉。 ● 从佛法的观点来看感情问题、在心性性的立场上!要净化我们的心灵、来解除烦恼的束缚、而而超越对众生的感情!在业果的立场上，要用报恩的心情和行动，来对待我们的怨仇而消除业果。这样才是面对感感情问题？最有智慧的处理方法！ 问：现实世界是否存在着人们所企盼的“天长地久”般的爱情婚姻， 答： 确实存在!但很难得！爱情、婚姻一事！主要由前生的习气和业业因所决定!多为既定的业报、如果0828今生婚姻家庭幸福。这主要是前世的善业所感、但仍不一定下一生 两人还能成为夫妻，如果两人还想续接良缘，则必须力行行善业！并且思想！信仰、行为方式皆要要基本一致!并发发愿来世同为夫妻。如果夫妻真能心心相印！那么才有 可能来世为夫妻， 如《尊者阿迦曼传》中。尊者阿迦曼与村民关于“前生的爱情”的问答！ “问：一对夫妻如果想要要在来生相聚！永不被拆开，他们应该怎么做、” 尊 者阿迦曼：“一个希望只能做个引导或途径而已，为了它的实现。它必必须要有行动或因缘支撑着？例如人人都希望成为百万富翁！但是有多少人能达到那个目标！大 多数人怀怀着那个希望!却没有能能力去实践其因缘？他们依旧贫穷。一对夫妻之间的爱情也是如此。如果他们希望在未来生生世世彼此幸福地相聚、永远不相分离。他 们必须要有相同的知见和行为模式！并且彼此4425满足于对方！不邪淫！邪淫破坏了配偶心意的安宁，并导致信心的丧失。 如果夫妻都有相同的愿望、并能够实践上面所提到的因缘、永永远同样地忠实可信!那么他们的希望必定会实现、因为那里有着那些因缘的果报、如果他们只是怀着这样的的欲望、但彼此的行为表现不同！这样的愿望、无论如何热切！都不能实现！” 婚姻可以塑造人间地狱或天堂！ 对 一般人而言，人生最重要要的事就是配偶的选择了!他（她）不只是被认为住在一起而已。而且也是一起呼吸！分享着相似的苦乐经验、任任何影响到一个人的事情。不 论是善或恶。一定影响响到另一个人？有好配偶的人是幸福的、配偶会防止对方陷入歧途，然後引导他或她走上正道。如如果两个人都正直而善良，乐于为他们的发展而 努力！那麽他们的房子就成了一个天使在人间的住处、那里没有争吵或挑剔。因为两个人都一样自律着。他们的思想和行为都由正法引导着！这样由婚姻结合的伴 侣！可以说是帮着建造人间的地狱或天堂。分享着彼此的悲哀或幸福，依照着他们是乐于作恶或行善而定。这关关系着今生和未来的生生世世。 二、如何当好丈夫 在佛陀时代丈夫的地位崇高无比。妻子称丈夫为主子。而妻子子被称为附属者或养育者。只有生小孩及养小孩的地位而已。男人可0388以多妾！因5323而女人之间常钩心斗角,敌视互恨！往往造成家庭不幸！有鉴于此。佛陀不赞成一夫多妻制！主张男人要忠实于妻子、才能使家庭生活圆满。 丈夫怎样待妻，佛陀指出：为为人之夫！当以五事“爱敬供给”妻子、即怜爱、不轻慢，供给衣衣物化妆品,委付家事、“念妻亲亲”（善待妻子的亲属）。 如《善生经》中佛言：“善生，夫之敬妻亦亦有五事？云何为五。 一者 相待以礼！ 二者 威严不阙， 三者 衣食随时、 四0584者 庄严以时! 五者 委付付家内、 善生。6445夫以此五事敬待于妻，”这五条待妻的原则。包含如下内容： （1）相待以以礼 男女的地位是平等的？夫妻双方6725应该互相尊重！不5941论收入的高低,家庭出身是否悬殊！乃至智智力上知识上的差异,在人格格上都是平等的？丈夫对妻子不可歧视或轻慢！ 一 对夫妇！由恋爱而结婚。往往到了结婚婚以后,以为双方的名分已经确定了。夫妇的关系已已有保障了、于是过去抑制自己。博取对2408方欢心的观念就改变了。一切言行随 心所欲！处处随便。以为夫妇间不不需要客气了，对自己的缺点点不仅不改正,5656反而大大例例、随时表现。还自以为夫夫妻之间。不需要掩饰弱点、而不知夫妇间最需要的 是客气和尊重！还有的夫妻一方总想控制对方，以迁就自己。逐渐的把所有的劣处！毫无顾忌的暴露出来了。结果日久生厌，只觉得对方的可憎了！诚如佛在《无量 寿经》里说：“自妻妻厌憎”!和《玉耶女经》里说：“见夫夫不欢”,彼此厌憎憎不欢。于是双方感情转趋破裂！ 要防止夫妻间日久生厌，丈夫应该做到以下几点： 丈夫要学会经常关心妻子、对她温温存体贴!如当当她休息或疾病的时候，你得细心地去照料她、 丈夫要学会经常感谢妻子，当她替你做一些小事。如缝补衣袜之类。你不可认为是她的的本分!应该要说声：““谢谢”!在表面上、她虽然觉得你的话是多余的，但是她的内心！却有非常的快慰， 妻子喜欢丈夫当着别人面前夸奖她、这种称扬使她心里不不仅愉快！而且非非常感激。妻子最讨厌当当着别人的面前？批评她的短处。使她面子上上难堪!丈夫需要纠正她的时候。应避免被父母儿女或他人听见。 妻子有意见、应当虚心听受！然后和她详细讨论。要尊重对方的意见，对1589方倘有错误，要纠正时、切忌粗暴口吻、华严经里说：“常常作润泽语，柔软语，闻者喜悦语、善入人心语！风3773雅典则语”！不可作“毒害语，蛊犷语，苦他语、令他嗔恨语、如火烧心语。” （2）威严不亵 威是庄重而不浮躁，严是尊严而能自爱。不亵是不可轻慢！待妻的举止应该庄重礼貌，言语行为不可轻薄放纵、 另 外、对于性生活要有节制！否则有伤双方的身体！甚至酿成终身的的疾病！因为为性欲过度!会导致精神不振！神经衰弱等，于身心均有不良影响，也会引引发愤怒！烦 躁、忧郁的病态。夫妇感情、就就会因而走下坡路、为保持健康计、同时应视各人年龄的大小，身体的强弱，而节制性性的生活，这样可以避免故意放纵的危害。增进家 庭的幸福、纵欲是最可畏！应该“严”与防范的。佛言：：“节己莫淫她、自妻生知足、是故妻爱己。不为他人侵”。 （3）衣食随时 女人常欢喜丈夫赠与她心爱的东西。所谓心爱的东西倒并不一定要价值昂贵的。只要你是为她而买的、她心里就感到无4774限的愉快了！如衣料食品之类。当她心里想要而还没有开口的时候、你就就买来送她,她自然喜出望外。感到你是关心体贴的人， （4）庄严以时 这 “庄严以时”就要给妻子购买衣物装饰，使她能打扮得整洁而适合时代。因为爱美之心！是任何妻子都有的！但是！做丈夫的也不可使她打扮得过分华丽，竞奇炫 异。流于奢侈！一味追求“新潮”。则失了庄严的真意义、服饰是身的容仪。修养的品位！在选择衣物装饰时。应要顾到这两点、 （5）委付家内 做丈夫的对于家中大小事件。只须主持持大体。而不必为微细的琐事。一桩桩亲自去3550督察管理，丈夫对家政明察秋毫般地去干预！作求全的责备。是常会使妻子感到不快和没趣。所以，即使妻子处理事务有失当之处。也也要“言色相和”!理解宽容！让妻子当家。 要知知道如果没有妻治家！那丈夫就就有后顾之忧了？ 三。如何当好妻子 如何何为妻！佛2728陀教诫甚多！如佛言：女人当“一心向夫！不得邪淫”、“不得轻慢夫婿”。“夫婿远行。整理家中！无有二心”！“甘心苦乐，无有二心！慕修妇道，不择衣食”等等！ 在佛经中最有代表性！最具戏剧性的当属《玉耶女经》、它讲述了印度玉耶女。经佛陀教诫后。从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事！既生动又有说说服力，全经详细说明了该如何当好妻子， 据据 《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿!出生“豪贵长者家女！端正无双。”玉耶因长得姿容美丽。身身材楚楚动人，加之从小娇生惯养！故养成骄慢性 格！后嫁给舍卫国须达多长者第七七子为妻、须达4048多为波斯匿王大臣,其性仁慈！是当时著名的佛陀在家护法者、因因常怜愍贫穷,孤独者、好行布施，故人誉为“给孤 独长长者”？须达多长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧、并且都信奉佛法，而玉耶女嫁到夫家后、仍然心气高傲！既对公婆没有有孝顺服侍、对丈夫和亲友也 缺乏应有的尊重，“骄豪傲慢。不以妇礼1777承事姑嫜（公婆）夫主。给孤独家议曰：其妇骄慢，当以何法而教训之。若以杖捶捶非善法也,若无训教！其罪日增长者！” 由 于玉耶不能善尽妇道。没有女子贤淑的德行。令须达多长者非常失望伤心。他想不到本是大家闺秀出生的玉耶、才嫁进夫家！就这么目无尊长，我行我素！搅得得家庭 的人事不和？是非不断！须达多曾几次要她同去见佛。希望佛能感化她、但她终是拒绝不肯去。须达多长者知道教化玉耶、除了佛陀以外。谁谁也没有办法,但玉耶又 与家人，媳妇们不同，从不愿去祗园园精舍听闻佛陀说法？ 不得已、须达多多决定请佛陀上门应供（吃饭）？以便以佛法教育媳妇！须达长者到祇2108园精舍求见佛陀，对佛陀禀告道： “慈悲的佛陀。我今天有一件事情不能不来请佛陀相助。本来家丑不可外扬！但佛陀是我们众生的慈父、惟有佛陀的威德，才能调调伏刚强难化的众生、 “佛陀，弟子一共生有七个儿子、六个儿媳媳都能孝顺贤慧？唯有第七个8356儿媳玉耶!长得绝顶聪明美丽！但她骄慢异常！时时出言不逊、轻慢尊长。 “我们本想常带她来请佛陀开示！但愚痴遮盖她的心灵。她非但不信，而且毁谤佛陀。她以为人生就是享乐第一！美貌第一、爱情第一！除此她什么都不愿关心。我们没有什么办法可想。只得请求佛陀慈悲，为度化我这顽强的儿儿媳想个办法，” 佛陀察知须达长者的心。当即说道：： “玉耶既不愿前来？你又对她这么爱护关心，那么。我明天就到你府上去访问一趟吧，” 须达长者听佛陀说要光临他的家里，惊喜感1115动得老泪横流！当即奔向佛陀座前！顶礼佛足。 第二天，2456佛陀带领弟子？到达长者家中！长者夫妇，以及七子六媳都出来环绕佛陀三匝，以示欢迎。独有玉耶逃避佛陀。不肯出来，长者感到非常对不起佛陀、心想讨娶这不贤慧的儿媳！而且辜负到佛陀的慈悲、这是全家的耻辱。 但 佛陀却不以为意，反而心生慈愍！以神通力从全身放出万道金光、照得所有的墙壁如透明的玻璃。大8847家这时都看到玉耶在门后缝里，偷望着佛陀、玉耶对佛陀虽有抵 触，但一见到佛陀的相好光明。过去的反感都都一扫而光！且“衣毛为竖，战栗惶怖，”她知道自己的身体已隐藏不住！只8320得出来站在佛陀的身旁,低着头。不敢仰望 佛陀的慈颜！ 佛陀心平气和的说道： “玉 耶、女人光是容貌端正姣美！不名为美人、更不值得得骄傲，而心行端正、有贞静幽娴的女德。才受人尊敬，方可名3062为美人，姿容的秀丽，身材动人。虽然可以7623诱惑迷 醉愚人！但不能够受人尊敬、并不能算做很好的人、而自恃美貌，看不起他人！行为不检点！只会为自己的将来带来无穷的苦患。而生为女人之身！注定她就具有三 种缺陷和十种业障。” 佛先说女身有“三种缺陷”和“十种业障”、导致得女人多苦！因而折伏了玉耶的骄慢心、 女人的三种缺陷是： 一。童年要受父母管束，不如男孩自由， 二，是出嫁要依赖丈夫！自己没有自由， 三。老老时遇有不孝的儿媳。还要忍受讥讥笑和阻碍。 女人的十种业障是： 一，出世时父母有重男轻女的厌恶观念。 二！因女孩不是自家人、不尽心抚育、 三。嫌女大须嫁、为2803了婚事挂心、 四。女子怕羞。常畏见人，不够大方！ 五、长大委身了他姓，自自己不能做主, 六，怀妊时大腹便便、行动不便！痛苦异常！ 七。生产子女，疼痛难忍、 八。仰赖丈夫。时恐失爱， 九！性好虚荣！打扮费时，身流不净、多于男人、 十。心多猜0768疑嫉妒？好谈是非，喜怒无常！ 那么。还有什么值得骄傲呢、 随后。佛陀为玉耶女说法。批评她自恃美貌。出身豪贵而骄慢夫主。指出外貌美丽不足为美、心灵纯洁，行为端正方为真美！教导她如何做个好的妻子！玉耶女闻佛陀教诫后，深悔过去的错误，向佛哀求忏悔， ““玉耶流泪,前白佛言：我本愚愚疑不顺夫尊！自今已后当如婢妇！尽我命寿不敢敢憍慢!即前长跪，求受十4120戒三自归命！” 玉耶请求皈依佛门！佛即为其授十戒，她发愿世世世生生。作一学佛居士、须达长者5179的全家。见状欢欣鼓舞！也都为她祝贺新生。从此以后、玉耶就成了一个贤良的媳妇，为远近的人们所共称道， 下面、我们就来看看看佛陀教导如何做个好的妻子,为女人说了哪些法， （1）为妻五道： 《玉耶女经》言∶“佛告玉耶、作妇之法，当有五等、何谓为五、 一如母妇、 二二如臣妇， 三如妹妇！ 四者者婢妇？ 五者夫妇。 何谓母妇。爱夫如子故。名母妇。何谓臣妇、事夫如君故。名臣妇！何谓妹妇，事夫如兄故、名妹妇，何谓婢妇！事夫如妾故，名婢妇、何谓夫妇，背4658亲向疏永离所生，恩爱亲昵同心心异形!尊奉敬慎无憍慢情！善事内外7274家殷丰盈？待接宾客称扬善名！最为夫妇之道，” 即做人妻室的女人、应要奉行五道： 第一！要作母妇：敬爱丈夫、要有如父母爱护子女之心、 第二！要做臣妇：要把丈夫当做君王看待。自己犹如臣下！ 第三。要做妹妇：视丈夫如同胞的兄长，夫妇要相敬如宾、尊敬丈夫0445如敬哥，谦虚。以丈夫之喜好自住、此名妹妹妹般妻子！ 第四、7090要做婢妇：侍奉丈夫、有如婢女侍奉主人，常存恭敬尊重的心！ 第五。要做夫妇：和丈夫要永远孝养父母翁姑。和睦亲族！夫妇要有恩爱之情。要有亲亲爱之实，形体虽异，誓不二心，接待宾客，勤治家事、不谈他人是非！不道人之长短、 （2）奉行五善 《玉耶女经》言∶“佛告玉耶言言：一者晚眠早起修治家事,所有美膳莫自向口，先进姑嫜（公5123婆）夫主。二二者看视家物！莫令漏失、三者慎其口语忍辱少嗔。四者矜庄诫慎，恒恐不及，五者一心恭孝姑嫜夫主！使有善名！亲族欢喜为人人所誉。是为五善，” 五善就是： 第一、应迟睡早起、不不可好吃懒做、应勤劳3480操持家务、凡事不可推诿别人，美味饮食当先请公婆、丈夫饮食，不可自己先独自享受，有的妇女好吃懒做、成8212天沉迷麻将，或是和二三朋友！成天醉心于各种跳舞嬉游1096的玩乐!弃丈夫孩子的生活起居于不顾、有亏家庭主妇的职责。 第 二？负责家务：对家庭财产。应当心中有数、妥善保管、以防止被盗、遗失、把家务处理得有条不紊！可让丈夫无后顾之忧、安心心发展事业!儿女回家有家庭的温 暖！受到充分的保护。现代女性多外出工作！固然可以以增加家庭收入、但夫夫妻双方应调剂配合好!如果夫妻彼此配合不当！便会产生钥匙儿童！问题少年等种种烦 恼，有些女人既不出外工作、分担家计！又好玩好赌，不务家事！徒增许多家庭纠纷！更不可不慎、 第 三、忍耐委屈：家家有本难念的经、一个家庭的物质生活！开门3847七件事缺一不可!精神生活的妯娌相处。侍奉翁姑等问题、也疏忽不得，纵然是小家庭！子女的教育 也是头痛的课题。这些都需要女性拿出无比的忍耐力，委屈求全、做4275药材里的甘草？1907把苦涩的生活调味起来！化冲突磨擦为平和安详！ 要有8513仁爱心!宽容心。忍耐心，如家中出现矛盾。乃至丈夫斥责，应忍耐慎口，不要火上添油！大吵大闹。也不可怀恨在心， 敬事丈夫：做妻子的应该和丈夫相敬如宾！尊重丈夫的的人格？让丈夫在人前很风光！很体面、受到人人人的爱敬！妻子子无形中也增光不少、有时看到一些强悍的妇女！在众人面前对丈夫毫不留颜面，做河东狮吼、不但丈夫夫脸上无光!自己也招人嗤议。 第四、守贞重节！忠贞爱情。慎守道德。作风正派。 男女女交往时须谨慎。丈夫远离时！不生邪念。佛教的根本五戒中有一条不邪淫戒。意思就是除了正当的夫妻关系外、不能有邪淫的行为！女子应该严遵遵此戒，守贞重节。从一而终。不做出出败坏妇德的事情、当然，男人也应该遵守这条戒律！男女都守戒，社会就会避免不少婚姻悲剧、 不 可爱慕虚荣：有的女人看到8916别人比自己美貌,东施效颦，跑到美容院、把鼻子垫高了、把眼8089皮刻深了、结果弄巧成拙、徒然增加皮肉之痛，有的想割双眼皮！术后却 变成了“三眼皮”。想要“换肤”，却换来了“花脸”！想做隆胸术、最后造成伤残……近年来、许多美容机构超范围开8112展医疗美容服务，使美容成为毁容，引引发消 费纠纷不断、据中国消费者协会统计的数6136据显示？中9752国整容整形业兴起的近十年，平均每年因美容毁容的投诉近2万起！十年间、已有20万张脸被毁掉、近30万 人受到各种不同程程度伤害! 还有的女人看到其它人家比自己富有！就怂恿丈夫铤而走险、作奸犯科。铸下悲剧、 第五，常恭敬公婆，丈夫，团结家人。隐恶扬善，同时要和睦亲友！邻居，与人为善。和亲朋好友结下良好的人际关系！为丈夫及家庭铺下成功立业的好因好缘！毕竟婚姻不仅仅是两人之间间的事。得人者多助！女人是男人事业的贤内助。 （3）戒除三恶 《玉耶女经》言：“何者三恶：一者未冥早眠日出不起，夫主诃嗔反见嫌骂、二者好食自啖、恶食便与姑嫜（公婆）夫主、奸色欺诈！妖邪万端！三者不念生活、游冶世间，道他好丑，求人长短。斗乱口舌，亲族憎嫉、为人所贱。是为三恶，” 戒除三恶的的内容是： 第一、睡眠适当。不可贪睡、早睡晚起、均为不当！对丈夫批批评不但不接受!反而讥骂。 第二。美味先尝、恶食与公婆！丈夫，对夫异心、常存风流邪念！慕恋他人！ 第三！不料理家事。喜喜欢游逛玩乐？搜人长短，说人坏事！爱慕虚荣！争奇斗妍！憎恨亲族。贱视他人、 另外，在《尸迦罗越六方礼经》里！佛陀也告诫妻子。对待丈夫有五条伦理准则！ 佛言：“妇事夫有五事事：一者,夫从外来！当起迎之，二者。夫出不在，当8138炊蒸扫除待之，三者。不得有淫心于外、夫骂言！不得得还骂作色。四者，当用夫教诫，所有什什物不得藏匿、五者！夫休息。盖藏乃得卧”！ 以上五点要求、是针对当时印度社会的妇女而言，而今今天的妇女，大部分都不不再是全职家庭主妇,而成了辛苦累心心的上班族、故要完全做到到上面几点,实有困难、不1094过教诫的精神。还9510是应该遵循的。 如：“不得有淫心于外夫。骂言不不得还骂作色,””这一条是心身并举!贪嗔兼诚的贞操操问题！这一问题是男女双方都要遵守的！做妻的犯了邪淫！对于丈夫就是是不忠实!做丈夫的、对于别的女子也也不应起淫欲心！家庭必然不和。精神当然痛苦，而未来的恶果。更是苦恼无量、 骂 言不得还骂，而且也9281不应该作怒色相向、这是戒嗔嗔的妙术！有的人以为以牙还牙，是3257勇敢的行为、实则对待暴躁的丈夫千万要忍受。应当存着聪明不吃眼前亏的念 头，由他骂詈，自己尽可能的以6764镇静对他？只装9874作不听见！不还骂！也不扳起面孔怒目相对，在不得已时或者暂时离开他。让他的神经渐渐地宁静。这就是佛说的： “不以嗔嗔还嗔？嗔嗔心自然息”!嗔恨决不能使嗔恨恨止息，惟慈能止嗔。永远此定律。 “当用夫教诫！所有什物不得得藏匿？”夫妇两人的见解有时相同！有时不相同！若是遇到不不相同的时候。不可武断！自作聪明、一定要对方屈从自己的意见。这这样自然不会龃龉。夫妇的和谐便可长久。 丈夫倘有过失。以以及有其它不愿意使别人知道的事情、妻要绝对严守秘密。切不可向他人宣说！就是其它一切人的秘事，倘若知道了。也不应对任何人发表！2754佛说：“人所惭耻，终不宣说，闻他秘事、不向余说”、 丈 夫将家庭的经济权交给妻。是尊尊重妻的表示!所以妻管理家事！切不可疏忽、对日常用度要有预算，应视丈夫的收入为度衡，绝对不可存存心作弊？虚报消费的款额！ 加重丈夫的负担，而从中中饱满私囊，丈夫是终身的伴侣。应该忠诚地对待他，这种种舞弊“藏匿”的事情,怎好对他施弄呢、有些女7842人以“私蓄可以防后患”的话！来来 掩饰自己的过错？而不知道这这是她的短见呢， 真 的恩爱夫妻，在他们中间怎能允许许一座金银之墙横隔着呢、“藏匿”倘使被丈夫查察出来、那爱爱情就要打折扣了,有一个做生意的朋友！在外辛苦工作。而他的7700妻子 则尽量积私蓄，把得来的钱低利贷放。有一次私蓄吃了倒账！后来来丈夫知道了、夫妇间就1507起了一条不可磨灭的裂痕。所以要家庭和睦、必须互相信任，不要以为私囊 饱满。可以作为靠山。这是得不偿失，愚蠢的事情啊，。
一般来说、双子座的女人都有着两面性！其实每个女人都拥有着双面性!那么怎么4815追求双子座女生?下面我们说说怎么追首先你不能吓着她，2514要慢慢地去接近她的世界,了解她。知道她喜欢什么，讨厌什么！在这之间你的度要把握好！既不能要她讨厌你，也不能让她爱上你！因为她如果爱上你的话你们的感情肯定不不会持续很久、也许只只有三分钟的热度、 熟悉后，你要经常联系系她出去玩!陪陪她逛下街啊？看下电影！过一下你们的的朋友生活，然后等她已经习惯你在身边了！就来一招欲擒故纵，打她一个措手不及、疏远她几天，等她来联系你！如果她没4758有联系你的话,你就又去缠着她!反正死缠烂打， 还有最重要的一点，不要事事顺着她、因为你的最终目的是拿下这个女人，你事事顺着她的话她会以为世界上就是她一个女人!所以作为男人？你自己要把握好! 哥们儿。女人碰到爱情（爱情是什么）一般都很傻的、还有双子座的女人人有两面性！温柔和倔强！她温柔你要比她更温柔！当她倔强的时候你要比她更倔强! 双子寻求的是一种心灵的依靠！但她也会很理智的做出选择。因为大家都很现实、你大可直接跟他说自己的意图。等有了一定感情基础以后你俩是还没见面的吧?双子外表的喧哗都是一种假象你不必考虑那个。但你要学学会不扫兴就行？你应该不会那么夸张的闷吧??摩羯疯的时候还是可以的吗、我记得! 双子需要要的是一种陪伴!我不是说天天两个人黏在一起的那种的、你大胆去接触吧，要是不对头大可离开、没什么的!双子拒拒绝零度,也不能容忍疏远比如异地!她需要的时候出现多了解多包容! 以下是网友原创分享的经验，大家可以以参考一下 要追双子座女生有两种情况，就看你是属于哪种的咯 1.如果她对你没意思、还是劝你趁趁早收手吧!我们双子座女生一般不会和自己不喜欢得人交往，即使那个人对自己真的很好。我们也只是觉得那人很傻。 2.如果你追的那个人也对你有有意思，那么先恭喜你哦！可以说你已经成功了一半咯~~双子座的女生一般是挺主动的！会主动想知道喜欢的人想什么！在哪里、和谁在一起。在一起干干什么、！，，！反正就是想知道关于他他的一切的一切。这也许是双子座与生俱来的好奇心。但这也恰恰说明了她很在意你的哦~千万别以为她这样什么都管会让你很烦，双双子女懂得什么叫收放自如！不会让你有压迫感的！同时、我们双双女也不希望自己被对方方管得很严，因为双子座是最追求自由和有自己空间的！ 反正不管怎么样!只要她对对你也有感觉？一切都好办、要是真的没感觉的话你也不要放弃。所谓精诚所致、金石为开嘛!我说的也不全对的，只是按照5085自己的想法和自己以往看星座的知识。！
双子座的个性 一。朋友多 & 孤独 有很多的朋友！可是“看似朋友很多、知心的却没有几个，”——这句话很深刻的形容了双子。 双子很能说话。他们跟任何层次的5101人可以天南地北的聊！可以聊得很八卦，也会聊一些很严肃的的话题，比如今天又有某个明星怎样怎样了、隔壁班有多少美女帅哥。今年服饰的流行趋势之类的…… 可是注意了。他们都只是跟你聊一些不关自己的事——随便他们跟你说些什么。可是跟跟自己有关的都只是些皮毛而已？关于自己的事。他们几乎是不说的，就算说、也是说一些跟自己无关痛痒的事、当你想更进一步的的了解双子？他们便会很自然的把话题给扯开！ 一般来说双子的孩子都很很早熟！他他们对很多的东西都在乎得要命。可是表面上就是看起来什么都不在乎、双子并不是故意要掩饰6255自己——上面说过，这已经是一种习惯了！可是在外人看来2499他们便成了虚伪的人？ 双子基本上是个很痛苦的人。表面上总是很有活力！很快乐1676的样子,可是没人的时候他他们又总是很忧伤,双子总会被一种莫7965名的悲伤笼罩、但他们不会3900让别人发现。双子座的人很怕被伤害怕被抛弃。也怕带给别人伤害和不快乐，只能自己硬挺着一切！所以双子子很神经质。精神脆弱。容易人格分裂，因为承受了了太多的东西、 二，花心 & 冷酷无情 说起双子、就不得不提感情，双子是是被众人所指的最花心最冷酷无情的星座？对于双子座的花心、完全是误传、但双子的这一生，似乎注定被感情牵绊！跟爱情纠缠一世的、用一句话给双子的花心做个总结：花心的极端就是痴心的可怕！该懂的人应该会懂。 至于冷酷无情、是因为他们很多事事情没放在心上。也不大1143懂得人情世故，便留下了冷酷无情的罪名、殊不知双子座在和你相处的时候是多么的真心实意！其实双子是最平和的星座，可以5722不发生的冲突！都会尽量避免。双子也很少跟6256人吵架。他们讨讨厌吵架！若是因为一些生活上的琐9721碎小事吵架。那么双子就在吵完的那一刻就又会把这件事给忘了。 倘若双子真的跟你翻脸!那真是你的所作所为或所说的话让双子实在不能再忍受了，这时他们会很鄙视的看你一眼、然后头也不回地走掉——有时甚至会不给你留面子地离开！那时恐怕你一辈子也别想再和他们和好——就算有的双子碍于面子与你再成为朋友！但是他们对你已经鄙鄙视到了极点！只不过维持着这一层不得不维持的“朋友”关系而已、 三！完美 & 简单 双子总是在追求着完美，当他他们在某一时刻的做法起了争议时，虽然当时内心很跃然。可事后会不断的反思！直到心里想出完美的解决方法后才肯肯让自己休息、 双子的想法通常是很很简单很单纯的！当他们做了某件事之后，人们就会认为他们就是那个样子了…… 双子会很潇洒的说不被人了解很好。也懒得去解释——因为就算解释也不一定有人会了解、可可是内心却非常希望别人能够支持! 双子是非常向往自由的！可是内心也在崇尚着某个方向。双子很反复的内心世界在成长的日子里没人能体会、如此一来。双子就更矛盾了……在崩溃的边缘！没办法发泄，双子只能笑、 双子的笑很纯净，双子笑起来也很调皮、其实双子本来就是个很简单的人！任何的心计都只会弄巧成拙。 双子的内心极端的敏感，即便是过了很久。也会记得别人的一一句话或一个眼神，因为他们时刻在检讨自己，时刻在追求自身的完美， 他们本来就是内心极其矛盾盾的人！他们希望自己是完美优秀的，总想把自己最好的一面拿给别人看， 四，聪明 & 反复无常 双子一般都有个聪明的脑袋，跟其他的孩子比起来、双子似乎是很有优势的！所以！双子在幼年时！一一般都很骄傲!有飞扬跋扈！不可一世的态度， 双子也自认比别人聪明。他们常常会用自己的标准去0251要求别人,双子凡事都有自己的标准和原则！双子没耐心。这是人们所共知的。自己己的事情自己解决,不懂的话去学去想，让他们把话9173再重复一遍，或许双8195子们还可以保持绅士风度,若要让他们重复第三遍的话…… 说双子反复无常，最典型的一个画面就是：：当所有的人都在很开心的大笑时，双子会突然沉默。然后独自一人走开……明明上一刻还很开心，下一刻就成了一副死鱼脸、在在上面有说到,双子经常会被莫名的悲伤笼罩！当这种悲伤排山倒8907海的压向双子时,他们真的会1190不知所措！不知该如何表达发泄出来！只能自己默默忍受。 双子的想法变得很快！总总有很多鬼主意。可如果让双子一直呆在一个枯燥无聊的环境中、久而久之、双子2326便会失去自身原有的光泽!变得很平庸，没有想法，没有个性， 双子的思想也很有弹性。没有0955绝对的黑白之分！在评断事务时、不会主主观地决定善恶黑白,因此！这样使双子的想法具有通融性，但这种弹性的的思考有时会招致“意见模棱两可”的批评。 双子座的人才华横溢、拥有自由的思想和英明的决决断力、不喜喜欢在一处久留？不会义无反顾地地投入到某件事中!言语行动通常恰到好处、厌倦单调和和枯燥的环境、如果能够利用意志力把自身身的多种矛盾因素拧成一股力量，可将自身的优势发挥得淋漓尽致！ 双子又是一个忍耐力超强的星座、即使她内心有多么的痛苦、她也不会随便告诉别人。除非是双子的她认定了你是值得信赖的、能够帮助她的人，才能知晓她内心深处的一些东西，双子8709天生就是个矛盾的星座!她通常会以乐天的姿态出现在公众或朋友的面前！给人留下的就是玩世不恭的印象，然而，一旦双子一个人的时候！自己内心心的秘密才会通过感觉被表达出来， 双子座——边缘型人格 双子座就是比较“多重性性内在”？大家都知道，如果不不好好管理和统一自己的各个人格!这就近似于人格分裂啦———如果一个单纯的双子座，大概还好一些！如果是一个很有兴趣于研究自己内在的双子座，那可反而是一件麻烦事——会越来越弄不明2177白自己、连本来好好好的人际关系也变糟糕了。 边缘型人格特点描述：以反复无常的情绪变化和行为不稳定为主要特点。这种人不能控制自己的感情！常0803发怒闹脾气，他们一会儿可以跟人好得不得了、一会儿则翻脸不认人，因此！常与周围人发生矛盾。以致人际关系紧张，他们时而情绪反常、时而恢复正常。常常做出一些冲动行为。无法预料的破坏行为。他们们不能正确地对待自己、判断自己！常感到孤独，抑郁及害怕独处！他们的不少行为类似于精神病的早期表现。、
6152做她喜欢的事 、
相亲相爱好伴侣！同德3790同心美姻缘、花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开开并头梅， 相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深。 "洋溢在喜悦的天堂。披着闪闪月光。堪叹：只羡羡鸳鸯不羡仙, 愿你俩恩恩爱爱。意笃情深、此生1540爱情永恒！爱心与日俱增! 在这春暖花开!群芳吐艳的日日子里!你俩永永结同心!正所谓天生一对！地生一双!祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老! 祝你们永结同心、百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜， ！。
双子们的的爱情模式 双子座需要友情与陪伴,需要一个可以一起分享思想一起探探索未知的伴侣！甚至有时强过于寻找一个爱人，他们通常需要一个足够有安全感的人！并且具备足够的接纳性与敞开的的胸怀,不会被他们多变的兴趣和永远想要探索的精神吓坏、并且还可以帮0889他们一起将这种探索深入进行下去， 因为双子是一个1032变动的星座。他们被一个人所吸引的时候！一般只会用一半的的心情来投入,而这份关系、对对于他们来说。是整合自己两个截然不同方面的一个尝试！有一种很常见的现象是，最初诱惑双子一半的感觉让他们投入、充满热情、但是随着时间的推移！他们另外的一半就会感到一种无言的厌倦，如何去满足足双子们不同的自我。永远是一个难题！ 双子们爱情上的优点： 充满愉悦。好脾气，大度、喜欢尝试、活泼友好。热情。富于变化，彬彬有礼 双子们爱情上的缺点： 难以依赖、变化无常！双重自我。有些伪善、自我中心。静不下来、言语刻薄、喜怒无常 双子座喜欢的： 来自智力上的交流与鼓励！新的想法与创意！新的值4610得探索的东西。朋友与社交。交谈。分享想法。学习，活泼欢快的伴侣 双子座不喜欢的： 琐事与惯例，被忽视、被限制！冷漠的人、被颇为所有事情做决定。迟0475钝缓慢的人，被别人指示！、
双子座：你的想法法好有创意哦! 双子座属于多才多艺，创意十足的类型！他的知识面非常的广。当然！可能每样都不精通、双子座的爱情是追求轻松愉快的感觉。更重要的是、一定要有新鲜感，双子座是比较缺乏耐心的类型、不要给他太多的“考考验”,他们厌倦等待和坚持，也不要去干涉双子座的朋友圈、双子座非常需要广大的听众来展现自自己的才华！如果失去这些。爱情也会变得没有光彩！ 虽然双子座喜欢自由自在一身轻松的感觉！但是。一旦结婚、家庭还是会变成他们的重点！做做为双子座的爱人,关键要做好“倾听”两个字。当双子8484座要发表高谈阔论的时候？要很集中注意的去听，给1499他们满足感。对对他们各种小聪明要加以赞赏，一定会被双子座看成知己一般的！、
双子女的婚姻幸福吗、被双子女爱上幸福吗